壹天黃昏，壹個屠夫帶著貨物和肉回來了，壹只狼來看這塊肉，似乎非常垂涎，跟著屠夫走了好幾英裏。突懼，顯其為刃，而不及；走著走著，從中走出來。還不如掛在樹上，拿土司狼要的肉。然後把肉勾起來掛在樹間，顯示是空的。只有狼壹個人。土貴我去拿肉，看著遠處樹上吊著的巨人，那樣子像是壹個人吊死了。瞎轉悠近視會害死狼。仔細擡頭，只見狼嘴裏含著肉，像魚吞餌壹樣刺痛著狼的上顎。那時候狼皮價格高，十幾金。向木邊要魚是可笑的，狼會受其害！
翻譯
壹個屠夫賣完肉回家。天色已晚，突然壹只狼沖進來，看著包袱裏的肉，好像很貪吃。它跟著屠夫走了幾英裏。屠夫害怕，拿刀嚇唬它，它會後退壹步；屠夫往前走，它就跟著往前走。屠夫想，狼要的是肉，不如暫時把肉掛在樹上，第二天早上再來取。於是他把肉勾上，踮起腳掛在樹上，然後把空空的熊給狼看，狼才停下來。當屠夫回去，在黎明時來取肉時，他看見遠處的樹上掛著壹個大東西，看起來像壹個人掛在樹上。他嚇壞了，猶豫地看著它。原來是壹只死狼。仔細擡頭，只見狼在咬肉，鉤子卻勾著它的上顎，就像魚在上鉤。那時候狼皮很貴，值十幾個金，所以屠夫有點錢。人說爬樹是為了魚，狼卻爬樹是為了災。這真的很搞笑！
其次，
阿宰回家晚了，擔子裏的肉都吃光了，只剩下骨頭。途中遇到兩只狼，路途遙遠。屠恐，投壹骨，狼得壹骨，狼隨；重新投票後，後狼止步，前狼再來；骨頭筋疲力盡，兩只狼像以前壹樣壹起開車。屠很尷尬，他害怕被敵人攻擊。古冶有壹片麥田，田主用工資積累，蓋成小山。塗乃本靠在上面，小心翼翼的拿刀。狼群不敢上前，互相虎視眈眈。小時候，壹只狼走了；其中壹只狗坐在他面前，很長壹段時間，他的眼神似乎很呆滯，很懶散。屠暴起，壹刀砍狼頭，數刀殺之。在轉向積累的工資後，壹只狼鉆進了它，打算在隧道裏攻擊後方。身體已經半入，露出尾巴。宰完之後會斷股被殺。方這才明白，原來是狼假寐了，蓋起來誘敵。狼也害怕！而兩個瞬間死亡，野獸變成騙人的幾何，只為增加笑點！
翻譯
壹個屠夫那天晚上很晚才回家，他擔子裏的肉已經賣完了，只剩下壹些骨頭。路上遇到兩只狼，跟了很久。屠夫害怕了，撿起壹塊骨頭扔了出去。壹只狼拿到骨頭停下來，另壹只狼還在後面跟著。他撿起另壹塊骨頭，扔了過去。拿到骨頭的狼後來停了下來，但先拿到骨頭的狼跟了過來。骨頭已經扔掉了，兩只狼還像以前壹樣追在壹起。屠夫非常著急，害怕自己會被狼群壹起攻擊。我在野外看到壹個打谷場，主人在打谷場堆了柴火，蓋得像座小山。屠夫於是跑過去，俯在那堆柴火下，放下擔子，拿起屠刀。兩只狼都不敢往前走，盯著屠夫。過了壹會兒，壹只狼徑直走了，另壹只狼像狗壹樣蹲在前面。過了很久，狼的眼睛好像閉上了，看起來很悠閑。屠夫突然跳起來，拿刀砍狼的頭，連砍數刀將狼殺死。屠夫剛要上路，轉身來到草堆後面，看到另壹只狼正在草堆裏挖洞，想鉆過去從後面襲擊屠夫。狼的身體已經半截了，只露出屁股和尾巴。屠夫從後面砍斷狼的後腿，殺死了狼。這才知道前面的狼是假裝睡覺，原來是用來誘敵的。狼太狡猾了，但是過了壹會兒，兩只狼都被砍死了。動物可以用多少招？不過是給人加段子罷了。
第三
壹場黃昏的屠殺，被狼群逼的。路旁有壹間夜耕者留下的房間，它沖進了陰影裏。狼把爪子戳了進去，屠夫抓住了，出不來，想都沒想就死了。只是刀空間不夠，就把狼爪下的皮割開，用吹的方法吹。想把它吹走的時候，感覺狼不太能動，就把它綁在了皮帶上。看不見了，狼脹得像頭牛，腿彎不直，嘴也合不上。那就拿回去。如果不是屠殺，吳燦制定這個計劃！
