老虎是兇猛食肉動物，正在逐年減少，是國家重點保護對象。我們要愛護它，保護它，使它綿綿不絕。妳再勇敢，也不要去“虎口拔牙”，更不能“與虎謀皮”，千萬不要學孫悟空用虎皮做衣裙。實在要表現自己的勇敢，不妨去“捋捋虎須”，這不犯法，也於虎無傷，但要小心被老虎咬了手指頭。
虎的社會地位，比百獸之王的獅子，差了壹級。但人們除了喜慶之事舞舞獅子，很少註意它。而對老虎卻獨有偏愛。人間俗語，小說故事，甚至神話傳說，對獅子涉及不多，對老虎卻俯拾皆是。
小孩子壹生下來，即與老虎有不解之緣。長得胖敦敦的，人們贊他“虎頭虎腦”；有的還長了壹對可愛的小虎牙；戴帽要戴“虎頭帽”，穿鞋要穿“老虎鞋”；有的連肚兜也繡上個老虎頭。不少孩子的乳名與老虎有關，說是圖個吉利。長大後更不得了，大步走路叫跨“虎步”；膽子大點叫有“虎膽”；長得壯實叫“虎背熊腰”；有點探險精神，叫“敢闖龍潭虎穴”；精神旺盛叫“虎虎有神”；本領大了叫“如虎添翼”。當了將軍，更是身價百倍，能打勝仗的，被譽為“虎將”；擺點架子就說是有“虎威”;將軍辦公的帳篷叫“虎帳”；在帳篷裏商議軍機大事，自然是“虎帳談兵”；耍起大刀來叫“虎虎生風”；沖鋒陷陣，叫“猛虎下山”；撲倒敵人，叫“餓虎撲食”。倒黴時也不含糊，不是“虎落平陽”，就是“虎瘦雄心在”。總之，離不開這個“虎”字。
小說中的英雄好漢，不少因老虎出名，或與老虎沾邊。以《水滸》為例，因打老虎而揚名的英雄就有好幾位。武二郎景陽岡醉打猛虎，家喻戶曉，婦孺皆知。他自己也常自詡為“我乃打虎武松也”。李逵接母上梁山，半路老娘被虎吃掉，李逵壹怒，連殺四虎，古今少有。解珍、解寶捉了老虎，正想到縣衙請賞，不料被惡霸毛太公騙去，還要害他倆性命，哥倆才逼上梁山。山上壹百單八將中，以虎字為綽號者，將近百分之十。如“打虎將”李忠，“插翅虎”雷橫，“錦毛虎”燕順，“矮腳虎”王英，“跳澗虎”陳達，“花項虎”龔旺，“病大蟲”薛勇，“笑面虎”朱富，“青眼虎”李雲，還有女將“母大蟲”顧大嫂“等等。足見他們對老虎崇拜有加，不然，怎會以老虎為綽號，自以為榮。
在神話傳說中，老虎也頗受青睞，不少仙山洞府，都由老虎把守，而不用獅子。《封神榜》中的申公豹，就騎著老虎打仗；十八羅漢中，就有個“伏虎羅漢”；《西遊記》中有個“虎力大仙”，本領十分了得，敢與美猴王鬥法；《聊齋》中有個崔猛，無力報殺父之仇，在神廟中化為猛虎，咬掉仇人惡霸的腦袋；《趙城虎》誤食老婦之子，為官法所服，為“良心”驅使，以老婦為母，經常贈以獵物，使老婦得以終其天年；針灸醫生殷天禮，夜晚失路，被虎兄弟“二班”截住，為其母治好病，不僅殷勤招待，贈以禮物，而當醫生被狼群包圍，勢將喪命之際，“二班”現出原形，捕殺群狼，送其歸家；虎精“苗生”與壹群秀才夜宴山林，正大碗酒、大塊肉，吃得痛快，誰料秀才們搖頭晃腦，吟詩作對，酸氣十足，苗生力勸不聽，無法忍耐，忽大吼壹聲，化為猛虎，嚇倒諸生，從容離開。以上這些故事中的老虎，貌雖兇殘，性實良善，頗為可敬可愛。當然，老虎畢竟是老虎，保護則可，但決不可麻痹大意，反受其害。
在老黃牛辛勤耕耘的基礎上，加上老虎的八面威風，相信虎年仍將是壹個不錯的年頭，讓我們大膽地跨上虎背，並給老虎插上雙翅，飛躍前進吧！
又是壹年匆匆過，壹轉眼，已醜牛年過去，庚寅虎年來到。
