提示:本題考查考生對重要句子豐富含義的理解能力和對精彩句子表現力的欣賞能力。
答:真正美的東西應該是自然與人文(文化)的完美結合，比如小福子的曲徑、花木、山光、池影...這些被寫進常建的詩裏，成為米芾的書法瑰寶，代代相傳，至今仍十分動人，膾炙人口。這些真實的美融入了人的情感，體現了人類的文化品位。它們不僅存在於自然界，也根植於人們的心中。所以，無論時光流逝，她們都是永恒的美人。
練習2:作者把在月光下散步描述為“曬月亮”。作者是如何描述她的“曬月亮”的？它是如何表達作者的感情的？
提示:本題考察考生對作品表達和內涵的鑒賞能力。
答:作者運用了擬人、排比等修辭手法，7。虛實結合，反復渲染月光下小福子的寂靜與安詳；我把描寫和抒情、議論結合起來，詳細地描寫了我的身體在月光下的變化，我和我的朋友可以交融、凈化，表達了作者溫暖、舒適、輕松的心情。
練習3:作者說“小福寺的月亮是世界上唯壹的月亮”，“它是精制的月亮”，“它是我們的月亮”。妳認為我們應該如何解釋這個？
提示:此題考查考生對文中疑難問題的探究能力、對作品的個別閱讀能力和創造性解讀能力。可以從小福子所處的環境、作者的感受等方面進行解讀，註意突出“文化內涵”和“主觀感受”。
答案:(1)因為Kofukuji有500多年的歷史，它的自然環境和人文環境也成長了幾千年。環境幽靜，文化底蘊豐厚。古老的寺廟，唐詩和宋詞在小福寺創造了壹個獨特的月亮。它是有著很深文化印記的月亮，是沙漠、湖泊、城市等地方的月亮無法企及的。所以作者說，小福寺的月亮是“獨特的”、“精致的”、“我們的月亮”。
(2)天上只有壹個月亮，小福寺的月亮沒什麽特別的。作者之所以對小福寺的月亮情有獨鐘，只是因為他有著獨特的思想和情感體驗。在《小福子》中沐浴在皎潔的月光下，他實現了壹種心靈的凈化，得到了思想的升華，所以作者對小福子的《月亮》有著獨特的個人主觀感受。我們可能會感受到作家的審美感受，但不必去研究《小福子》中的月亮是否獨特。
練習4:在文章的第二段，作者說，“我生活在這首美麗的詩裏”。請分析其含義。
回答:表示作者住在廟墻上刻有這首優美詩句的Kofukuji②表示作者陶醉在這首優美的詩所描述的意境中。
練習5:在文章的最後壹段。作者寫的是小福子的月亮和新疆的沙漠月亮。這樣寫有什麽作用和好處？
答:①本文寫作的目的是為了對比小福子的月亮和新疆沙漠的月亮；
(2)這樣的寫法更能表現小福子月的獨特性，更能凸顯作者對它的喜愛。
練習6:作者描述的Kofukuji令人著迷。結合全文總結了Kofukuji的特點(不少於三點。每點不超過8。
於)。
答:①安靜的自然環境；(2)強烈的人性意識；
3濃濃的禪味(禪無處不在)；(4)與眾不同的月亮(精致的月亮)。
練習7:根據原文回答問題。文章的題目是《曬月亮》，但文章的前兩段不是寫在晚上，而是不是在月亮上。請結合所學談談妳對這兩段話與題目關系的理解？
答:a .“曬月亮”就是最大限度地享受小福寺的月夜，主要是通過後面的表演。第壹、二段雖然沒有直接寫月亮，但是交代了月夜環境，為後面的文章享受月夜做了鋪墊，所以這兩段就服務於文章的標題日。
B.閱讀全文。“曬月亮”可以理解為:①在小福寺享受月夜；②作者視小福寺為月亮，陶醉於千年自然人文環境的小福寺。文章第壹段和第二段雖然沒有直接寫月亮，但其實小福子是寫月亮的。陶醉在Kofukuji就是陶醉在“月亮”裏，所以和題目並不矛盾。