守城之法，敵去邑百裏以上，城將如今盡召五官及百長，以富人重室之親，舍之官府，謹令信人守衛之，謹密為故。
及傅城，守城將營無下三百人。四面四門之將，必選擇之有功勞之臣及死事之後重者，從卒各百人。門將並守他門，他門之上，必夾為高樓，使善射者居焉。女郭、馮垣壹人。壹人守之，使重室子。
五十步壹擊（5）。因城中裏為八部，部壹吏，吏各從四人，以行沖術及裏中。裏中父老小不舉守之事及會計者（6），分裏以為四部，部壹長，以苛往來不以時行、行而不他異者，以得其奸。吏從卒四人以上有分者（7），大將必與為信符；大將使人行守操信符，信不合及號不相應者，伯長以上輒止之，以聞大將。當止不止及從吏卒縱之，皆斬。諸有罪自死罪以上，皆遝父母、妻子同產。
諸男女有守於城上者（8），什六弩、四兵。丁女子、老少，人壹矛。
卒有驚事，中軍疾擊鼓者三，城上道路、裏中巷街，皆無得行，行者斬。女子到大軍，令行者男子行左，女子行右，無並行。皆就其守，不從令者斬。離守者三日而壹徇，而所以備奸也。裏正與皆守宿裏門（9），吏行其部，至裏門，正與開門內吏，與行父老之守及窮巷幽間無人之處。奸民之所謀為外心，罪車裂。正與父老及吏主部者，不得，皆斬；得之，除，又賞之黃金，人二鎰。大將使使人行守（10），長夜五循行，短夜三循行。四面之吏亦皆自行其守，如大將之行，不從令者斬。
諸竈必為屏，火突高出屋四尺。慎無敢失火，失火者斬其端，失火以為事者車裂（11）。伍人不得，斬；得之，除。救火者無敢喧嘩，及離守絕巷救火者斬。其正及父老有守此巷中部吏，皆得救之，部吏亟令人謁之大將，大將使信人將左右救之，部吏失不言者斬。諸女子有死罪及坐失火皆無有所失，逮其以火為亂事者如法。
圍城之重禁，敵人卒而至，嚴令吏命無敢喧囂（12）、三最（13）、進行、相視坐泣、流涕若視、舉手相探、相指、相呼、相麾、相踵、相投、相擊、相靡以身及衣、訟駁言語。及非令也而視敵動移者，斬。伍人不得，斬；得之，除。伍人逾城歸敵，伍人不得，斬；與伯歸敵，隊吏斬；與吏歸敵，隊將斬。歸敵者父母、妻子同產，皆車裂。先覺之，除。當術需敵。離地，斬。伍人不得，斬；得之，除。
其疾鬥卻敵於術，敵下終不能復上，疾鬥者隊二人，賜上奉。而勝圍，
城周裏以上，封城將三十裏地為關內侯，輔將如令賜上卿，丞及吏比於丞者，賜爵五大夫，官吏、豪傑與計堅守者，十人及城上吏比五官者（14），皆賜公乘。男子有守者爵，人二級，女子賜錢五千，男女老小先分守者（15），人賜錢千，復之三歲，無有所與，不租稅（16）。此所以勸吏民堅守勝圍也。
吏卒侍大門中者，曹無過二人。勇敢為前行，伍坐，令各知其左右前後。擅離署，戮。門尉晝三閱之，莫，鼓擊門閉壹閱，守時令人參之，上逋者名。鋪食皆於署，不得外食。守必謹微察視謁者、執盾、中涓及婦人侍前者誌意、顏色、使令、言語之請。及上飲食，必令人嘗，皆非請也（17），擊而請故（18）。守有所不說謁者、執盾、中涓及婦人侍前者，守曰斷之、沖之若縛之，不如令及後縛者，皆斷。必時素誡之。諸門下朝夕立若坐，各令以年少長相次，旦夕就位，先佑有功有能，其余皆以次立。五日，官各上喜戲、居處不莊、好侵侮人者壹。
