指的是四大徽班吸納、融合、磨煉出壹個占了大半個中國和五十多個劇種的戲曲聲腔——皮黃，造就了壹個偉大的劇種——京劇。
清乾隆五十五年（1790），為給高宗弘歷祝壽，從揚州征調了以著名戲曲藝人高朗亭為臺柱的“三慶”徽班入京，成為徽班進京的開始。此後又有四喜、啟秀、霓翠、和春、春臺等安徽班相繼進京。在演出過程中，六班逐步合並成為著名的三慶、四喜、春臺、和春四大徽班。
“四大徽班”進京，被視為京劇誕生的前奏，在京劇發展史上具有重要意義。清末宣統二年(1910)，“四大徽班”已相繼散落。
擴展資料四大徽班
徽班是中國清朝中期興起於安徽、江蘇等地的戲曲班社，以唱“二黃”聲腔為主，兼唱昆曲、梆子等，以揚州壹帶為最盛，因藝人多來自安慶等地，而得名徽班。
徽”是徽調或徽戲，“徽班”是演徽調的戲班。清代（公元1644——公元1911）徽調在南方非常受歡迎，有許多著名的徽班。其中最著名的是：三慶班、四喜班、春臺班、和春班，當時被稱為“四大徽班”。四大徽班在表演上各有所長、各具特色。
當時有這樣的贊譽：三慶班的軸子、四喜班的曲子、春臺班的孩子、和春班的把子。“軸子”（讀“咒”），三慶班擅長演有頭有尾的整本大戲。
“曲子”是昆曲，四喜班擅長演昆腔的劇目。“孩子”是童伶，說春臺班的演員以青少年為主，生氣勃勃。“把子”是武戲，和春班的武戲火爆，最受歡迎。
由於徽班聲腔及劇目都很豐富，逐漸壓倒了當時盛行於北京的秦腔與昆劇。許多秦腔班演員轉入徽班，形成徽秦兩腔的融合。昆劇演員也多轉入徽班。道光年間湖北演員進京後，帶來了楚調（西皮調）。這種帶有北京特點的皮黃戲逐漸演變為今日的“京劇”。
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