翻譯
壹個屠夫晚上走在路上，被狼壓著了。路邊有個帳篷，是人們晚上住的地方，他就跑進去躲在裏面，狼就把爪子伸進草席裏找。屠夫立刻抓住它的爪子不讓它回來，但是他不能讓狼死。身邊只有不到壹寸的刀，我就把狼爪下的皮割開，用吹豬的方式吹。使勁吹了壹會兒，感覺狼沒怎麽動，就用皮帶捆住了。當我出來時，我看到狼像牛壹樣大，它的腿是直的，不能彎曲，它的嘴不能正常關閉。所以我把它帶了回來。不是屠夫，誰能想出這個主意？
這三個故事都是關於屠夫的；可見屠夫殘忍，但殺狼還是有的。
[編輯本段]文字(2)
給…作註解
1)屠宰:屠宰牲畜。這裏指的是屠夫，殺牲畜賣肉的人。
2)遠:其次是遠路。詞綴，連接，這裏的意思是緊跟。
3)拋骨:同“以骨拋之”。
4)跟隨:跟隨。
5)並行驅動:壹起追趕。
6)尷尬:尷尬很急。
7)敵人:敵意，意為威脅攻擊。
8)上校:瞧，瞧。
9)積薪:堆柴火。工資，柴火。
10)覆山:覆如小山。蓋住它。掩護掩護。
11)池:放松，這裏指的是卸貨。
12)驕傲:盯著屠夫。拖延和凝視的目光。
13)小時:壹段時間。
14)直走。
15)狗坐在前面:像狗壹樣蹲在前面。
16)九九:很久了。所以助詞和調音節沒有實際意義。
17)明:閉眼。
18)很悠閑:我看起來很悠閑。意義，這裏指的是表情和態度。休閑，休閑。
19)暴風:突然。
20)殺:殺。
21)孔，其中:打洞。洞，這裏作為動詞。
22)隧道:這裏指動詞，意為鉆壹個洞。
23)魏:馬屁。
24)大腿:大腿。
25) catnap:本義是不脫衣服睡午覺，這裏指裝睡。睡覺，睡覺。
26) Gai:這裏是“原創”的意思。
27)野獸欺騙的幾何:野獸可以有多少種欺騙手段？欺騙欺騙欺騙。幾何，多少。
28)別笑了:它只是給人們增添笑料。
1.詞類的靈活運用:
洞:名詞做動詞打洞。壹個狼洞。
隧道:名詞用作來自隧道的狀語。它打算挖地道來攻擊後方。
狗:名詞做狀語，像狗。壹只狗坐在前面。
2.通用詞
“停”和“只”壹樣，只是。只剩下骨頭了。
3.多義性:
止於“只”止於骨。別說了，狼會得到骨頭的。
意表達，意什麽閑。意大利方式，意為隧道人攻擊後面。
如果敵人進攻，他會害怕被敵人前後夾擊。敵人，掩護引誘敵人。
在前面，我害怕被敵人攻擊。前進，狼不敢前進。
4.虛詞的用法:
(1)
代詞，it，指狼，幾刀打死。輔助詞，沒錯，動物的變化是幾何的。
助詞，音節調整，不翻譯，時間長。助詞，位於主語和謂語之間，不翻譯，但兩只狼還是像以前壹樣壹起開車。
(2)到
介詞，扔骨頭。介詞，用來用刀砍狼的頭。
合取，目的就會隨之而攻。連詞，用來掩護引誘敵人。
③“其”的含義
(1)前後畏敵。(指狼)。(2)所有者積累的工資。(指打谷場)。
(3)屠乃本倚之。(指柴火堆)。④壹個狼洞在裏面。(指柴火堆)。
(5)意圖是挖地道讓人攻擊後方。(指屠夫)。(3)宰後，其股破。(指狼)。
5.使役用法
死亡:導致...死亡，殺死。
[編輯本段]狼的分析(下)
《狼》選自蒲松齡《聊齋誌異》？三只狼。
《三只狼》講的都是屠夫在不同情況下殺狼的故事。第壹部聚焦於狼的貪婪本性，第二部聚焦於狼的欺詐伎倆。第三部著重描寫了狼的利爪，但最後都被殺死了，所以作者肯定了屠夫在殺狼中的正義行為和巧妙策略。三個故事都有生動曲折的情節，各自獨立卻又緊密相連，形成了壹個完整的統壹體，從不同的側面闡述了主題。
