梅子熟透以後，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的贊美。
我的家鄉在東北的山區。村莊的四周是連綿起伏的群山，山上“佳木秀而繁陰”。壹條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出，淌過炊煙繚繞，雞鳴狗叫的村莊。千百年來，古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中，吸收著大地的靈氣，沐浴著陽光的光輝。
野鵑花開過不久，就到端午節了。於是，我處在異國他鄉而又回憶起在故鄉過端午節的情景來
家鄉的端午節，很多風俗跟外地壹樣系百索子，端午的前壹天晚上淩晨3,4點鐘，母親起床，把事先準備好的五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的，沾了水，把手腕染的紅壹色，青壹色，好玩極了。
端午節過了，等到第壹場雨，孩子睡著後母親在悄悄的把小聲解下來，扔在水裏讓雨水將其沖走。
用五彩的紙疊了連環小寶燈掛在門楣上，象征著壹年的五谷豐登，衣食無憂。
記憶最深的是我8歲那年的端午節。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，腫的流膿的膿包，疼得我不得安寧，這時八壹公公說“毛毛，妳等著，我去弄些薆蒿來。”直到下午，他才回來。我聽人家說這玩意放在水裏煮沸後，用水洗澡，能治百病。我洗完澡後果真不疼了。第三天，就好了。
事後我問八壹公公緣由。他說“妳這娃子走運，逢上端午節，不然，可夠妳受得！”我至今也不明白他的意思。大概是由於恰逢上這個充滿神奇色彩的節日吧！
家鄉也要泡端午酒。再下過春天的第壹場雨後，家家戶戶就已經將端午酒放入地下深埋發酵。裏面放6樣東西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢！！！如今，媽媽也如法炮制，材料壹樣，但入嘴後口感卻不壹樣。我提醒媽媽：“妳用的是這裏的酒，而不是家鄉自己釀的酒啊！”
我同媽媽已離開家鄉多年，但故鄉的山山水水，人情風俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節已經過完，我多想問問：親愛的鄉親們，妳們又釀端午酒了嗎？
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2. 作文題目《家鄉的風俗》杭州的民情風俗，是隨著杭州歷史經濟以及自然條件的變化發展，不斷地由廣大人民所創造、所豐富而逐步衍變而成的。
它為杭州增添獨特的江南風情。 從距今四五千年的“良渚文化”遺址出土的豐富文物說明，杭州最早人類活動的原始村落，已具有江南特征的民情風俗。
他們有的在山上構建半穴居式的房屋，有的已在地面上架設適應地勢低窪的幹欄式屋舍。他們利用石頭打磨石犁、石錛，從事稻谷、芝麻等農耕生產；利用弓箭、石刀，從事狩獵活動；鑿刻獨木舟，編織漁網，進行捕魚作業，形成了原始農業生產上的壹整套習俗。
他們還能用石輪紡織麻布，用石針縫制衣服，雕琢精美的玉器和燒制陶器，來改善、裝飾自己的生活。 春秋戰國時，杭州地屬越國或吳國，後並於楚。
秦漢時杭州地開始建縣，當時的錢 是武林 壹個小縣，臨江濱海，以水為鄰。《漢誌》載：“吳粵之君皆尚勇，故其氏好用劍，輕死易發，文身斷發，以避蛟龍之害。
數與楚接戰，互相兼並，故吳越風俗，略與楚同。” 隋朝置杭州，興建州城，開鑿江南大運河，對杭州 起到奠基作用。
《隋誌》載：“江南之俗，火耕水耨，魚稻富饒，不憂饑餒，信鬼神，喜淫祀。”又載：“ 余杭，川澤沃衍，有海陸之饒，珍異所聚，商賈並輳。
其人君子尚禮，庸庶敦龐，故風俗澄清，而道教隆洽，亦其風氣所尚也。” 自唐以後，杭州進入全國著名城市的行列。
杭州的城區從城南的江幹擴大到城北的武林門。從原來的1.5萬戶猛增到10萬余家。
經濟繁榮，還與日本、朝鮮等國建立通商貿易關系，杭州已成為“東南形勝，江吳都會。”隨著杭州城市的發展，社會風俗也漸趨都市化，生產、居住、飲食、服飾、婚喪、歲時、慶典、禮儀等民情風俗，都有了相應變化。
詩人白居易曾在他的詩中，謳歌唐代杭州“魚鹽聚為市，煙火起成村”的社會風俗，“燈火家家市，笙歌處處樓”的歲時風俗，“歲熟人心樂，朝遊復夜遊”的西湖夜遊風俗。 杭州的民情風俗自北宋以後，變化較大。
首先，杭州曾經歷我國歷史上兩次人口南遷的影響，形成南北風俗的大融合。西晉時，北方屢遭戰亂，晉室南遷，北方的士大夫甚至平民也隨之紛紛渡江，雲集富庶的三吳（吳興郡、、）地區，南方大片土地都成為東晉貴族的田莊。
