然後喝了兩桶，大聲壹個，吐了幾升血。我媽快下葬的時候吃了壹個蒸豬，喝了兩杯酒，然後最後壹次和她媽告別，直到她說不出話來，然後吐血幾升，太傷心了，身體消瘦，差點死掉。
阮籍能夠用藍眼睛和白眼睛看人。當他看到有人被粗俗的舉止所限制時，他用白色的眼睛對待他。嵇來安慰他時，阮籍對他怒目而視。嵇很不高興地回去了。
嵇的弟弟嵇康聽說了這件事，就帶著酒和琴去拜訪嵇。阮籍很高興，對嵇康另眼相待。因此，拘泥於禮儀的人都非常討厭他。
阮籍的嫂子要回娘家了。阮籍遇到了她的嫂子，並向她告別。有人嘲笑他的做法，阮籍說:“這些習俗是為我設計的嗎？”有壹個漂亮的鄰居在櫃臺賣葡萄酒。
阮籍去買酒喝，喝醉了，睡在這個漂亮姑娘旁邊。阮籍自己不知道如何避嫌，她的丈夫知道（阮籍的行為），所以他沒有懷疑。
軍事家的女兒才貌雙全，還沒結婚就去世了。阮籍不認識她的父親和哥哥，所以她直接去她家哭，發泄她的悲傷才回來。
外表豁達內心單純的人就是如此。
2.我想用文言文推薦先賢不避親族（1），晉侯問繼承人（2）。其名曰斜湖（3）——其敵也。會站著等死。再問壹遍。右:“下午也可以（4）。”於是羊舌死了（5），晉文公說:“誰能代替它（6）？”右:“紅色也可以（7）。”因此，吳起被任命為鐘君的副將（8），羊的舌頭是紅色的（9）。君子稱齊為，這樣他就可以做好事了（10）。稱之為報復，而不是奉承（11）；立子，不為比（12）；取其偏，不為黨（13）。尚書曰:“不偏不倚，王者蕩（14）。”它叫齊Xi。解決了狐貍，吳起得到了職位，而伯華得到了官位；建官三事，可以行善。丈夫很好，所以他能舉出他的課。詩中說:“只有當它存在時，它才是相似的（15）。”齊Xi有壹個好主意。
3.阮籍的故事（3oo字）酒後避親
為了籠絡阮籍，司馬昭想和阮籍結婚。阮籍開始每天拼命喝酒來逃避這段婚姻。他每天都喝得酩酊大醉，昏迷了60天。被命令求婚的人根本不能和他說話。最後，他必須向司馬昭匯報。司馬昭無奈地說:“哦，算了，這個酒鬼，讓他走吧！”（詳見《晉書·阮籍傳》。)
藍色的眼睛
阮籍不經常說話，但他經常用眼睛作為道具，用“白眼睛”和“綠眼睛”看人。用白眼對待討厭的人；用綠色的眼睛對待妳喜歡的人。據說嵇康的母親去世後，嵇康的弟弟嵇Xi前來吊唁，但由於嵇Xi是朝鮮官員，即阮籍眼中的禮儀之士，他不顧喪禮期間應有的禮儀，給了嵇Xi壹個白眼後來，嵇康拿著酒和琴來了，他喜出望外，立即從白眼睛變成了藍眼睛。
對禮儀的蔑視
阮籍是好酒。他家旁邊是壹家旅館。女主人是壹個年輕漂亮的小媳婦。阮籍經常和王戎壹起去喝酒。他喝醉了就隨便在別人旁邊睡著了，壹點也不避嫌。那個家庭的丈夫也不認為自己有任何不當行為。魏晉時期，男女不親是理所當然的，但阮籍卻完全被忽視了。有壹次，他嫂子想回娘家。阮籍不僅給她餞行，還特意送她上路。面對別人的閑言碎語和批評，阮籍說:“禮儀是為我們這壹代人設計的嗎？”
阮籍失去了母親。
阮籍守孝期間，在晉文王（司馬昭）的宴會上喝酒吃肉。李思的壹名上尉何增也在場。他對文王說:“妳是以孝治國，但阮籍在他母親葬禮期間參加了妳的宴會，喝酒吃肉。妳應該把他流放到壹個偏遠的地方，用正確的習俗教育他。”文王說:“黑宗如此悲傷沮喪，妳不能分擔他的悲傷。為什麽這麽說？”另外，如果妳在守孝的時候生病了，妳可以喝酒吃肉，這也符合葬禮！”阮籍仍笑著喝酒吃肉。
4.與阮籍有關的成語典故多為醉酒避親。
為了籠絡阮籍，司馬昭想和阮籍結婚。阮籍開始每天拼命喝酒來逃避這段婚姻。他每天都喝得酩酊大醉，昏迷了60天。被命令求婚的人根本不能和他說話。最後，他必須向司馬昭匯報。司馬昭無奈地說:“哦，算了，這個酒鬼，讓他走吧！”（詳見《晉書·阮籍傳》。)
阮籍的故事:藍眼睛
阮籍不經常說話，但他經常用眼睛作為道具，用“白眼睛”和“綠眼睛”看人。用白眼對待討厭的人；用綠色的眼睛對待妳喜歡的人。據說嵇康的母親去世後，嵇康的弟弟嵇Xi前來吊唁，但由於嵇Xi是朝鮮官員，即阮籍眼中的禮儀之士，他不顧喪禮期間應有的禮儀，給了嵇Xi壹個白眼後來，嵇康拿著酒和琴來了，他喜出望外，立即從白眼睛變成了藍眼睛。
