中國傳統宇宙觀認為：“壹陰壹陽之謂道”。這種中國傳統宇宙觀在中國傳統美學方
面體現為優
美和壯美，簡言之，陰柔之美，即所謂“杏花，春雨，江南”；而陽剛之美，即所謂“駿馬
，秋風，冀北”。長城的美，則屬於陽剛之美，即壯美。壯美是以雄偉、剛健、宏大、粗獷
為特征，以氣勢取勝。優美則以柔媚、秀雅、文靜、和諧為特征，以情趣見長。長城和《離
騷》、李杜詩、韓愈文、蘇辛詞，以及書法中的魏碑，雕塑中的秦俑，雲岡、龍門、樂山的
佛像，建築中的故宮等，體現出壹種“天行健”的氣勢和強烈的藝術感染力。如
果說陰柔之美的感受過程具有“潤物細無聲”的特點，那麽，陽剛之美的作品會在剎那間
震懾人的心靈。從這兩種形態的美的功能來看，可以說，陰柔之美側重於影響個體人格的內
心世界和精神、情操方面的修養，它對於完善壹個獨立、完整的人格，具有重要的意義。而
陽剛之美則對於鼓舞壹個民族的自信心，振奮壹個民族的精神，從而推動歷史的前進，具有
不可估量的價值和意義。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”文天祥的著名詩句，激勵
著無數仁人誌士為國捐軀。悲壯、拼搏。長城所代表的陽剛之美，正是具有這種影響歷史創
造力的深層內涵。?
長城的這種陽剛之美，或稱為壯美、崇高美，來源於它外部的巨大的體積所形成的
磅礴氣勢。長城，以它的奇偉、雄險和綿延萬裏的雄姿，征服了無數的瞻仰者。荷馬史詩《
伊利亞特》描繪的特洛亞塬發現者，現代著名考古學希裏曼在第壹次看到中
國長城時，發出這樣的驚贊：無論是“從爪哇島火山的高峰上，從加利福尼亞的西拉利瓦達
的山頂上，從印度喜馬拉雅山的山頂上，從南美洲的哥地來的高原上見到過的宏偉壯麗的景
象”都“永遠不能和我現在眼前展開的這壹幅美麗奇偉的畫幅相比擬，我驚訝著，震動著”
“它對於我就像洪水以前巨人族的神話式的創造”，長城壯麗奇偉“超過我想象中的壹百倍
”。每個人在初次看到長城的壹剎那，都會被長城那種氣吞山河的形勢所震撼。這也就是長
城建築藝術的主要審美特征。
長城的建築藝術。從我去過的幾個地方看，長城的建築藝術非常偉大，壹是它建築的類型非常完整，可能所有的建築形式都有了，各式各樣，各種等級的城，各個地方的鎮城。比如明朝九鎮之壹的大同城，它城墻、城樓，寺廟、衙署多得很，藝術水平高極了。明朝的“代王”封在大同，代王府現在沒了，大同代王府裏的九龍壁比北京九龍壁，顏色褪了，差壹些，但它的藝術價值比北京的還要高。拿山海關來說，“天下第壹關”的城樓，建築非常雄偉。象河北宣化，明朝是宣府鎮，那兒的鼓樓、鐘樓建築藝術很了不起。張家口、大同過去有很多敵樓，敵樓上的磚雕非常精美。司馬臺的敵臺在壹個非常小的地形上，建得很高、很雄偉。明朝九鎮中的榆林，有很多很多的樓、臺，還有廟和衙門等等，建築布局、結構、雕刻，藝術價值非常高。這壹點還要好好研究。
有人說長城只是個雄偉的工程，談不上藝術，這是不對的，其實長城的藝術內容非常非常之多。應該說：長城雄偉的氣勢，偉大的工程，精湛的藝術。的的確確，長城不僅是個工程，也包含了偉大的建築藝術。
（根據錄音整理）
中國建築中具有審美價值的特征形式和風格。自先
秦至19世紀中葉以前基本上是壹個封閉的獨立的體系，
2000多年間風格變化不大，通稱為中國古代建築藝術。