諸人士外使者來，必令有以執。將出而還若行縣，必使信人先戒舍，室乃出迎，門守（19），乃入舍。為人下者常司上之，隨而行，松上不隨下。必須□□隨。
客卒守主人，及以為守衛，主人亦守客卒。城中戍卒，其邑或以下寇，謹備之，數錄其署，同邑者弗令***所守。與階門吏為符，符合入，勞；符不合，牧（20），守言（21）。若城上者，衣服，他不如令者。
宿鼓在守大門中。莫令騎若使者操節閉城者，皆以執毚。昏鼓，鼓十，諸門亭皆閉之。行者斷，必擊問行故（22），乃行其罪。晨見，掌文鼓，縱行者，諸城門吏各入請籥，開門已，輒復上籥。有符節不用此令。寇至，樓鼓五，有周鼓，雜小鼓乃應之。小鼓五後眾軍，斷。命必足畏，賞必足利，令必行，令出輒人隨，省其可行、不行。號，夕有號，失號，斷。為守備程而署之曰某程，置署街街衢階若門（23），令往來者皆視而放。諸吏卒民有謀殺傷其將長者，與謀反同罪，有能捕告，賜黃金二十斤，謹罪。非其分職而擅取之，若非其所當治而擅治為之，斷。諸吏卒民非其部界而擅入他部界，輒收以屬都司空若侯，侯以聞守，不收而擅縱之，斷。能捕得謀反、賣城、逾城敵者壹人（24）。以令為除死罪二人，城旦四人。反城事父母去者（25），去者之父母妻子。
悉舉民室材木、瓦若藺石數，署長短小大。當舉不舉，吏有罪。諸卒民居城上者各葆其左右（26），左右有罪而不智也，其次伍有罪。若能身捕罪人若告之吏，皆構之。若非伍而先知他伍之罪，皆倍其構賞。
城外令任，城內守任。令、丞、尉亡得入當，滿十人以上，令、丞、尉奪爵各二級；百人以上，令、丞、尉免，以卒戍。諸取當者，必取寇虜聽之。
募民欲財物粟米以貿易凡器者（27），卒以賈予（28）。邑人知識、昆弟有罪，雖不在縣中而欲為贖，若以粟米、錢金、布帛、他財物免出者，令許之。傳言者十步壹人，稽留言及乏傳者，斷。諸可以便事者，亟以疏傳言守。吏卒民欲言事者，亟為傳言請之吏，稽留不言諸者（29），斷。縣各上其縣中豪傑若謀士、居大夫重厚，口數多少。
官府城下吏、卒、民家前後左右相傳保火（30）。火發自燔，燔曼延燔人，斷。諸以眾強淩弱少及****人婦女，以喧嘩者，皆斷。諸以眾強淩弱少及****人婦女，以喧嘩者，皆斷。
諸城門若亭，謹侯視往來行者符（31）。符傳疑若無符，皆詣縣廷言，請問其所使；其有符傳者，善舍官府。其有知識、兄弟欲見之，為召，勿令裏
巷中（32）。三老、守閭令厲繕夫為荅（33）。若他以事者、微者，不得入裏中。三老不得入家人。傳令裏中有以羽（34），羽者三所差（35），家人各令其官中（36），失令若稽留令者，斷。家有守者治食。吏、卒、民無符節而擅入裏巷、官府，吏、三老、守閭者失苛止。皆斷。
諸盜守器械、財物及相盜者，直壹錢以上，皆斷。吏、卒、民各自大書於傑，著之其署同（37），守案其署，擅入者，斷。城上日壹廢席蓐（38），令相錯發。有匿不言人所挾藏在禁中者，斷。
吏、卒民死者，輒召其人，與次司空葬之，勿令得坐泣。傷甚者令歸治病家善養，予醫給藥，賜酒日二升、肉二斤，令吏數行閭，視病有瘳，輒造事上。詐為自賊傷以辟事者，族之。事已，守使吏身行死傷家，臨戶而悲哀之。
寇去事已，塞禱。守以令益邑中豪傑力鬥諸有功者，必身行死傷者家以吊哀之，身見死事之後。城圍罷，主亟發使者往勞，舉有功及死傷者數使爵祿，守身尊寵，明白貴之，令其怨結於敵。