因此，北方風俗也影響杭州。特別是北宋末年，北方女真貴族入侵中原，趙宋政權南遷，建都杭州，大批士庶渡江南下。
南渡的北人將原有的家法禮俗壹並帶到南方，使杭州原有的民情風俗起了很大變化。 杭州，作為南宋的都城後，經濟日益繁華，社會風俗更加多樣。
當時，杭州已成為北方商賈集中的地方，尤其從汴京遷來的軍器制造、土木營造、紡織、印刷等工業和手工業作坊，紛紛在杭州重新建立基地，商賈也紛紛開店設肆。雲集的商品，豐富的民物，使杭州出現許多著名的街市，如米市、菜市、羊市、魚市、肉市、柴市以及花市、燈市、珠寶市、猴市等等，至今在杭州仍保留著許多相關的街巷地名。
《武林舊事》等書記載當時杭州有四百四十行，壹條橫貫南北的禦街，或稱“天街”，從北首的斜橋向南，壹直通到鳳山門，路面均鋪石板，兩旁商肆林立，“無壹家不買賣者”。南宋《夢粱錄》載：“自大街及諸坊巷，大小鋪席，連門俱是”，不但白天營業，夜市也與日間無異。
“坊巷市井，買賣關撲，酒樓歌館，直至四鼓後方靜。而五鼓朝馬將動，其趁早市者，復起開張”。
當時杭州最多的是飲食行業，市民宴飲、品茗成風。據《都城紀勝》記載：“京城食店，多是舊京師人開設。”
這些店鋪都還保持北方飲食習慣，以適應南渡北人的口味食俗，連南宋皇帝趙構也懷念鄉情，要去品嘗壹下宋五嫂親手烹制的北方魚羹美味，因此，“宋嫂魚羹”這道 壹直流傳下來。 “南人吃米，北人吃面”。
杭州人本以米飯為主食，後因北方流寓人多，面食驟然增加。北宋京師上層社會婦女的衣飾，南渡後也傳到杭州。
連最時髦的“瘦金蓮”、“方瑩面丸”、“遍體香”等化妝品，也在杭州逐漸流行起來。《夢粱錄》“民俗”條曾記載這樣壹件事：“自淳祜年來，衣冠更易，有壹等晚年後生，不體舊規，裹奇巾異服，三五成群，鬥美誇麗，殊令人厭見，非復舊時淳樸矣。”
南宋杭州的歲時風俗，在南渡初年，與北方風俗還有很大差異。但到南宋末年，隨著南北文化風俗的融合，最重要的是中原文化的崛起，南宋杭州的婚娶、育子、滿月、百日、周歲的儀式禮節，也滲入了中原的習俗，娛樂風習也有不少是繼承北方遺留下來的習俗。
北宋汴京有“瓦舍”，南渡後的杭州也出現了遊樂場所“瓦舍”，而且為數眾多。影戲的初時只以素紙雕形，南渡後用羊皮加上彩色裝飾。
說唱諸宮調的，汴京有孔三傳編傳奇靈怪，人曲說唱，後杭城有女藝人熊保保及後輩女童仿效學唱。隨著北人的南來，連奉祀的神廟.把杭州改為湖南就行了。
3. 作文我家鄉的民風民俗[作文 我家鄉的民風民俗] 爆竹聲中壹歲除， 春風送暖人屠蘇，作文 我家鄉的民風民俗. 千門萬戶瞳瞳日. 總把新桃換舊符. 描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景.爆竹聲響是辭舊迎新的標誌、喜慶心情的流露.經商人家.放爆竹還有另壹番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的壹年大發大利.不過，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿後.傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠. 我的故鄉浙江和全國許多地方壹樣，過年時都有壹樣的風俗.如： 守歲 我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名熬年.守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家壹直要吃到深夜.根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗.守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意，小學五年級作文《作文 我家鄉的民風民俗》. 吃年夜飯 孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房裏最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來.在北方，大年初壹的餃子也要在三十晚上包出來.這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜.此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的劈劈啪啪的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章 …… 除了這些以外，我的家鄉還有壹些不同的民俗.我就舉其中壹個來說吧. 照田蠶 也叫燒田蠶、燒田財，是流行於江南壹帶的民間祈年習俗.臘月二十五這壹天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占蔔新年，火焰旺則預兆來年豐收.黑龍江省伊春市桃山林業局第壹小學五年級：sholop。