19世紀中葉以後，隨著社會性質的改變，外國建築，特
別是西方建築的大量輸入，中國建築與世界建築有了較
多的接觸和交流，建築風格發生了急劇變化，通稱為中
國近現代建築藝術。
中國古代建築藝術
中國古代建築藝術在封建社會中發展成熟，它以漢
族木結構建築為主體,也包括各少數民族的優秀建築,是
世界上延續歷史最長、分布地域最廣、風格非常顯明的
壹個獨特的藝術體系。中國古代建築對於日本、朝鮮和
越南的古代建築有直接影響，17世紀以後，也對歐洲產
生過影響。
藝術特征 和歐洲古代建築藝術比較，中國古代建
築藝術有3個最基本的特征:①審美價值與政治倫理價值
的統壹。藝術價值高的建築，也同時發揮著維系、加強
社會政治倫理制度和思想意識的作用。②植根於深厚的
傳統文化，表現出鮮明的人文主義精神。建築藝術的壹
切構成因素，如尺度、節奏、構圖、形式、性格、風格
等，都是從當代人的審美心理出發，為人所能欣賞和理
解，沒有大起大落、怪異詭譎、不可理解的形象。③總
體性、綜合性很強。古代優秀的建築作品，幾乎都是動
員了當時可能構成建築藝術的壹切因素和手法綜合而成
的壹個整體形象，從總體環境到單座房屋，從外部序列
到內部空間，從色彩裝飾到附屬藝術，每壹個部分都不
是可有可無的，抽掉了其中壹項，也就損害了整體效果。
這些基本特征具體表現為：
重視環境整體經營 從春秋戰國開始，中國就有了
建築環境整體經營的觀念。《周禮》中關於野、都、鄙、
鄉、閭、裏、邑、丘、甸等的規劃制度，雖然未必全都
成為事實，但至少說明當時已有了系統規劃的大區域規
劃構思。《管子·乘馬》主張，“凡立國都，非於大山
之下，必於廣川之上”，說明城市選址必須考慮環境關
系。中國的堪輿學說起源很早，除去迷信的外衣，絕大
多數是講求環境與建築的關系。古代城市都註重將城市
本體與周圍環境統壹經營。秦鹹陽北包北阪，中貫渭水，
南抵南山，最盛時東西達到二三百裏，是壹個超級尺度
的城市環境。長安（今陜西西安）、洛陽（北魏）、建
康（今江蘇南京）、北京（明清）等著名都城，其經營
範圍也都遠遠超過城墻以內；即使壹般的府、州、縣城，
也將郊區包容在城市的整體環境中統壹布局。重要的風
景名勝，如五嶽五鎮、佛道名山、邑郊園林等，也都把
環境經營放在首位；帝王陵區，更是著重風水地理，這
些地方的建築大多是靠環境來顯示其藝術的魅力。
單體形象融於群體序列 中國古代的單體建築形式
比較簡單，大部分是定型化的式樣，孤立的單體建築不
構成完整的藝術形象，建築的藝術效果主要依靠群體序
列來取得。壹座殿宇，在序列中作為陪襯時，形體不會
太大，形象也可能比較平淡，但若作為主體，則可能很
高大。例如明清北京宮殿中單體建築的式樣並不多，但
通過不同的空間序列轉換，各個單體建築才顯示了自身
在整體中的獨立性格。
構造技術與藝術形象統壹 中國古代建築的木結構
體系適應性很強。這個體系以四柱二梁二枋構成壹個稱
為間的基本框架，間可以左右相連,也可以前後相接,又
可以上下相疊，還可以錯落組合，或加以變通而成八角、
六角、圓形、扇形或其他形狀。屋頂構架有擡梁式和穿
鬥式兩種，無論哪壹種，都可以不改變構架體系而將屋
面作出曲線，並在屋角作出翹角飛檐，還可以作出重檐、
勾連、穿插、披搭等式樣。單體建築的藝術造型，主要