這篇文章可以分為三段:第壹段(屠夫遇上狼)寫的是兩只狼追逐屠夫，屠夫有時會屈服，然後被迫反抗自衛。這段話分三層，從“壹個屠夫晚歸”到“壹次長途旅行”，簡述了屠夫與狼相遇的時間、地點和情況。壹個賣肉回家晚的屠夫，在“把肉都扛在包裏，只剩骨頭”的時候，被兩只狼盯上了，而行人卻被切斷了聯系，被孤立了。寥寥幾筆，就勾勒出危急的形勢和緊張的氣氛，確實很刺激，也為後面要描述的屠夫的鬥爭策略做了鋪墊。
(屠夫怕狼)面對不期而至的狼，屠夫首先是“怕”。於是他采取了遷就和“拋骨”的策略。起初，屠夫以為只要狼的貪欲得到滿足，他就可以逃走。到“壹狼得骨，壹狼猶隨”，似乎如他所料，兩只狼“綴遠”的局面暫時改變了，文筆十分曲折。但是，結果後狼只是暫時停了下來，“前狼又來了”；直到把骨頭都鑄好了，餓狼還不滿足，反而“和以前壹樣”，於是屠夫更危險了。這充分暴露了狼的貪婪本性，證明了屠夫退讓遷就策略的失敗。這是二樓。
《屠達的尷尬》表明，在緊要關頭，他進行了激烈的思想鬥爭。他知道自己面臨著生與死的選擇，要麽被狼吃掉，要麽被狼咬死。怕死沒用，退讓沒用，唯壹的辦法就是殺狼。屠夫已經在事實面前吸取了教訓，開始考慮如何改變“被前攻後守”的不利條件。他瀟灑地環顧麥田，在積攢的工資下迅速“奔跑”，放下包袱，拿起刀，利用麥田的有利地形，改變了途中兩只狼並排行駛的局面，避免了前後夾擊的局面。“狼群不敢前進”是屠夫敢於戰鬥的最初效果，而不是他們開始屈服。“對視”說明兩只狼兇猛狡猾，也準備改變策略，尋找機會幹掉屠夫。就這樣，雙方進入了僵持階段。這是三樓。
第二段分為兩層。第壹層，從“小時候”到“被幾刀打死的時候”。在描述了兩只狼對屠夫“虎視眈眈”之後，作者換了壹種筆法，寫到壹只狼居然自己走開了，而另壹只狼則假裝是壹只溫順的家犬，然後閉上眼睛打起了瞌睡，看起來十分悠閑。這是狼和屠夫拿刀玩的新把戲。文章刻意不做解釋，而是用細膩的筆觸描繪了狼的狡猾形象，讓人們細細品味，加深對狼本性的認識。此時，屠夫們雖然猜不出他們誘敵包抄再進攻的招數，但對狼的兇猛狡猾有著清醒的認識，因此沒有被這種錯覺所欺騙，而是趁機“突然崛起”，猝不及防之下揮刀砍下了狼的頭顱，結束了它的生命。文章中狼悠閑的幻像和屠夫暴力的動作相映成趣。
(屠夫殺狼)二樓，屠夫殺了眼前的狼，準備上路。警惕地轉向薪水後，他發現另壹只狼正在鉆洞。作者以屠夫的銳利目光，點出狼“隧道而入，以攻後方”的企圖，揭穿了他“半入，只露尾巴”的弄巧成拙的醜態，第二次“死亡”已經圓滿結束。寫作至此，屠夫才點睛之筆，點出“悟前狼，蓋以誘敵”的道理，與上層緊密呼應。這讓屠夫和讀者意識到，如果只知道狼的兇猛特性，不了解狼的欺詐壹面，就會上當受騙；只看到眼前的狼，卻不去註意隱藏的狼，滿足於壹時的勝利，最終會失敗。
第三段是作者的妙語。作者指出了狼的狡猾奸詐，並在它暴死的最後哈哈大笑，間接贊美了屠夫的勇敢和機智，回味無窮。
蒲松齡是壹位同情人民疾苦、痛恨貪官汙吏的作家。在《聊齋誌異》的另壹個故事《夢狼》中，貪官被寫成了尖牙利齒的老虎，官員被寫成了吃人血肉的狼。他們邊吃邊嚼，造成了“白骨如山”的悲劇形象。作者認為他們是“應受譴責的”和“可恨的”(王大)。《狼的三條規則》生動地揭露了狼的吃人本性及其兇殘狡猾的特點，表現了狼不能抱有幻想，不能退縮，只能勇敢機智地殺死的主題。屠夫遇到狼，壹開始屈服，差點被吃掉，然後奮起殺狼，把自己變成壹個安全的地方的生動曲折的過程，突出了這個主題。三狼的故事意味深長，可以說是對《夢狼》的補充。實際上體現了作者鞭撻貪官的思想。今天，當我們重讀這個故事時，我們可以認識到壹個正確的真理。現實生活中對付野獸和階級敵人壹定是這樣。我們要敢於鬥爭，善於鬥爭，才能取得勝利。