城上卒若吏各保其左右。若欲以城為外謀者，父母、妻子、同產皆斷。左右知不捕告，皆與同罪。城下裏中家人皆相葆，若城上之數。有能捕告之者，封之以千家之邑；若非其左右及他伍捕告者，封之二千家之邑。
城禁：使（39）、卒、民不欲寇微職（40）、和旌者，斷。不從令者，斷。非擅出令者（41），斷。失令者，斷。倚戟縣下城，上下不與眾等者，斷。無應而妄喧呼者，斷。總失者（42），斷。譽客內毀者，斷。離署而聚語者，斷。聞城鼓聲而伍後上署者，斷。人自大書版，著之其署隔，守必自謀其先後（43），非其署而妄入之者，斷。離署左右，***入他署，左右不捕，挾私書，行請謁及為行書者，釋守事而治私家事，卒民相盜家室、嬰兒，皆斷，無赦；人舉而藉之。無符節而橫行軍中者，斷。客在城下，因數易其署而無易其養。譽敵：少以為眾，亂以為治，敵攻拙以為巧者，斷。客、主人無得相與言及相藉，客射以書，無得譽（44），外示內以善，無得應，不從令者，皆斷。禁無得舉矢書若以書射寇，犯令者父母、妻子皆斷，身梟城上。有能捕告之者，賞之黃金二十斤。非時而行者，唯守及操太守之節而使者。
守入臨城，必謹問父老、吏大夫、請有怨仇讎不相解者（45），召其人，明白為之解之。守必自異其人而藉之，孤之，有以私怨害城若吏事者，父母、妻子皆斷。其以城為外謀者，三族。有能得若捕告者，以其所守邑小大封之，守還授印，尊寵官之，令吏大夫及卒民皆明知之。豪傑之外多交諸侯者，常請之，令上通知之，善屬之，所居之吏上數選具之，令無得擅出入，連質之。術鄉長者、父老、豪傑之親戚父母、妻子，必尊寵之，若貧人食不能自給食者（46），上食之。及勇士父母、親戚、妻子，皆時酒肉（47），必敬之，舍之必近太守。守樓臨質宮而善周，必密塗樓，令下無見上，上見下，下無知上有人無人。
守之所親，舉吏貞廉、忠信、無害、可任事者，其飲食酒肉勿禁，錢金、布帛、財物各自守之，慎勿相盜。葆宮之墻必三重，墻之垣，守者皆累瓦釜墻上。門有吏，主者門裏，筦閉，必須太守之節。葆衛必取戍卒有重厚者。請擇吏之忠信者、無害可任事者（48）。
令將衛，自築十尺之垣，周還墻，門、閨者非令衛司馬門（49）。望氣者舍必近太守，巫舍必近公社，必敬神之。巫祝史與望氣者必以善言告民，以請上報守，守獨知其請而已。無與望氣妄為不善言驚恐民（50），斷弗赦。
度食不足，食民各自占家五種石升數（51），為期，其在蒓害（52），吏與雜訾。期盡匿不占，占不悉，令吏卒■得，皆斷。有能捕告，賜什三。收粟米、布帛、錢金，出內畜產，皆為平直其賈，與主券人書之。事已，皆各以其賈倍償之。又用其賈貴賤、多少賜爵，欲為吏者許之，其不欲為吏而欲以受賜賞爵祿，若贖出親戚、所知罪人者，以令許之。其受構賞者令葆宮見，以與其親。欲以復佐上者，皆倍其爵賞，某縣某裏某子家食口二人，積粟六百石，某裏某子家食口十人，積粟百石。出粟米有期日，過期不出者王公有之，有能得若告之，賞之什三。慎無令民知吾粟米多少。