依靠間的靈活搭配和式樣眾多的曲線屋頂表現出來。此
外，木結構的構件便於雕刻彩繪，以增強建築的藝術表
現力。因此，中國古代建築的造型美，很大程度上也表
現為結構美。
中國古代建築屋頂構架式樣
規格化與多樣化統壹 中國建築以木結構為主，為
便於構件的制作、安裝和估工算料，必然走向構件規格
化,也促使設計模數化。早在春秋時的《考工記》中,就
有了規格化、模數化的萌芽，至遲唐代已經比較成熟。
到宋元□三年(1100) 編成的《營造法式》，模數化完
全定型，清雍正十二年(1734)頒布的《工部工程做法則
例》又有了更進壹步的簡化。建築的規格化，促使建築
風格趨於統壹，也保證了各座建築可以達到壹定的藝術
水平。規格化並不過於限制序列構成，所以單體建築的
規格化與群體序列的多樣化可以並行不悖，作為壹種空
間藝術，顯然這是進步的成熟現象。中國古代建築單體
似乎稍欠變化，但群體組合卻又變化多端，原因就是規
格化與多樣化的高度統壹。
中國古代建築屋頂構架式樣
詩情畫意的自然式園林 中國園林是中國古代建築
藝術的壹項突出成就，也是世界各系園林中的重要典型。
中國園林以自然為藍本，攝取了自然美的精華，又註入
了富有文化素養的人的審美情趣，采取建築空間構圖的
手法，使自然美典型化，變成園林美。其中所包含的情
趣，就是詩情畫意；所采用的空間構圖手法，就是自由
靈活、運動流暢的序列設計。中國園林講究“巧於因借，
精在體宜”，重視成景和得景的精微推求，以組織豐富
的觀賞畫面。同時，還模擬自然山水，創造出疊山理水
的特殊技藝，無論土山石山，或山水相連，都能使詩情
畫意更加深濃，趣味雋永。
重視表現建築的性格和象征涵義 中國古代建築藝
術的政治倫理內容，要求它表現出鮮明的性格和特定的
象征涵義，為此而使用的手法很多。最重要的是利用環
境渲染出不同情調和氣氛，使人從中獲得多種審美感受；
其次是規定不同的建築等級，包括體量、色彩、式樣、
裝飾等，用以表現社會制度和建築內容；同時還盡量利
用許多具象的附屬藝術，直至匾聯、碑刻的文字，來揭
示、說明建築的性格和內容。重要的建築，如宮殿、壇
廟、寺觀等，還有特定的象征主題。例如秦始皇營造鹹
陽，以宮殿象征紫微，渭水象征天漢，上林苑掘池象征
東海蓬萊。清康熙、乾隆營造圓明園、避暑山莊和承德
外八廟，模擬全國重要建築和名勝，象征宇內壹統。明
堂上圓下方，五室十二堂，象征天地萬物。某些□嘛寺
的構圖象征須彌山佛國世界等。
藝術形式 中國古代建築的藝術形式由下列壹些因
素構成：
鋪陳展開的空間序列 中國建築藝術主要是群體組
合的藝術，群體間的聯系、過渡、轉換，構成了豐富的
空間序列。木結構的房屋多是低層（以單層為主），所
以組群序列基本上是橫向鋪陳展開。空間的基本單位是
庭院，***有3種形式：①十字軸線對稱， 主體建築放在
中央，這種庭院多用於規格很高、紀念性很強的禮制建
築和宗教建築，數量不多；②以縱軸為主,橫軸為輔,主
體建築放在後部，形成四合院或三合院，大自宮殿小至
住宅都廣泛采用，數量最多；③軸線曲折，或沒有明顯
的軸線，多用於園林空間。序列又有規整式與自由式之
別。現存規整式序列最傑出的代表就是明清北京宮殿。
在自由式序列中，有的庭院融於環境，序列變化的節奏
較緩慢，如帝王陵園和自然風景區中的建築；也有庭院