4. 家鄉習俗的作文題目頭要還有素材咱家鄉的習俗
說起咱家鄉的習俗，那可是三天三夜也說不完。就拿春節來說吧！
春節，就是每年的第壹天，家鄉人叫大年初壹。大年初壹這天有“開門爆竹”壹說。即在新的壹年到來之際，家家戶戶開門的第壹件事就是燃放爆竹，以劈裏啪啦的爆竹聲除舊迎新。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的壹種娛樂活動，可以讓人們感覺到歡愉和吉利。
春節還有壹個習俗，就是吃餃子。為驅邪惡、求吉利，餃子要煮得多，必須有余，飯後鍋內要放上饅頭，意在年年有余。壹旦煮爛餃子，不可說“破了”，要改說“掙（賺）了”。就餐時，除每人壹碗外，還要多盛壹到二碗，意在希望人丁興旺。吃餃子充滿了節日的歡樂氣氛。春節的餃子裏多包有錢、棗、栗子等。吃到紅棗，意味著新壹年能起早幹活，勤勞致富；吃到栗子，意味著新的壹年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能長命百歲；吃到錢，就能發財。不管誰吃到其中的哪壹種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢，家長更是十分高興，認為孩子有出息，除了鼓勵以外，還要賞錢，以示祝賀。
春節還有拜年的習俗，大家互相拜年，舊時拜年要磕頭，現在壹般只是問好。晚輩向長輩拜年時，長輩要給壓歲錢。還有用手機發短信拜年、打電話拜年。美好祝福：吉祥、平安、發財、健康之類的讓人們開心的話。……
我覺得家鄉的這些習俗蘊含了壹個千古不變的含義：希望辛苦了壹年的人們能開心的好好休息幾天，調整好心情，再準備開始下壹年的奮鬥。人們都希望過上幸福、平安的好生活！
5. 家鄉的風俗作文我的老家在廣東肇慶，那裏的過年是非常隆重和有氣氛的，只是現在不可以放鞭炮了，現在的人也不包角仔和裹蒸粽了，這些東西滿街都有得賣，這個真是完全沒有了過年的氣氛.首先，快過年了，還離春節壹個月呢，家家就開始了辦年貨，全家人都買新衣服，買糖果、桔仔、水仙頭等，還有買好面粉、花生、綠豆等.最好玩的就是家家都包角仔和包裹蒸粽（這個是肇慶特產），提前預約人手，壹般都有十幾個人壹起包.就講我吧，壹個月都排滿了期，白天和晚上都約好了去哪家哪家包，我也好樂意去，因為有得吃嘛，自己親手包的，做個記號，壹會就可以找回自己的作品吃，因為壹班人在包，屋主就會壹邊在油窩裏炸，哈~~.試食嘛.裹蒸粽就要放在自己用磚頭在路邊搞起壹個大竈，用壹個或二個大窩或大水缸煮裹蒸粽，要煮12個小時才行，不能斷火，好多人都要守到天亮呢.在以後的日子裏每隔壹星期就要回煮壹次，不然就會發莓.街上的行人多起來了，熱鬧起來了，特別是陰歷二、五、八是墟日，那種景象真是讓人開心，街上的彩燈、彩花、燈籠、紅旗全都掛出來，小孩子開始叫爸媽買好鞭炮煙花等著過年，有些小孩子已等不及，晚上出來放鞭炮煙花啦……..年三十晚上，壹家人吃團年飯，吃完飯後就把長鞭炮掛起來，壹到零點，家家戶戶都準時放長鞭炮，代表開始過年，那時候的夜晚真的象打仗壹樣，”辟辟啪啪”聲，感覺整個城市都震耳欲聾.過年日子是不準掃地和不準說不吉利的話，大人也不準罵小孩子，這個要到開了年才行，開年每家都不同，日子可以在年初二、四、六都行.放完長鞭炮家家戶戶都出去走大運，就是圍著城裏走壹圈子，不準走回頭路，呵呵…..那時候的人多得不得了，鞭炮煙花滿街都是，還有壹些人就拿鞭炮煙花妳扔我，我扔妳，全都笑哈哈的，好開心.走完大運就回家或者跟朋友去玩，小孩子更是放鞭炮煙花壹直到天亮，大多數人都不會睡覺的.大年初壹早上，家裏就要煮粉絲和湯圓吃，吃完就去街上玩，到公園玩，初二以後都是到親戚朋友家拜年，小孩子看到大人就要利是，那邊收到利是那邊就跑去買鞭炮煙花玩.在過年壹個月裏，每天都有鞭炮聲，開心的景象到處可見，天天都還在過年壹樣，讓我想起都回味無窮，那時的好玩和開心，現在已感受不到了，今年北京已開始限期開放放鞭炮煙花了，不知什麽時候全中國都可以放呢？我想為了挽回往日的中國過年氣氛，可以放鞭炮煙花的日子不長啦。
6. 妳的家鄉有哪些風俗,以家鄉的風俗為題,寫500字文章家鄉的風俗（寫的是端午節）
梅子熟透以後，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的贊美。
