還有中國古人的欣賞——不要寵壞妳的孩子，不要在他們墮落的時候拋棄他們。
【原文】孩子天性未開化，教易入，要按孔子的話去努力(愛就不要努力)，不要寵壞了他們成長自己的心。如果孩子習慣不好，很難教，就要守著孟子的話養(養不了就養不了)，不要輕言放棄重新做人。
當孩子的天性沒有被汙染的時候，更容易教導他們，所以要按照孔子說的來教導他們:“愛可以不勞而獲”，不要太寵他，培養他無拘無束的習慣；當孩子養成了壞習慣，就很難教了，所以要遵循孟子所說的“不能培養語文，就不能培養人才”來教育他，不能輕易放棄，這樣他就失去了重新做人的機會。
【點評】孔子說，我年輕時養成的習慣，就像當初壹樣；壹個長期的習慣，就像以前壹樣。正所謂“教育媳婦要從剛進門開始，教育孩子要從嬰兒期開始。”我們不應該壹開始就溺愛孩子的教育，否則當傲慢的習慣已經形成時，我們就會停止它，即使我們施加很大的壓力，也不容易糾正它。
而孩子的壞習慣壹旦形成，就不能落下。。。。。。教育他們壹定要寬容，善良，尊重，謹慎。。。。。。這樣堅持十幾年，自然會養成好的誌向和興趣。
2.關於溺愛的詩1當妳覺得壹個人無法褪去的時候，妳只是覺得這個人恰好就是這個人。
——韓寒《長安鸞》②只有妳的未來才能揮霍我的現在；只有我的最愛給了我最致命的傷害。——鄭鈞《寵溺》3我只有妳的月光，我要把它當成太陽。《寵溺》4當妳覺得壹個人無法褪去的時候，妳覺得這個人恰好就是這個人，僅此而已。
韓寒的《長安鸞》5他是我的癮，我是永遠戒不掉的陳(角色)長大6“父母愛子女，惟計深遠。”7唐代詩人羅隱寫兩首詩贈友人:“國計已壯膽，家財不為後人。”他主張對國家計劃要有魄力有膽識，但決不能為之。8宋代詩人辛棄疾《清平樂村居》屋檐低矮，溪上綠草如茵。
醉的吳地方醉了，聲音溫柔動聽，白發老人是誰家的？大男孩鋤豆流東，中男孩織雞籠；最喜歡的是小兒子，他躺在草叢中的草叢裏，剝著剛摘下來的荷花。
法國教育家盧梭說:“妳知道什麽方法肯定能讓妳的孩子不快樂嗎？”這個方法就是對他百依百順。“盧梭說的是父母對子女的壹種非理性的愛——溺愛。
我看過這樣壹部漫畫，片名是《慈愛的父親》，給我留下了深刻的印象。這部漫畫的內容是這樣的:有壹個慈愛的父親。為了滿足子女騎木馬的要求，他躺在地上，讓兒子騎在背上。孩子右中拿著鞭子，左手拉著韁繩，像個統帥。他不時揮舞著鞭子，得意地笑著。但他的父親，臉上帶著痛苦的表情，為了滿足孩子的要求，還是堅持了下來。
這位慈愛的父親是溺愛孩子的典型。對孩子的要求不能盲目滿足。要明辨是非，合理的要求才能得到滿足。如果提出不合理的要求，就不應該答應。
在壹條新聞裏，壹個大學生每次吃雞蛋，都是在他媽媽把雞蛋剝開之後。有壹次在學校食堂吃飯的時候，他連雞蛋都沒剝就吃了壹個。他還說:“為什麽這個蛋和家裏的不壹樣？”看了這個新聞，人們會笑他太笨，但這就是溺愛的惡果。
胡琴曾說:“過度溺愛帶來的是孩子的冷酷無情。”是父母的溺愛教會了孩子自私和不孝。盼望孩子成功，盼望女兒成功，是很多父母的心願。但是我們要想實現這個願望，就不能太溺愛。只有讓孩子正確面對挫折，不斷戰勝苦難，才能獨立生活，才能立足於這個社會。
4.奇奇晚年溺愛兒子，卻不知道兒子很壞。
如果當地官員或上級派來的人知道他兒子的暴力行為並如實向他匯報，石齊反而會懷疑其他人。壹定要把報告拿給他兒子看，說“某某說妳是這樣的(行為)。如果是這種情況，妳應該馬上改正。”
他的兒子紀看見後，就誹謗這個人說:“某某人在那裏幹的。我兒子為了村民的利益阻撓他的行為，所以誣告我。”斯基皮從不相信那些說他兒子壞話的人。