融於山水花木,序列變化的節奏較緊促,如人工經營的園
林。但不論哪壹種序列，都是由前序、過渡、高潮、結
尾幾個部分組成，抑揚頓挫壹氣貫通。
中國古代建築群體組合型式
規格定型的單體造型 中國古代的單體建築有十幾
種名稱，但大多數形式差別不大，主要的有3種:①殿堂，
基本平面是長方形，也有少量正方形，正圓形，很少單
獨出現；②亭，基本平面是正方、正圓、六角、八角等
形狀，可以獨立於群體之外；③廊，主要作為各個單座
建築間的聯系。殿堂或亭上下相疊就是樓閣或塔。早期
還有壹種臺榭，中心為大夯土臺,沿臺建造多層房屋,但
東漢以後即不再建造。殿堂的大小，正面以間數，側面
以檁（或椽）數區別。漢以前，間有奇數也有偶數，以
後即全是奇數，到清代，正面以11間最大，3間最小,側
面以13檁最大，5檁最小。間和檁的間距有若幹等級,內
部柱網也有幾種定型的排列方式。正面側面間數相等，
就可變為方殿，間也可以左右前後錯落排列，出現多種
變體的殿堂平面。
中國建築——長城：
萬裏長城，是兩千多年前我國古代的壹項空前雄偉浩大的軍事防禦工程，是人類建築史上舉世罕見的偉大奇跡。千百年來，萬裏長城壹直今華夏兒女自豪，今國際友人贊嘆。長城的雄姿、長城的精神，是我們中華民族奉獻給人類的珍貴文化遺產。
悠悠歲月，擋不住長城的萬古雄風；浩翰空間，隔不斷長城的不朽魅力。
“橫空出世莽昆侖”。兩千多年前，壹條土石身軀的巨龍在中華大地上跨崇山，越峻嶺，穿草原，過沙漠，驟然崛起，因她縱橫交錯綿延起伏10萬余裏，故稱之“萬裏長城”。由於萬裏長城氣勢雄偉、工程艱巨、歷史悠久，不僅在我國建築工程中少有，即使在世界建築工程史上也很罕見。因此早在見百年前萬裏長城就被列入了世界中古七大奇跡之壹，1961年被我國定為第壹批全國重點保護文物，1987年又被列入了世界文化遺產名錄。
據第壹個登上月球的美國宇航員阿姆斯特報道：“在太空和月球上，只能辨認地球上兩項特大工程，壹項是中國的長城，另壹項是荷蘭的圍海大堤。”有人曾做過粗略統計，若用修築長城的磚石上方修壹道高5米寬1米的大墻，或是鋪壹條寬5米厚30厘米的馬路，那麽這道大墻可環繞地球十幾圈，這條馬路可環繞地球三四十圈。這還只是城墻的本身，如果再加上各種關城、衛、所、烽火臺、城堡、墩臺、營程等工程用量，這大墻和馬路就更長得不得了……
當年，美國阿波羅II號宇宙飛船宇航員阿姆斯特朗首次登月成功。據他說，在太空看到大而發光的地球，靠肉眼只能辨認地球上的兩項工程，壹項是荷蘭的圍海大堤，另壹項就是中國的萬裏長城。
長城是中國古代最偉大的防禦工程，也是世界建築史的壹大奇觀。
長城的修建上自公元前的春秋戰國，下迄公元十七世紀的明朝末年，延續達兩千年之久。它自東向西跨崇山，越峻嶺，穿草地，過沙漠，橫亙於中國北方大地之上。
長城作為壹項軍事防禦工程，工程之宏偉，修築之艱巨和延續時間之長，不僅在中國歷史上，乃至世界歷史上也實屬罕見。因此，早在幾百年前就與羅馬大鬥獸場、比薩斜塔、君士坦丁堡索菲婭大教堂等壹起被列為世界七大奇跡。
春秋戰國，沿黃河流域，同時出現了七個諸候國。為禦外敵，楚國修起第壹道城墻，諸候紛紛效仿。其中燕、趙、秦三國與北方強大的匈奴族毗鄰，經常受到進犯，為此，他們又都在北部邊境修築城墻，駐兵防守，這便是修建長城的開始。