蒲松齡(1640-1715)，明朝崇禎皇帝(13)-清朝康熙皇帝(54年)，享年76歲。他的名字叫劉閑，他的體長是1.9米。他也被稱為陳堅，別名劉權俗人，他被稱為聊齋先生在世界上。出生在壹個沒落的地主家庭。18歲，考童子，以縣、州、道三考第壹而聞名。他是壹名博士生。然而，直到71，他才成為壹名進貢學生。生活所迫，他受寶應縣老鄉孫輝之邀，去做客幾年。主要在本縣西埔村畢家當老師，幹了近42年，直到61歲。1714(清康熙五十四年)正月死。郭沫若對他的評價是“寫人寫鬼高人壹等，刺貪刺虐三分。”
作者簡介
蒲松齡壹生熱衷於科舉考試，卻始終不得誌。72歲補歲貢生，所以對科舉制度的不合理深有感觸。他壹生完成了8卷491篇《聊齋誌異》，約40萬字。內容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼事，將花、狐、鬼世界中的事物擬人化、社會化，充分表達了作者的愛恨情仇和美好理想。作品繼承和發展了中國文學中誌怪傳奇文學的優秀傳統和表現手法，情節奇幻，跌宕起伏，文筆凝練，敘述有序，被譽為中國古代短篇小說中成就最高的作品集。魯迅先生在《中國小說史略》中說，這本書是“特藏中最著名的壹本”；郭沫若先生為溥故居題詞，盛贊溥書“寫鬼寫魔高人壹等，刺貪刺虐”；老舍也評價過蒲的“鬼狐有個性，使其笑罵成篇”。
《聊齋誌異》壹書寫成後，蒲松齡因家境貧寒無法出版，直到1766(清乾隆三十壹年)才出版。經過多次爭相轉載，國內外已有30多個版本。著名的版本有清客亭版、朱雪齋版等，已有近20個國家出版了譯本。中國有100多種《聊齋》出版物，160多部以《聊齋》故事為內容的戲劇、電影、電視劇。
除了《聊齋誌異》之外，蒲松齡還有大量的詩歌、戲劇、民歌以及農業、醫學方面的作品。文集13卷，400余篇；詩歌6卷，1000多；字1卷，100余譚；三個劇本(考證)
九轉小販，鐘美過生日，大鬧壹場)；民歌14種(墻故事、古、慈悲歌、歌、災、豎琴樂、蓬萊宴、君爺茶、窮漢詞、醜君巴、快歌、羨咒、幸仙、補行雲歌)，還有農桑經、農桑經。
早期經驗
蒲松齡壹生較少去外地旅遊，家境貧寒，生活清貧，卻經常待在濟南。在濟南期間，我留下了很多文字，其中有壹首詩的題目是《早晨在招待所做飯》:
大明湖上有霧霾。
我是壹個作家，有三份工作。
小米在米粥裏打水煮飯，
菜園裏的蔬菜開滿了黃色的花
短短幾句話，就把溥壹大早住在大明湖邊做飯的生動場景說清楚了。尤其是最後兩句，講到了拿泉水熬玉米粥，在案板上切包括黃花菜在內的素菜來配點心。可以想象當時的蒲松齡自己做飯，早餐很好吃。
蒲松齡記述早餐用蔬菜煮小米粥，也是山東大部分地區的日常飲食習俗。山東人喜歡早上吃粥。粥的種類很多，有小米粥、大米粥、小米綠豆粥、江米粥、豆汁粥、紅豆粥、荷葉粥等等。
蒲松齡與《聊齋誌異》——馬瑞芳教授在山東大學的演講
如果我問妳壹個問題，中國古代最好的小說是哪壹部？毫無疑問，白話小說《紅樓夢》。如果再問:哪部小說在藝術形式上與《紅樓夢》不同，成就卻不相上下？孤獨工作室的故事，文言短篇小說集。《聊齋誌異》以壹個短篇和壹個長篇構成了中國古代小說的雙峰。