有人奉承兒子，他就當是真話，愛聽。從此，兒子的惡行再也沒有傳到他的耳朵裏。
當被害人重復自己的惡劣處境時，法庭不忍加重他的罪行，把訴狀交給石齊，說:“他身邊的人都不是好人，幫他也不好。”然後有人向法院舉報，說他兒子犯了幾十條人命，太可怕了，法院無法將案件送交司法官員處理。
當時石齊年老多病，朝廷派人去吊唁，怕他(為兒子)傷心。過了壹年多，石齊死了，朝廷依法處置了他的兒子，將他斬首。
村裏人提前給他兒子寫了壹份奏章，把他的罪過壹壹列舉出來，讓大家知道。。
5.《溺水的老鼠》文言文越是淹死老鼠的人，晚上越是偷吃小米，越是把小米放在角落裏，越是不理它。
當壹只老鼠號召壹群人進入時，它會反對它。人越容易黍，就用水浮糠蓋水，老鼠卻不知道。
趕上晚上，第壹次回組打電話，被鹽淹死。本文來自顏姝。這篇文章的大意是老鼠喜歡在晚上偷食物。
有壹個越南人，把食物放進壹個大嘴巴的天使(容器)裏，讓老鼠吃，從來不理會。老鼠叫它的夥伴跳進天使裏，壹定要吃飽飯才回去。
越南人於是壹氣之下把食物倒空，換成水，然後在水上面蓋了壹層麩皮。老鼠並不知道所有的細節，但是到了晚上，他仍然號召他的同夥壹個接壹個地跳進天使的身體裏，結果全都淹死了。
雖然這個故事很簡單，但它告訴我們壹個道理:世上無難事，只怕有心人。在對付壹些老鼠之類的動物時，不用擔心老鼠的惡行。關鍵是處理細節。最好的辦法就是引誘老鼠自以為是，自取滅亡。
6.明朝宰相楊士奇溺愛兒子，導致兒子犯罪被處死的故事，提醒世人，尤其是身居高位的人，不要溺愛自己的孩子，至今仍發人深省。有時候，歷史和現實驚人的相似。
楊士奇不是壹個昏庸無能的人。曾為四帝效力，極有才幹，極受器重。史官稱他為“玉金，通達國事，以物守信，不欺而有深味，改造國家，保身扶主，優雅睿智。”但是，在家庭教育方面，他卻表現出壹種隱隱的弱勢。陌生人“撒嬌”主要有四種表現形式和教訓，故名“誘惑之下”。
第壹，只相信兒子說的話，不相信別人說的話。石齊生活在首都，下面的官員和來客，看到他兒子暴走，“說實話，石齊懷疑”，就會在書上說:“有人說妳這樣，果然，改壹改。”他的兒子楊基得到了這本書，但這本書毀了他。他說:“有人在這裏這樣做，那人是因為家鄉的緣故在抓他的行動，以此誣告他。”用現代的話來說，不僅僅是不認債，而是打耙咬別人。對此，石齊深信不疑，“從此不信邪言。”
第二，不愛聞兒子的惡，只愛兒子的善。反映兒子的話，他只愛聽好話，不愛聽壞話。那樣的話，妳地位高，權力大，就選妳愛聽的吧。封建官場從來都是“世上有好人，下必有好報。”所以，“有個好人給兒子附加了名聲”，石齊“其實是幸福的”“子之惡不再聞！”這麽吵，我聽不到真相。
第三，罪行暴露，無法掩蓋，但他依然沒有責怪兒子，而是客觀的責怪別人。“而且被害人連奏其狀不佳，法院仍不能承擔此罪。付給陌生人。”但是，石齊說，“幫助妳身邊的那些不好的人，是不好的。”聽著——不是我兒子的錯，是他身邊的人不好，影響他學壞了。這可以理解！
第四，雖已被逮捕，但仍堅持包庇，不依法懲處。“有時它已經殺了幾十個人，而且是邪惡的。法院要為此付出代價。老人生病，起不來，朝廷又特別安慰，可能會引起憂慮。”石齊知道他的兒子腰纏萬貫，罪不可赦，但他仍然沒有表態。直到壹年多以後，石齊去世，他的兒子才被定罪並被斬首。人們高興得拍手叫好——“鄉親們以此為頌，數其惡流，傳誦天下”。我也這麽認為恐怕還有鞭炮和面條！石齊非常固執地愛著他的兒子，但他也因此“愛”死了他的兒子。