守入城，先以侯為始（53），得輒宮養之，勿令知吾守衛之備。侯者為異宮（54），父母妻子皆同其宮，賜衣食酒肉，信吏善待之。侯來若復（55），就間。守宮三難（56），外環隅為之樓，內環為樓，樓入葆宮丈五尺為復道。葆不得有室，三日壹發席蓐，略視之，布茅宮中，厚三尺以上。發侯（57），必使鄉邑忠信、善重士，有親戚、妻子，厚奉資之。必重發侯（58），為養其親若妻子，為異舍，無與員同所，給食之酒肉。遣他侯（59），奉資之如前侯（60），反，相參審信，厚賜之，侯三發三信（61），重賜之，不欲受賜而欲為吏者，許之二百石之吏。守佩授之印。其不欲為吏而欲受構賞，祿皆如前（62）。有能入深至主國者，問之審信，賞之倍他侯（63）。其不欲受賞而欲為吏者，許之三百石之吏者。扞士受賞賜者，守必身自致之其親之其親之所（64），見其見守之任（65）。其次復以佐上者（66），其構賞、爵祿、罪人倍之（67）。
出候無過十裏，居高便所樹表，表三人守之，比至城者三表，與城上烽燧相望，晝則舉烽，夜則舉火。聞寇所從來，審知寇形必攻，論小城不自守通者，盡葆其老弱、粟米、畜產遣卒候者無過五十人，客至堞，去之，慎無厭建（68）。候者曹無過三百人，日暮出之，為微職。空隊、要塞之人所往來者（69），令可口跡者無下裏三人（70），平而跡（71）；各立其表，城上應之。候出越陳表，遮坐郭門之外內，立其表，令卒之半居門內，令其少多無可知也。即有驚，見寇越陳去（72），城上以麾指之，跡坐擊正期（73），以戰備從麾所指。望見寇，舉壹垂；入竟，舉二垂；狎郭，舉三垂；入郭，舉四垂；狎城；舉五垂。夜以火，皆如此。
去郭百步，墻垣、樹木小大盡伐除之。外空井盡窒之（74），無令可得汲也。外空窒盡發之（75），木盡伐之。諸可以攻城者盡內城中，令其人各有以記之，事以，各以其記取之。事為之券（76），書其枚數。當遂材木不能盡內，即燒之，無令客得而用之。
人自大書版，著之其署忠（77）。有司出其所治，則從淫之法，其罪射。務色謾正，淫囂不靜，當路尼眾舍事後就，逾時不寧，其罪射。喧囂駭眾，其罪殺。非上不諫，次主兇言，其罪殺。無敢有樂器、弊騏軍中，有則其罪射。非有司之令，無敢有車馳、人趨，有則其罪射。無敢散牛馬軍中，有則其罪射。飲食不時，其罪射。無敢歌哭於軍中，有則其罪射。令各執罰盡殺，有司見有罪而不誅，同罰，若或逃之，亦殺。凡將率鬥其眾失法，殺。凡有司不使去卒、吏民聞誓令（78），代之服罪。凡戮人於市，死上目行（79）。
謁者侍令門外，為二曹，夾門坐，鋪食更（80），無空。門下謁者壹長（81），守數令入中，視其亡者，以督門尉與其官長，及亡者入中報。四人夾令門內坐，二人夾散門外坐。客見，持兵立前，鋪食更（82），上侍者名。
守室下高樓候者（83），望見乘車若騎卒道外來者，及城中非常者，輒言之守。守以須城上候城門及邑吏來告其事者以驗之，樓下人受候者言，以報守。
中涓二人，夾散門內坐，門常閉，鋪食更（84）；中涓壹長者。環守宮之術衢，置屯道，各垣其兩旁，高丈，為埤■，立初雞足置（85），夾挾視葆食。而劄書得必謹案視參食者（86），節不法（87），正請之（88）。屯陳、垣外術衢街皆樓（89），高臨裏中，樓壹鼓，聾竈；即有物故，鼓，吏至而止夜以火指鼓所。
城下五十步壹廁，廁與上同圂，請有罪過而可無斷者（90），令杼廁利之（91）。