《聊齋誌異》不僅是中國文學的驕傲，也是世界文學中非常有影響力的作品，常常讓漢學家感到驚訝。
這個家庭被擔心貧窮的婦女包圍著
蒲松齡壹生都在貧困線上掙紮。他盡力獲得足夠的食物和衣服；他壹生幾十年都在參加科舉考試，屢敗屢戰。他為了寫《聊齋誌異》吃了很多苦。
《聊齋誌異》是壹部非常魔幻的小說，《聊齋誌異》作者的誕生多少有些魔幻。明朝崇禎十三年，公元1640年，農歷四月十六日夜，山東淄川蒲家莊商人蒲做了壹個奇怪的夢。他看見壹個穿著袈裟、瘦骨嶙峋、病怏怏的和尚走進他妻子的內室，溥醒來時，和尚赤裸的胸膛上貼著壹枚銅錢大小的膏藥。他聽到嬰兒在哭。原來他的第三個兒子出生了。“抱著嬰兒在榻上，明月斜倚南廂”。月光下，蒲驚訝地發現，剛出生的三兒子胸前有壹顆明顯的痣。這顆痣的大小和位置與他夢裏看到的病僧石膏完全壹致。生病的和尚進了房間，這是蒲松齡四十歲時對自己出生的描述。中國古代作家喜歡非常神秘地講述自己的出生。大詩人李白說他是在母親夢見太白金星的時候出生的。父親夢見壹個生病的和尚進了房間，蒲松齡就出生了。他還解釋說，我壹輩子這麽失意，這麽窮，可能是因為我轉世做了苦行僧。苦行僧轉世是《聊齋誌異》中蒲松齡編造的故事，但我們看到蒲松齡的人生真的很苦。他生活貧困，他總是在貧困線上掙紮，他想盡辦法溫飽；他壹生幾十年都在參加科舉考試，屢敗屢戰。他為了寫《聊齋誌異》吃了很多苦。所以我們說蒲松齡有三苦——生活苦、考試苦、讀書苦。
先看看他的生活有多艱難。蒲松齡年輕的時候，生活不是很苦，因為父親棄儒經商，家境殷實。在父親的保護下，年輕的蒲松齡可以安心讀書，和朋友壹起搞詩社。但是好景不長，因為他分開了。為什麽要分開？因為家庭矛盾。蒲松齡的兩個哥哥都是讀書人，但兩個嫂子都是潑婦。蒲松齡曾在書中說過這樣壹句話:“每個家庭的床頭都有壹個夜叉。”他的兩個嫂子真是典型的潑婦。他們經常為了壹點小事在家裏鬧事。蒲松齡的父親不得不把兒子分開。分開是不公平的，因為兩個妯娌能打能鬧能搶，而蒲松齡的妻子劉卻很賢惠，沈默寡言。分家的結果是，蒲松齡分到三間舊農房，破得連門都沒有，蒲松齡只好借門板裝上。給他20畝良田，240斤糧食，只夠吃三個月。就這樣，蒲松齡要自謀生路了，他開始了長達45年的私塾教師生涯。
私塾老師是農村小學老師，在私塾教書，待遇很低。算具體壹筆賬，做私塾老師每年能拿多少工資？最多八兩。八兩銀子是什麽概念？當時農村壹家四口維持壹年的生活需要二十兩。這筆賬是劉奶奶在計算《紅樓夢》大觀園的蟹宴時算出來的。所以我們的大作家蒲松齡辛辛苦苦教了壹年書，賺的錢還不夠大觀園半頓螃蟹宴。30歲以後，因為父親去世，蒲松齡不得不贍養老母親。他有多窮？"這個家庭周圍都是擔心貧困的婦女。"他有壹首詩叫《日式午餐》，他在詩中寫道，麥收快到了，家裏沒飯吃，只好煮壹鍋粥。當時，他有三個兒子和壹個女兒。大兒子先搶過勺子，去鍋底找最粗的放在自己碗裏。二兒子不幹了，上去從哥哥手裏搶。蒲松齡的女兒站在那裏，可憐巴巴地遠遠地看著父親。蒲松齡很心疼。我該如何養活我可憐的孩子？蒲松齡還寫過壹篇文章，叫《祭窮神》。他說:“我窮，跟妳沒關系。妳為什麽整天跟著我？我是妳們壹家療養院的老板，也是妳們護衛隊的將軍。妳也得給我放幾天假，卻壹步都不放松，好像妳們是兩個熱戀中糾纏的戀人？”這是蒲松齡壹生的辛酸。學習蒲松齡，我們可以理解，聯想和想象是什麽寫小說。