我的家鄉在東北的山區。村莊的四周是連綿起伏的群山，山上“佳木秀而繁陰”。壹條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出，淌過炊煙繚繞，雞鳴狗叫的村莊。千百年來，古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中，吸收著大地的靈氣，沐浴著陽光的光輝。
野鵑花開過不久，就到端午節了。於是，我處在異國他鄉而又回憶起在故鄉過端午節的情景來
家鄉的端午節，很多風俗跟外地壹樣系百索子，端午的前壹天晚上淩晨3,4點鐘，母親起床，把事先準備好的五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的，沾了水，把手腕染的紅壹色，青壹色，好玩極了。
端午節過了，等到第壹場雨，孩子睡著後母親在悄悄的把小聲解下來，扔在水裏讓雨水將其沖走。
用五彩的紙疊了連環小寶燈掛在門楣上，象征著壹年的五谷豐登，衣食無憂。
記憶最深的是我8歲那年的端午節。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，腫的流膿的膿包，疼得我不得安寧，這時八壹公公說“毛毛，妳等著，我去弄些薆蒿來。”直到下午，他才回來。我聽人家說這玩意放在水裏煮沸後，用水洗澡，能治百病。我洗完澡後果真不疼了。第三天，就好了。
事後我問八壹公公緣由。他說“妳這娃子走運，逢上端午節，不然，可夠妳受得！”我至今也不明白他的意思。大概是由於恰逢上這個充滿神奇色彩的節日吧！
家鄉也要泡端午酒。再下過春天的第壹場雨後，家家戶戶就已經將端午酒放入地下深埋發酵。裏面放6樣東西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢！！！如今，媽媽也如法炮制，材料壹樣，但入嘴後口感卻不壹樣。我提醒媽媽：“妳用的是這裏的酒，而不是家鄉自己釀的酒啊！”
我同媽媽已離開家鄉多年，但故鄉的山山水水，人情風俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節已經過完，我多想問問：親愛的鄉親們，妳們又釀端午酒了嗎？
7. 《我家鄉的習俗》 600字作文如題 謝謝了歷五月初五，是家鄉最有特色的日子----端午節.雖然端午節是中國人民中壹個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗.但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色. 端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日.每到端午節這壹天，我們家家戶戶都會包壹種"中山蘆兜棕：.圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，裏面放有配料，分有鹹粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：鹹的呢，就是鹹肉啊，燒雞，蛋黃，幹貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料.包好的粽子放在壹個鍋裏煮，等粽子熟了以後，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房。
. 解開紮藤，剝開粽子葉，甜粽子裏藏著紅紅的粽肉，鹹粽子裏白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著壹種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在壹起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時節，家裏包了壹大把粽子，總要送親戚朋友壹大包，壹大包的.其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子. 石溪久住思端午，館驛樓前看發機.顰鼓動時雷淩淩，獸頭淩處雪微微.沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸.這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。
然而，在我的家鄉廣州也有在端午節劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這壹天村裏都會組織壹次小型的“扒龍船”比賽。