阮籍的故事:蔑視禮儀
阮籍是好酒。他家旁邊是壹家旅館。女主人是壹個年輕漂亮的小媳婦。阮籍經常和王戎壹起去喝酒。他喝醉了就隨便在別人旁邊睡著了，壹點也不避嫌。那個家庭的丈夫也不認為自己有任何不當行為。魏晉時期，男女不親是理所當然的，但阮籍卻完全被忽視了。有壹次，他嫂子想回娘家。阮籍不僅給她餞行，還特意送她上路。面對別人的閑言碎語和批評，阮籍說:“禮儀是為我們這壹代人設計的嗎？”
阮籍的故事:阮籍喪母
阮籍守孝期間，在晉文王（司馬昭）的宴會上喝酒吃肉。李思的壹名上尉何增也在場。他對文王說:“妳是以孝治國，但阮籍在他母親葬禮期間參加了妳的宴會，喝酒吃肉。妳應該把他流放到壹個偏遠的地方，用正確的習俗教育他。”文王說:“黑宗如此悲傷沮喪，妳不能分擔他的悲傷。為什麽這麽說？”另外，如果妳在守孝的時候生病了，妳可以喝酒吃肉，這也符合葬禮！”阮籍仍笑著喝酒吃肉。
5.外促不避仇，內促不避親古漢譯。齊桓公金平問祁黃羊（1）說:“南陽沒有秩序，誰能做到呢？”祁黃羊說:“妳能解決狐貍。”龔平說:“兒子的復仇不就是為了解決狐貍的邪惡嗎？”是的，他說:“如果妳問我，我不想問我的敵人。”龔平說:“很好。”那就用吧，中國人叫好。
在壹個房間裏，龔平又問祁黃羊:“國家沒有尉，誰能做這件事？”是:“中午可以。”龔平說:“正午是兒子的惡嗎？”是的，他說:“如果妳問我，我不想問我的兒子。”龔平說:“很好。”然後用它，中國人叫它好。
孔子聽了:“好，齊黃羊之論！如果妳在外面養的時候不避免報復，那麽妳在裏面養的時候就無法避免孩子。羚羊可謂眾。”
給…作註解
（1）【祁黃羊】金大夫，本名，本名。
參考譯文:
齊桓公金平問祁黃羊:“南陽沒有官吏。誰適合填補這個空缺？”祁黃羊回答說:“解決狐貍是合適的。”龔平說:“謝胡不是妳的敵人嗎？”他回答說:“妳問的是誰適合，而不是誰是我的敵人。”龔平說:“非常好。”根據他的約定，我認識了狐貍。首都的貴族們稱贊了這壹任命。
過了壹段時間，龔平問祁黃羊:國家缺少壹名軍事指揮官，誰適合擔任這項工作？”他回答說，“吳起是合適的。”龔平說，“吳起不是妳的兒子嗎？」他回答:妳問的是誰合適，不是我兒子是誰。龔平說，“沒錯。“按照他的說法，吳起被任命了。貴州在首都稱贊好任命。
孔聽了說:“太好了，祁黃羊提了個建議！推薦外人不排除仇人，推薦自己人不回避兒子。祁黃羊可以說是無私的。”
推薦人才，外面不要避妳的敵人，裏面也不要避妳的親人。
這來自壹個典故。據說，金平公爵當政時，南陽縣缺少壹名縣令。於是龔平問醫生祁黃羊誰適合這個職位。祁黃羊回答:“解決狐貍就可以了。”龔平大吃壹驚，說:“解虎不是妳的敵人嗎？妳怎麽推薦敵人？”祁黃羊回答說:“妳問我誰適合當縣令，卻沒問我的敵人是誰。”因此，龔平派謝胡去工作。果然不出祁黃羊所料，謝虎上任後為百姓做了許多實事好事，受到南陽百姓的擁戴。還有壹次，朝廷需要增加壹名陸軍副將，於是龔平請祁黃羊推薦。祁黃羊說:“吳起合適。”龔平忍不住問道:“吳起是妳的兒子，妳不怕別人說閑話嗎？”祁黃羊平靜地回答:“妳讓我推薦合適的副將人選，卻沒問我兒子是誰。”龔平接受了這個建議，派吳起擔任中尉。結果，吳起不負眾望，幹得非常出色。孔子聽後感慨地說:“太好了！祁黃羊舉薦人才，對外不排斥敵人，對內不避諱自己的親生兒子。真是無私啊！”
6.阮籍①安葬了母親，蒸了壹只肥海豚②，喝了兩大桶③，然後來到桌前④，直言:“可憐的壹個，1，當……”；2、剛好；是的。
3.總計；4.廢:指身體傷害；從這個故事中，我們可以看出阮籍的行為有違禮法。母親去世後，他不僅堅持下棋，還吃肉喝酒。雖然他是故意這樣做的，但我覺得他也很痛苦。為了抑制內心失去母親的痛苦，並表明他不受禮儀的約束，就我而言，他可以放聲大哭，哭後感到幸福，因為阮籍崇拜老莊。妻子去世後，他不僅沒有悲傷，還把妻子從這個世界上解放了出來。
所以我認為他可以效仿莊子並加以改進。這樣，他不僅會達到他想要的境界，而且也不用壓抑內心的痛苦。