意思是:只要妳心中有佛，吃肉喝酒是可以的，但如果每個人都向我學習，那就像陷入了魔道。
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濟公？
濟公（1148 —1209）原名李秀媛，南宋僧人。他是浙江省天臺縣永寧村人，後人尊稱他為“濟公活佛”。
他是壹頂破帽子、壹把破扇子、壹只破鞋子和壹件臟衣服。他似乎瘋了。他最初在國庫西吉出家，後來住在杭州靈隱寺，後來又住在凈慈寺。他不受戒律的約束，喜愛酒肉，行為舉止像個瘋和尚。他是壹個博學而有道德的僧侶。被列為禪宗第五十祖、陽起派第六祖，著有《高峰語錄》。
濟公懂中醫，為百姓治好了許多疑難雜癥。他善於與不公作鬥爭，拯救人們的生命。他的扶貧濟困、除暴安良、懲惡揚善等美德在人們心中留下了獨特而美好的印象。
不拘壹格
在壹些文學作品中，濟公給人的印象是不守戒律，喜歡酒肉。但是，在普通人的地位中，煩惱被遮蔽，佛的本性無法顯現。如果妳殺動物吃肉，妳會生病和短命的結果，妳將不得不成為壹個野獸來償還來世的債務。）似乎完全不受佛教戒律的約束，使人民感到他更加親切和人性化。《濟公傳》中有壹首四言詩就說明了這壹點。
佛祖留詩，我修身修口；
別人修復了他們的嘴卻沒有修復他們的心，只有我修復了我的心而不是我的嘴。
從表面上看，這首詩似乎是為濟公的魯莽辯護。事實上，它包含了壹種人生哲學:有些人吃飯很快，念佛，但他們內心無意行善，在背後做了極其不道德的事情。
衡量和判斷壹個人是否真、善、美是遠遠不夠的。最重要的是透過現象看本質。而且，它必須經過長時間的調查和磨練，才能真正解釋他的本質和永恒。濟公最終用自己的行動證明了這壹切。
參考資料:
百度百科-道濟和尚