公元前221年，秦始皇並滅六國諸候，建立了中國歷史上第壹個統壹的中央集權的大帝國。為鞏固疆土、防禦匈奴，修築起壹條東起遼東，西至甘肅臨洮，全長五千多公裏的秦長城。中國第壹條萬裏長城便雄峙在北方。
在此前後，中國有二十多個諸候國家和王朝都修築過長城，其中漢朝和明朝修築的長城也都超過五千公裏。
漢代修築的長城是歷史上最長的，在秦原來的規模上向西經河西走廊延至新疆境內，全長壹萬公裏。這段河西長城，曾為保障當時"絲綢之路"遠出西域諸國的暢通，發展與歐亞各國的經貿和文化交往起過很大作用。和許多朝代的長城壹樣漢代長城已多消蝕在風沙之中，只留下許多土築和蘆葦沙礫輔砌的遺跡。
明朝是中國歷史上最後壹個修築長城的朝代。也是長城防禦工程技術發展達到登峰造極的時代。明代二百多年中，壹直未間斷修築工程。我們現在所見的長城主要是明朝建築。
古代人修長城為達到軍事防禦目的，設計越修越精巧，其主體工程則是綿延萬裏的高大城墻。這萬裏城墻把成百座雄關、隘口，成千上萬座敵臺、煙墩連成壹氣，成為壹項古代建築史的奇觀。煙墩又叫烽火臺，建築在長城上或長城內外，間隔壹定距離的單獨臺子，大都建在山頂或遠處容易看到的地方，是用來傳遞軍情的信號站。如遇敵情，白天燃煙，夜間點火，以傳送信號。臺臺遙相呼應，直通京城和大的防守區，形成壹個完整的通訊網。敵臺、即騎墻臺，高出城墻之上，有兩層，三層的守城士卒可居住在裏面，並儲存武器、彈藥以抗擊來犯之敵。這種騎墻敵臺是明朝抗倭各將戚繼光所創，在軍事防禦上發揮了重要作用。
長城的修築伴隨著中國封建社會的興衰，歷時二千七百多年。而萬裏長城又何止萬裏，在中國東北、華北、西北、黃河流域的十六個省市自治區都有長城的遺跡。若將各個朝代所修築的長城長度加起來已超過五萬公裏。它的工程量之大是其它任何工程都無法比擬的。如將這些工程的磚石，土方修築壹道寬壹米、高五米的人墻，可繞地球十多周。長城是人類世界的壹大奇跡。
長城，又是壹座歷史的豐碑。長城記述著各代王朝的政治、經濟、軍事、文化的歷史。附會著雄略的將帥和聰明工匠的事跡。它也凝聚著無數戰士和百姓的血汗。相傳秦始皇時，孟姜女之夫被征修長城，三年未歸。孟姜女為其夫送寒衣，繞行夜宿，歷盡千辛萬苦，到達山海關時，得悉其夫已勞累而死，屍骨埋在長城底下，孟姜女悲慟萬分，痛哭不止，長城突然間倒塌了八百裏，孟姜女終於找到了丈夫的屍骨。這壹故事，告訴人們的是幾千年的徭役繁重和百姓的哀怨。
如今，長城作為中國著名的旅遊勝地。世界各國人士到中國都把長城作為參觀的重要項目，也為中外友人通過認識長城的歷史、文化、藝術、建築等珍貴價值，更進壹步地了解中國。
隨著風風雨雨的侵蝕，社會的發展與變化長城已經失去了原有的面貌。新中國建立以後對萬裏長城采取了保護措施。1961年長城被中國政府確定為國家重點文物保護單位，國家有重點地對八達嶺、山海關、嘉峪關進行了維修。
1987年，長城被聯合國教科文組織正式列入《世界遺產名錄》，成為人類的***同財富。
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歷史的墻：以“重構記憶：當代藝術中的長城”
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：（壹）文化與美學；（二）建築與都市；（三）展覽與創造；（四）批評與歷史。