死亡前三天靈魂在哪裏？在民間傳說中，壹直都說人死後會有靈魂，但是很多人都很好奇人死後靈魂會留在哪裏。我給大家簡單了解壹下死亡前三天靈魂在哪裏。
死亡前三天靈魂在哪裏？1
我死了，靈魂在空中遊蕩，我現在好像明白了。有些事我死前不明白。
有人說，人死後，靈魂三天不能離開它所依附的肉體。這大概就是所謂的‘靈魂出竅’，但真正的靈魂出竅壹般發生在死後第三天。
這也是有人去世後，部分家屬不會立即埋葬死者的原因。這也是為什麽有些地方有跟隨太平間幾天再埋葬人體的習俗。
有人說，人死後，即使五七天之內埋葬了死者的屍體，死者的靈魂仍然難以離開自己的家鄉，會在自己的房子周圍，甚至房子外面遊蕩。
她會看到房間裏已經開始擺好了獻給她的燭光香案，她會看著她活著時的照片哭。
她的靈魂，大概也會隨著香火和裊裊的香煙，被包裹在空氣中。
所以人死後，35天之內，為了讓死者的靈魂不至於無處棲身，活人壹般都是不能動彈的。
但是，有些人會在這幾天放鞭炮，就在死者家的前後，屋內屋外，在夜晚開始的時候，說是為了驅鬼，也就是趕走他曾經的親人。
靈魂為什麽能出體，出鞘，大概是因為人的靈魂是壹種氣體。
正因為靈魂是壹種氣體，壹旦離開身體，壹陣風吹來，或者會蒸發，消散，甚至消失於無形，那麽靈魂就徹底告別了這個世界，沒有了羈絆，無論是對親人的依戀，還是對汙穢的仇恨。
有人會問我，那妳為什麽不去投胎？
我在想，我是不是應該再回到這個世界，在我快死的時候，體驗壹下靈魂和肉體在壹起，生不如死的痛苦。
死亡前三天靈魂在哪裏？作為壹個民俗愛好者，我願意從民俗的角度來回答這個問題。
從主流價值來看，子說“我不談的迷茫”，“不知道怎麽活就不知道怎麽死”，但他也強調了“死如生”的態度。言簡意賅，儒家不承認有鬼，但也提倡人們尊重和珍惜對死者的記憶。
說到人，就表現為壹種強烈的死亡，不僅人死了就有靈魂，而且人的靈魂需要像陰間的死人壹樣過日子。從人的死亡到葬禮，再到祭祀，都揭示了師洋對待靈魂的邏輯。所以重點是，人死後靈魂去了哪裏？
壹般認為人死後靈魂會下地獄。有人會說為什麽不上天。對不起至少在中國的傳統裏，人和動物修煉到壹定程度後，只有在仙界才能進入仙界。註意“天堂”這個詞很少用。用起來很奇怪，就像聖經裏的表達。
在川黔滇邊區，人們認為人死後需要飄入冥界，所以每年的上元、清明、七月半都要有祭魂活動。七月半是最典型的。它清楚地表達了人們對靈魂的想象，比如燒紙錢，紙馬駱駝，七月半的陰風，看見鬼拿著簸箕在街上遊蕩，鬼騎著河燈，鬼搶著錢。
我在7月半做了壹個實地調查，我的知乎文章平臺會發壹篇輕松的文章，這裏就不細說了。出生前的靈魂在哪裏？至少這壹點沒有詳細調查過，所以這裏不好回答。佛教中說自然是輪回的，但其他領域如何解釋，需要仔細考察。
再次表達個人觀點，壹個人有沒有靈魂，取決於個人的信仰。與某些極端唯物主義者鼓吹的無神論不同，家庭、祠堂、神社在付諸實踐後被徹底推翻。我相信人死後是有靈魂的，我覺得是美好的想象。我覺得這是在思維的層面上，在壹個無限的空間裏完成了壹個人短暫的人生。
人的有限性必然因向往無限而偉大，所以道家追求長生，佛教追求涅槃。為什麽要聽信別人的說教，把這些追求當成迷信？