虎被稱為百獸之王，雲從龍，風從虎，“怒吼千山震，壹鳴百獸驚”。吊睛白額，儀容威猛，骨骼雄健，花紋斑駁，睥睨大千，王者之風。單看成語，虎視眈眈、談虎色變、放虎歸山、騎虎難下等等，就讓人生畏。不過人畢竟是萬物之靈，也不必談虎色變。武松景陽崗上打死老虎，被稱為打虎英雄。劉基有壹文《說虎》說虎的力氣大，又有鋒利的爪牙，反而被人捕殺，是因為虎不懂得運用智慧，不會憑借外力，只憑自己的力量，壹味蠻幹，必然招致失敗。更有甚者，馮夢龍在《今古概潭》中講述壹則黠猱媚虎的故事。狡黠的猿猱諂媚討好老虎，最後置虎於死地。小小的猿猱都能把虎置於死地，何懼之有。如今，虎已瀕臨絕跡，列入世界壹級保護動物，別說打它，連老虎屁股也摸不得。據說全球野生老虎不過百只，如果我們不好好加以保護，恐怕孩子將來只好照貓畫虎了。
關於虎的傳說流傳久遠，相傳在上古時代，災難突然降臨人間，剩下伏羲和女媧，為繁衍人類，伏羲以草帽遮面，女媧裝扮成老虎，以滾磨為媒，結拜成親，才使華夏民族得以繁衍生息下來。《山海經》中講訴了關於老虎的故事。在很久很久以前，在壹座風景秀麗的山上有壹片桃林，看管桃林的是神荼和郁壘兩兄弟，他們力大無比技藝高強，馴服山上的虎群，來***同守護枝繁葉茂桃林。又到了收獲季節，壹群惡鬼結隊沖上山來，想要霸占成熟的桃子。兄弟倆率領群虎奮起反抗，哥哥用桃木棍將惡鬼擊倒，弟弟用葦繩將惡鬼綁住，讓老虎將惡鬼吃掉。神荼和郁壘的名字傳遍人間，被後人尊奉為門神，老虎也威名大振，成了惡鬼的克星，成了人們心中的保護神。漢代應劭在《風俗通義》中說：“虎者，陽物，百獸之長，能執搏銼銳，噬食鬼魅。”說的是作為獸中之王的老虎，威猛、堅強、勇敢，專食惡鬼。
自從龍被皇帝壟斷，成為天子的象征，虎卻降臨到了民間。虎在民間不再令人生畏，而是有親切感。人們把對老虎的信仰和崇拜，轉變成對孩子的美好祝願和寄托，有能降服“五毒蟲”的老虎，保佑在孩子身邊，孩子就不會受到邪惡的侵害，人們更希望孩子長大後，頂天立地的能像老虎那樣威猛剛強。在中國傳統的民間工藝中,虎的藝術形象占有非常重要的地位。許多農村,小孩兒壹出世，過滿月，便從頭到腳、從裏到外地被“虎”包圍了。頭上戴虎頭帽，腳上穿虎頭鞋或連腳褲，脖子上套虎圍涎，胸前系虎肚兜。孩子鋪的是繪有虎形的褥子，蓋的有虎形的被子，枕的虎形枕頭，供孩兒玩耍的布老虎、泥老虎, 還有虎頭帽，小孩往頭上壹戴，顯得虎裏虎氣，更加稚氣可愛。布老虎詼諧、圓厚，則是伴隨孩子成長的最親密的夥伴。虎頭帽流行於中國大部分農村地區。冷時戴虎頭風帽，熱時戴虎頭圈帽。虎頭帽和布老虎都采用綢布縫制，然後飾以繡花、布貼和絨花等材料，有的鑲有多種銀飾和銅飾，有的還綴上錮小齡鐺。人們把虎作為進取、吉祥的圖騰，希望自己子女茁壯成長，將孩子取名“虎仔”、“ 虎妞”； 形容孩子活潑可愛稱“虎頭虎腦”； 形容男人壯實稱“虎背熊腰”； 形容膽量過人叫“虎膽英雄”； 稱作戰勇敢的叫“虎將”。 由於虎與“福”、“富”諧音，寓福運臨門，富貴盈門，財源亨通之意。相傳財神宋公明得富貴時有神虎相伴，可興財運，聚財氣，納百財而不損。虎置於室內陽水旺處可乘天運，福財兩旺；置於座椅後案幾之上，可鎮基業，遇事由貴人相助。虎受人們喜愛，常入詩入畫。