忠義兄弟的倒影——忠義兄弟上演了壹個真實的農民工故事，為最終接班並盡力討回工資的兄弟們譜寫了壹曲忠義贊歌。信實得讓人落淚，發人深省。
孫水林壹直堅持做人的基本原則，20年來從未動搖過自己的信條:今生無債，新年無舊年薪。年前為了給老家的工人發工資，在回家的路上出了車禍，壹家四口全部遇難。弟弟傷心至極，毅然完成哥哥的遺願，四處借錢，終於在年前給工人發了工資。孫水林的父母和工作人員都非常感動。父母為有壹個像孫水林這樣的孩子而感動，工人們也為有這樣的工人而高興。
孫水林知道工友們壹整年都在努力賺錢，這樣他們就可以回家與家人團聚，壹起過壹個熱鬧的壹年。然而，天公不作美，災難總是在沒有準備的情況下降臨。誰也沒想到，他們會落在善良正義的農民工身上。
孫水林曾經說過:“我們不會欠工人壹分錢，也不會欠良心債。”再難，哪怕妳跑來跑去借錢，哪怕妳抵押了房子貸款，哪怕妳拿出所有積蓄，也不會拖欠工人的工資。
從上學那天起，老師和家長就教育我們要誠實守信。現在的社會是豐富多彩的，多種多樣的。什麽能滿足那些追求名利的人？什麽能滿足人的欲望？僅僅是錢嗎？在我們呼籲信仰回歸的今天，責任是什麽？良心是什麽？孫氏兄弟的正義行為不需要太多的語言來描述這種堅持的美麗。
信仰是做人的靈魂。讓我們用壹顆真誠的心去對待身邊的每壹個人，我們的人生會因為堅持而不平凡。
《信義兄弟的反思》第二部，這是壹部真實的>故事改編自孫水林和孫東林的真實情況。曾經用誠信和道德感動過我們的兩兄弟，如今都已離世，去了遙遠的天堂。如果世界上有天堂，那麽我相信它離我們很遠。在這個冷漠的時代，人與人之間是冷漠的，每個人都清掃自己的雪，不顧別人的霜，以誠實守信為恥，以背信棄義為榮。他們的光芒再次照亮了黑暗的角落。
他不僅想帶領我們走向光明，還想驅除黑暗。是的，心怡哥哥，我深深地感受到了導演的時代責任感，他的精神值得孫氏哥哥學習。
但是，說實話，我們看了這部電影之後。我不禁在想，有多少人會學習主角的高尚行為？別，先生們，我是說，妳們不覺得不自然嗎？我知道，那是妳不喜歡聽到的。行為習慣不是壹時半會就能形成的。而且，這是壹種高尚的習慣。小時候，父母告訴我們要誠實守信，壹諾千金。最後呢？那又怎樣？社會上有多少人能抵制名利場？唉，有幾個人能走過名利戰場，最後全身而退？說點妳不愛聽的，就因為妳是新導演，就想讓中國人民拋棄名利的羈絆，投身到建設誠實守信特色社會主義的洪流中去？真是個白癡！！
在這個法制社會，到處都是貪官汙吏。連法律都懲罰不了他們。壹部以誠實守信為主題的電影能否顛覆這種令人不安的局面？反正我對這類電影不感興趣，如果妳真的想聽實話的話。當妳在電影院看到壹個高官看著這部感人的電影，抹著眼淚，盤算著怎麽從國家和人民身上拿錢的時候。妳會明白我的意思。但是，問題是那些高官根本就不會陪妳去看電影。只有那些心軟的中年婦女才會帶著孩子去看。看著他們被感動的樣子，妳應該為他們感到難過。我是說，他們是如此孤獨無助。現在他們會因為正直而被貪官、騙子、壞人欺負。
但是，我今天要說的是“信義兄弟”的感受，我的感受也就這些了。我不在乎我得多少分。我的意思是，這不是壹部糟糕的電影，但它是壹部情感電影。就青春而言，這是壹部爛片，但有時候，我甚至更喜歡看壹部向信義兄弟說教的電影。說實話，我就是壹根爛木頭。讓我失望吧。我真的很抱歉說了不該說的話。
辛屹兄弟的心思在三個人身上，在人群中，我們看到了這樣兩個人。他們很普通，和我們所有人壹樣，常年奔波很累，也會和我們壹樣。我渴望年底回家。和家人聚在壹起，壹起度過熱鬧的壹年。然而，天公不作美，災難總是在沒有準備的情況下降臨。我從沒想過會有這麽善良公正的農民工。
在劇中，孫水林說，“我們賣鐵不會欠工人壹分錢，也不會欠良心債”。我哥說的“良心”是他們堅持了二十年的原則，不欠工人良心債，因為農民工在外面掙錢不容易。每壹分錢都是他們辛苦賺來的。工人出去打工養家，供孩子上學，供父母安享晚年。他們賺的錢不是為了自己的奢侈，也不是為了精神上的滿足。他們賺的錢就是拿回家過上好日子。
它們是壹面鏡子，值得我們每個人，整個世界，我們的內心去照。也許就像人們說的，欠債還錢是天經地義的，按時還錢是很正常很常見的。因為生死接力具有特殊的意義。
