北京白雲觀創建於唐代開元二十七年(739)，距今已有1200多年悠久歷史。現存建築主要是清代修建的，道觀由層層遞進的四合院組成，規模宏大、氣勢非凡。2001年06月25日，白雲觀作為清代古建築，被國務院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。
壹、北京白雲觀怎麽樣怎麽遊玩
白雲觀坐北朝南，分為中、東、西三路以及後院計四個部分，占地面積1公頃多。主要殿宇位於中軸線上，包括山門、靈官殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、三清閣等建築，配殿、廊廡分列中軸兩旁。
參觀白雲觀也可分中、東、西三路進行，主要殿堂均在南北中軸線上。
山門裏有壹漢白玉石浮雕小石猴，十分生動，逗人喜摸，以求去病納福。山門後有壹座單孔石橋--寓風橋，橋洞口懸有直徑壹米的金漆大“銅錢”，錢孔中掛壹銅鈴，遊人至此喜用硬幣投向錢孔，以望心想事成、財運亨通，十分有趣。
往北行為靈官殿，內供靈官護法門神及關羽、趙公明等四神像。殿後的鐘鼓樓，按東鼓西鐘之制設置，區別於佛教等寺廟。
丘祖殿在玉皇殿、老律堂之北，為觀內的主要建築，內供道教全真派始祖-- 邱處機塑像，塑像下埋葬有邱處機的遺骨，名邱祖墓。像前有壹巨型木缽，系清世祖特賜，缽內刻有乾隆皇帝的禦書。
四禦殿為兩層樓閣式建築，殿內供奉有昊天金闕玉皇大帝等四位大帝。樓上為三清閣，內供道教的三位尊神。中央的為玉清元始天尊，左右分別為上清靈寶天尊和太清道德天尊即太上老君老子。
三清閣東西為藏經樓與朝天樓。藏經樓內存有《道藏》經5350多卷，十分珍貴。雲集園即後花園，在軸線北端。內有雲集山房及戒臺等，環境幽雅清靜。在東西兩路中，東路的殿堂多不存在，已改為居住生活區。
西路各殿主要供奉有民間傳說中的各路神仙。祠堂為供白雲觀歷代知名方丈的牌位而設。堂內珍藏有唐代老子石雕坐像，及趙孟《老子道德經》和《陰符經》的刻石。元君殿供有東嶽大帝之女——碧霞元君像，同時還有送子娘娘等。
文昌閣為祀文昌帝君及孔夫子之處。八仙殿供有呂洞賓等八仙人。天辰殿又名六十甲子殿，內供主神鬥姥像及六十甲子星宿神像。這些神像是據道家的天幹地支和陰陽五行之說而測算得名的。
二、北京白雲觀什麽最靈驗
遊人至此壹般極感興趣，均可根據自己的出生時辰，找到符合自身生辰八卦及其屬性的神位。
白雲觀後院為壹個清幽雅靜的花園，名雲集園，又稱小蓬萊。它是由 3個庭院連接而成，遊廊迂回，假山環繞，花木蔥郁，綠樹成蔭。東有友鶴亭、雲華仙館，西有妙香亭、退居樓。
花園的中心為戒臺和雲集山房。戒臺為道教全真派傳授“三壇大戒” (初真戒、中極戒和天仙戒)的壇場，雲集山房為全真道律師向受戒弟子講經說法之所。1989年，白雲觀舉行了建國以來首次全真派傳戒儀典，盛況空前。
古老的白雲觀，如今已成為首都北京的壹大名勝，以其獨特的魅力吸引著海內外眾香客遊人。每年春節的民俗廟會，更是遊人如織，熱鬧非凡。白雲觀已成為人們了解中國道教文化與傳統習俗的重要窗口。
白雲觀過去每年春節舉辦的民俗廟會，尤其值得壹提的是每年農歷新年的拜太歲活動，更是遊人如鯽，熱鬧非凡。
“拜太歲”是社會老百姓傳統的民俗信仰，就是參拜六十甲子所屬的“太歲神”。因為每個人都有壹位“太歲星君”主管壹生，稱為“本命太歲”;而每年又有壹位“值年太歲”(又稱“流年太歲”)主管人們當年的壹切(如人們的健康、工作、事業、婚姻等各方面)。“拜太歲”主要是拜自己的“本命太歲”和“值年太歲”。
人們常說：“太歲當頭坐，無災也有禍”，便是指的“犯太歲”。 所謂“犯太歲”，即是指自己“本命太歲”星君(即自己出生年的本命屬相)與當年的“值年太歲”星君(流年中的當年屬相)相臨(主傷害、易破財、防盜賊、感情挫)、相沖(主兇險、運勢乖、易損財、意外傷)和相害(主疾病、財物慎、犯小人、事業頓)。
自古以來通常認為：犯太歲的人都會流年不利、凡事不順、事業困頓、身體多病。故而“犯太歲”的人壹般都要在每壹年的年初之時，到廟裏來“拜太歲”，參加道教的法事(道場)。
通過高功(法師)進行誦經、步鬥、上表、請願等專用科儀的儀式，可以得到與神靈的溝通，神靈便會賜福於參加法事(道場)的信眾，得到神靈(“本命太歲”和“值年太歲”)的感應與保佑，以冀得到壹年的全家平安、身體健康、百事順利、所願遂心。
三、北京白雲觀怎樣拜太歲？
(1)參加法事前：參加法事的前壹晚盡可能不食葷、酒，需沐浴，穿著潔凈衣服;
(2)參加法事時：
①請將手機調為振動或關閉。
②要自覺保持法事壇場的清靜，不要大聲喧嘩、擁擠。
③平心靜氣，不要考慮與法事(道場)無關的事情。
④如身體情況允許，隨同主法高功跪拜，內心虔誠禱祝、祈福。
⑤在心中默念天尊聖號(消災延壽天尊)。
⑥法事結束後：參加“拜太歲”法事完全結束後，到“老律堂”(憑當日當次“道場登記券”)領在“拜太歲”法事時加持過“太歲護身符”(註：白雲觀“拜太歲”法事專用“護身符”僅限於參加法事活動的信士現場請領，絕無對外出售。);領“護身符”後要妥當佩帶，不要致汙不潔。
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