沒人知道悟空本該如何。千萬人的某種念頭，某種信仰凝結了悟空，或許悟空也代表了人心中的向往，向往自由，不被束縛，然而人生在世就不可能不被束縛，就算是悟空也不能。
“月濺星河 長路漫漫，風煙殘盡 獨影闌珊”，此去西天取經長路漫漫的孤獨，甚至是為終有壹天見證了死亡的恐懼。自身已經與天地同壽了，卻發現還是不能逃脫天地法則。
身手不凡的他，向來桀驁。卻也愛恨兩難。觀音告訴他成了齊天大聖就不能有感情和留戀。西遊路上被“修成正果”洗脫前罪所吸引，又恥辱與被迫屈從他人。壹路走來誅殺各種妖怪，手染鮮血，深感罪孽深重。不想改變本心卻又被迫走上不歸路讓這石猴肝腸寸斷！
無奈，無奈。
幻世中，人人身不由己，道不清誰是誰非。舍悟迷離，即先欲悟，卻又悟不出，又欲舍，這個狀態非迷離莫解。六塵即世俗本心，最終不改。
“且怒且悲且狂哉，是人是鬼是妖怪，不過是 心有魔債”
只是當年桀驁的妳取號齊天，踏殿淩霄。然後驚得壹聲護駕！這是妳最接近淩霄殿上那人的壹次。天庭眾仙以為妳是神通廣大的頑劣石猴，甚至算不上是漫漫仙途上的壹大變數。如來有著最高威嚴然後看似語重心長地壹掌五百年留妳機緣悟道，留妳五百年風吹雨打。可妳是通曉七十二變手執金箍棒的齊天大聖啊！上天入地威風凜凜的齊天大聖啊！妳從來就和他們不壹樣。在經歷了這麽多事情之後，對自己內心的叩問。戴罪立功之人，看似威風，其實不過是個妖怪身份的犯人，西天之行，做成則有功果，做不成則壹直深陷其中受磨難，形同受刑。所以自己到底算什麽呢？
“叫壹聲佛祖，回頭無岸” 佛祖莫不知回頭無岸麽？成了佛祖又如何？也許佛祖年輕的時候，也是另壹個鬥戰勝佛？另壹個“悟空”？
“跪壹人為師，生死無關” ? 從此沒了那個放肆桀驁的齊天大聖，只有取經西行的悟空。
從某種角度來說，悟空也和蕓蕓眾生沒有什麽區別吧。也許原本就沒有悟空，或者每個人都是悟空，每個人也都是神佛。老祖遇到妳那刻起，已知變數已定，為妳取號悟空。
悟吧！最好悟得壹切皆空。佛門也叫空門，佛說的空是就是如來，回歸本性，它是壹切法的真實本性，又指壹切事物和現象的真實本性。
“善惡浮世真假界，塵緣散聚不分明? 難斷”，恩怨情仇，事情之復雜，人生之無奈，並非三言兩語能道明能斷清。
“我要這鐵棒有何用，我要這變化又如何，還是不安，還是氐惆，金箍當頭 欲說還休”。我心中的悟空該是如何呢？它拿鐵棒畫了個圈。“不必讓那天下蒼生皆明白我意，我也不想讓那諸天神佛都煙消雲散了。”“有那三兩人，或是壹人明白我。叫那諸天神佛都過不了身前這個圈，我這鐵棒就用上了！”而今西去路上的猴子，算是識盡愁滋味了，欲說還休。
“我要這鐵棒醉舞魔 ，我有這變化亂迷濁，踏碎靈霄 放肆桀驁，世惡道險 終究難逃 ?這壹棒 ? 叫妳灰飛煙滅”
不知最後是“世惡道險終究難逃這壹棒”，還是“世惡道險終究難逃，這壹棒叫妳灰飛煙滅”。
若是“世惡道險終究難逃這壹棒”，那麽說的是難逃世惡道險，這個是符合西遊的主旨的，西遊的主旨就是人活在世上，永遠逃不開束縛與幻境，妳以為強大了突破了，馬上有新的境界籠罩妳。
但是從這首歌表達的軒昂感覺來看，我更願意解讀為“世惡道險終究難逃，這壹棒叫妳灰飛煙滅”。這個更符合悟空的抗爭精神。之前經歷了那麽多心情變化，從迷惘到驚懼到自哀自憐，最終又終於想起了我是誰，是桀驁的猴子。猴子心中最原始的夢想就是無拘無束，不受天地、神仙、生死的管束。
每個人心中，都有壹個本真、自我、憋屈、不甘、無奈、悲苦、孤寂又驚恐的悟空。