宋代梅堯臣：“人煙將近鄰，松竹不知秋。夜虎林間嘯，溪泉舍下流。”清代金誌章：“雙睛睒睒射驚電，聳尻豎尾如竿槍。咆哮踞地地欲裂，百獸走匿山魈藏。”畫家經常畫虎，馮大中筆下的虎溫而不善，細而不膩，工而不匠，達到了“精神合壹，物我兩忘，出神入化” 的境界。人們還有人家廳堂中懸掛虎畫，以驅逐邪惡，趨吉避兇。虎行走在雪地上也是很美的，有壹聯描寫道：“虎行雪地梅花五，鶴落霜田竹葉三”。 總之，老虎成了人們心目中的英雄，是勇猛吉祥、驅魔避邪、生氣勃勃的象征。
不過也有用虎來形容人不好的壹面，比如，工作不認真，就說“馬馬虎虎”； 做亊有頭無尾叫“虎頭蛇尾”； 仗勢欺人，為非作歹，稱“狐假虎威”，“為虎作倀”； 形容外強中幹稱“紙老虎”； 聽不進意見，叫“老虎屁股摸不得”； 形容苛捐雜稅，叫“苛政猛於虎” 等等。近年來，虎的名譽也遭貶損，比如，“打老虎”，居然把威風凜凜的老虎與齷齪的巨貪聯系壹起；“周老虎”，把老虎與造假者扯到壹塊；至於學費、醫藥費、房價“猛於虎” 的呼聲，壹年比壹年高，更使虎蒙受不白之冤。這些都是人折騰的，於虎何幹！
虎年象征著力量、威武雄壯、生氣勃勃、福虎如意。祝願虎年，孩子們個個虎頭虎腦，青年人生龍活虎，虎虎有生氣！事業上龍騰虎躍！祝願祖國，雄立天下，虎步龍行，如虎添翼，威震八方，虎氣沖天
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匿名2010-02-26 17:47評價答案
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滿意答案虎年談虎
告別牛年,我們又跨進了2010年——虎年。按照每年年初談生肖動物的傳統,又到了我們談虎的時候了。虎這種動物目前已經十分稀少,難得壹見。但是在日常生活中,虎的形象可以說是無人不知。在文學、藝術、戲曲、繪畫中，虎的形象更是栩栩如生。這反映了虎在我國幾千年的歷史中曾占有十分重要的地位。
在人們的心目中，老虎是威嚴與權勢的象征，言談舉止壹派凜然不可侵犯的王者氣度，是不可得罪的也是惹不起的，於是民諺中就有這樣的說法：“老虎的屁股摸不得”、“老虎的胡子誰敢摸？”、“老虎未吃人，樣子赫殺人”。
我國古代對虎的形象十分崇拜，特別是在軍事上，比如在調兵遣將的兵符上面就用黃金刻上壹只老虎，稱為虎符。有了它，就可以指揮千軍萬馬，它就是權利的象征。
在壹些成語中，也有虎的身影。比如，形容人長得壯，可稱“虎背熊腰”；小孩子長得可愛，叫“虎頭虎腦”；“狼吞虎咽”形容壹個人餓極了，吃相很難看。細細體會這些成語，趣味無窮。
《武松打虎》的故事家喻互曉。那只倒黴的吊睛白額大虎成全了武松的英名。李逵因老母被老虎吃了，壹氣之下，用樸刀殺了壹窩老虎。寓言《狐假虎威》講述了壹個狐貍假借老虎的威風去嚇唬其它野獸的故事。
老虎縱然是厲害無比，也都是表面現象。毛主席曾經說過：“壹切帝國主義反動派都是紙老虎”。毛主席不畏強權隨時準備亮劍的精神仍值得後人學習。萬物都得遵守由盛到衰的規律。到那時，即使以前很強大，也得落到虎落平陽被犬欺的地步了。