古人雲:“信口開河，畢恭畢敬”。傳世信條演繹了現代傳奇。他們為了尊嚴而承諾，為了良知而奔跑，為了正義而傳遞。現在的雪夜裏只有壹個哥哥，雪花無聲地飄落，但他的友情精神卻有力地撞擊著地面。在當今物欲橫流的世界，孫氏兄弟的義舉無疑是對妳我這種追逐名利的道德敲響了警鐘。他們用良心在我們心中寫下了“信”字，也明確了什麽是誠實、良心和我們應該堅守的尊重和道德。看完《忠實的兄弟》，我對人生有了強大的新認識。人不僅是為自己而活，也是為別人而活。這是壹次精神和靈魂的澄清和洗禮。
看到戲的結尾，我還是擺脫不了主角說的那句話“過年不欠老年薪，這輩子不欠賬。”壹個善良淳樸的家庭，還不如撫慰他們心中的傷痛，實現了他們20年來壹直堅守的承諾。他震撼人心的話語縈繞在他們的耳畔，頓時壹種敬意油然而生，淚水壹次次湧上眼眶。什麽引起了共鳴？這是信仰
什麽是忠誠？信仰是信用，是道德。古人說“信義無處不在”，不就是信用和道德嗎？大家都知道，壹個講誠信講道德的人，在古代桃園有三層意思。古今中外，有多少人放棄了對正義和道德的熱愛，又有多少人為了誠信和道德失去了寶貴的生命。他們的故事總是讓人流淚，讓人思考。
當我們小的時候，我們的父母教育我們要誠實守信。現在的社會多姿多彩，多姿多彩。什麽能滿足那些追求名利的人？什麽能滿足人的欲望，就只有錢？在社會呼喚信仰和正義回歸的今天，信仰兄弟用他們的義舉告訴我們什麽是責任和良知。他們的義舉，不需要太多的文字來形容堅持的美好。真正需要的是真誠的練習。信仰是人類的靈魂。讓我們真誠對待身邊的每壹個人，我們的人生會因為堅持而不平凡。
信義兄弟的看法看完央視電影頻道四晚的電影《信義兄弟》，我感動得熱淚盈眶。
哥哥想在大年三十前給老家的工人發工資。壹家四口發生車禍，全部遇難。我哥哥非常難過。哥哥堅守了20年的信條——這輩子不欠債，新的壹年不老年薪，這促使哥哥為哥哥完成了這最後的心願。弟弟到處借錢，準備30號給弟弟和工友們發工資。這時，父母也從電視新聞中得知兒子壹家遇難的消息，但還是強顏歡笑，像往常壹樣準備年夜飯招待工人。賬本在車禍現場丟了。工資發了，工人憑信仰自己報銷，中間的錢不夠。我媽把自己壹萬塊的積蓄拿出來加，最後壹分錢都沒差。電影《信義兄弟》寫了壹首忠信義氣的贊歌，這是壹種兄弟情，也是壹種接力。信仰的贊歌讓人落淚，發人深省。
什麽是信仰？信仰是信用，是道德。倒影？舒誌？《諸葛亮傳》中有壹句話:“將軍為帝宮，忠信四海，指揮英雄，思聖賢如渴。”其中“信無處不在”就是信用和道德，意思是“誠信和道德很重要，大家都知道”。古人講究信仰。桃園三誓其實是壹種信用和道德。東漢的開國皇帝劉秀是壹個有信仰的人。當時，青銅馬軍屢次發難，光武帝劉秀在濮陽與他們交戰。結果都被打敗，被迫登陸。投降的首領是侯。投降部隊的指揮官不放心。這怎麽可能呢？妳是不是給我開了壹張空頭支票來引誘我投降，然後殺了我？
劉秀告訴這些領導人回去繼續指揮他們自己的軍隊。當劉秀去視察他們時，他實際上只帶了幾個追隨者。這樣的舉動給了投降的人多大的信任啊！於是，投降的官兵互相議論說:“劉秀和別人那麽親密，難道我們不能以死報答嗎？”於是都誠心誠意的加入了。這就是講誠信講道德的魅力。
後來，光武帝劉秀邀請朱屯。朱碧曾參與謀殺劉秀的大哥伯勝，他心懷芥蒂，不敢投降。劉秀說:“成就大事的人不應該嫉妒小怨。如果今天金槍魚掉了，官位可以保證，情況會受到懲罰。河在此，我不食言(《後漢書·岑彭傳》)。意思很明確，就是投降了，壹切既往不咎，保妳官復原職。黃河水可以作證！
朱非從城上垂下繩索，對使者岑彭說:“妳若真信，可以借此機會”(《後漢書·岑彭傳》)。意思是如果是真的，那就爬上來讓我看看。沒想到，岑彭沒有猶豫，拉著繩子爬了上去。這就是誠實。結果朱屯領著全城的人都出來了。
但是，現在常說人心不古。這意味著古代人信仰的珍貴品格已經開始在今天的人身上消失。信任危機風起雲湧，這是不爭的事實。當然，這樣的例子數不勝數，比如包工頭攜款潛逃，以殺熟菜為主的違法行為，各種噱頭騙錢的行為等等。，時不時的。在這種背景下，信仰兄弟無疑給人們以啟迪，喚起人們對信仰的渴望和堅持。在這個遺憾靈魂的誠信故事中，我們深刻理解並堅信的是，只有誠信才能立足，只有守信才能發展。大到國家，小到個人，無壹例外。
看完這部感人的電影，孩子和媽媽玩了壹會兒打卡的遊戲。也就是大家出壹張牌，誰把對方的牌翻過來誰就贏，翻過來的牌就可以收起來。結果孩子丟了之後不肯把丟的卡交給媽媽。所以有兩次，我很嚴厲地對孩子說:“壹個人要說話算數，為什麽不說話算數呢？”看我壹本正經，壹本正經，他媽說:“就是個小遊戲，妳認真幹什麽？”我說:“那不行！既然我們已經同意了，為什麽還要欺騙呢？孩子也要學會說話算數。”要“講誠信講道德，大家都懂”，就要從娃娃抓起，妳說呢？