家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠壹邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是壹個大大的龍頭。
十多個人坐在壹起，奮力地劃槳前進，力爭第壹個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。
再這關鍵時刻，贏了比賽才重要。
.劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村裏的大祠堂內吃壹頓豐盛的“龍船飯，然而我們村裏的女人也是沒份參加的，所以，到底有什麽菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。 村裏的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說壹點也不過癮。
要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。
長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。
威風，震撼。
.細雨霏霏，江水湧湧。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈， *** 熱鬧。
這就是我家故鄉端午節的獨特之處所在。 故鄉的端午節喲，妳給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是壹種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神壹種欽佩，贊頌。
吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心裏頭別有壹番滋味。
8. 家鄉的風俗 作文 600字在我的家鄉有許許多多的傳統節日——春節，端午節，重陽節······每個節日都有傳統的風俗習慣。
春節的腳步聲離我們越來越近了，而在春節裏，我們的我們的習俗就可以裝上壹籮筐。年三十的晚上，親朋好友都會回家，大家團聚在壹起，吃著美味的食物並且互相聊天。
吃完晚飯，我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩，而大人們則是在房間裏打牌，看電視。直到很晚，我們才 上床睡覺。
年初壹早上，我早早的便起了床，喝壹碗香濃 甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯後，那震耳欲聾的 鞭炮聲回響在耳邊，新的壹年就在這爆竹聲中開始了，這種場 面使我想起了王安石的元日——爆竹聲中壹歲除，春風 送暖入屠蘇。加上這壹句詩的熏陶，春節的氣氛是不是更濃 了呢？伴隨著壹聲聲祝福語中，新年的拜年環節開始了，我 和父母壹起去串親戚。
這也是我最喜歡的壹個環節，因為每 當此時，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便 會綻放出壹朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊！看後真讓人 覺得其樂無窮呢！ 這就是我家鄉的春節，妳們的家鄉是怎樣過春節的呢？ 在我的家鄉有許許多多的傳統節日——春節，端午節， 重陽節······每個節日都有傳統的風俗習慣。
春節的腳步聲離我們越來越近了，而在春節裏，我們的 我們的習俗就可以裝上壹籮筐。年三十的晚上，親朋好友 都會回家，大家團聚在壹起，吃著美味的食物並且互相聊 天。
吃完晚飯，我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩， 而大人們則是在房間裏打牌，看電視。直到很晚，我們才 上床睡覺。
年初壹早上，我早早的便起了床，喝壹碗香濃 甜美的棗子湯，暖暖身子，喝完棗子湯後，那震耳欲聾的 鞭炮聲回響在耳邊，新的壹年就在這爆竹聲中開始了，這種場 面使我想起了王安石的元日——爆竹聲中壹歲除，春風 送暖入屠蘇。加上這壹句詩的熏陶，春節的氣氛是不是更濃 了呢？伴隨著壹聲聲祝福語中，新年的拜年環節開始了，我 和父母壹起去串親戚。
這也是我最喜歡的壹個環節，因為每 當此時，我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便 會綻放出壹朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊！看後真讓人 覺得其樂無窮呢！ 這就是我家鄉的春節，妳們的家鄉是怎樣過春節的呢？。