“牛尾系著金攏財氣，虎首搖著鈴蕩福音。風追逐著春天的行蹤，雪漫步著溫馨的海洋，燈點亮了回家的路程，無論妳在遠在近，我的祝福已經起航；祝妳虎年快樂！”這是朋友送給我的壹則祝福短信，希望它能為每個人都帶來幸福與吉祥。
金牛昂首高歌去,玉虎迎春斂福來。又是壹年新春到，農歷庚寅虎年將至，關於虎的新聞、話題也日益增多。讓我們談古論今且說“虎”。
最早有關“虎”的文字記載是出現在甲骨文中的。象形、頭朝上、尾向下、身有花紋、口大張十分威猛，後經演變成為今日之“虎”。虎是三百萬年以前起源於亞洲的古老的大型貓科動物，在中國，自古至今，虎除了本名外，還有：於菟，《左傳·宣公四年》中有“楚人……謂虎於菟”之說。山君，《說文·虎部》曾說：“虎，山獸之君”以及有大蟲、寅客、寅獸、李耳、斑子、斑某等別名。
虎，由於他的威猛神武、可王可霸的氣勢；深山潛勇，百折不回的精神；強健有力、顧盼雄武的體態；威嚴沈穩，英姿勃發的寫照及瑰麗斑斕的毛色，為人們譽為“萬獸之尊”，正氣所在。而且也逐漸成為我國僅次於龍的圖騰。
戰場上，人們常把威儀雄健的常勝將軍比作“虎將”，形容武士威武的舉動為“虎步”，形容武士發怒為“虎嘯”，形容武士之哭為“虎目含淚”，形容勇往直前、不怕犧牲的鬥士為“虎膽英雄”等等。
無論是帝王將相，還是普通百姓，無不崇虎、尊虎，認為虎能鎮魔驅鬼，辟邪除穢，益壽延年，連虎額頭上的花紋也被充滿想象力地解釋為“王”字。在民間的許多傳統節日慶典中，至今仍保留著某些風俗：端午節期間在孩子的額頭用雄黃寫上“王”字，祝願他們孔武有力，能驅走毒蛇猛獸；就連初生嬰兒也冠之以“虎兒”、“虎娃”、“虎妞”、“虎仔”的美名，並頭戴虎頭帽，腳蹬虎頭鞋，希望能夠多壹些虎氣。
而戲劇中的“虎”的裝飾運用也比比皆是，如大花臉、虎頭牌、虎頭腰帶扣、虎頭鎧甲護肩、護心鏡等更增加了角色的神勇、威武和正氣。
有關虎的成語也廣為流傳、隨處可見。如形容人的高大強壯常用“熊腰虎背”，還有其他如“生龍活虎”、“虎虎生氣”、“龍騰虎躍”、“降龍伏虎”、“初生牛犢不怕虎”等等，這樣的例子舉不勝舉。
我國五千年的文化積澱，語言文字豐富而生動，在人們的日常生活中把“虎”的文字運用發揮到了極致，既形象，又生動，而且不失為準確，如：攔路虎、母老虎、秋老虎、紙老虎、飛虎隊、黑虎團、白虎星，以及虎跑、虎威、虎撲、虎躍、虎咽、虎嘯、虎步……有時雖未出現“虎”字，但運用“虎”意的延伸也能起到“意到筆不到的效果”，如：雄風、嘯聲、正氣、王者、嘯傲天涯，壹嘯生風，威展雄圖、目電聲雷，月下長嘯、威懾群山，怒吼、臨風、英雄本色，狂嘯者、神武……在語言的使用過程中，原有的詞義由於社會的變遷和時代發展不斷得以拓展。顯然，由虎而生發的語言也在不斷地充實著我國的語言寶庫。
衷心祝願大家在虎年裏，辦虎事，做虎人，走虎運，發虎財，虎氣沖天嗷嗷叫，生活幸福哈哈笑。還有虎蹄為妳開財路，虎尾為妳拂憂愁，虎耳為妳撞鴻運，虎背為妳馱康壽，總之壹切虎，不虎也虎！
祝願我們的祖國能虎嘯龍吟，風調雨順；龍騰虎躍，山鳴谷應；猛虎添翼，民富國強！更祝願東方醒獅在虎年裏更加精神抖擻，生氣勃勃，好運連連,虎震乾坤！祝願全世界的炎黃子孫在虎年裏更加生龍活虎，虎躍龍騰，虎虎生威！
PS:妳可以參考壹下。人們都說，寫作文都離不開模仿與借鑒嘛！至於怎麽寫嘛，那妳就自己動動腦子吧！！！！呵呵