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三國演藝圈第15集:相傳張飛拔劍自殺。劉備上前壹把奪過劍，扔到地上，說:“古人雲:‘兄弟如手足，妻子如衣裳。衣服穿了，可以縫；‘手腳都斷了還能繼續嗎？’我們三個在桃園結義。我們不求共同生活，只求同歸於盡。今天我們雖然丟了城，丟了家，但是安仁教我們兄弟死在半路上。再說，城市不是我的；雖然家人被困，呂布不會殺他們，但還是可以設計解救他們。我的好兄弟壹時犯了錯，為什麽要獻出生命？”說罷哭了。關和張都哭了。
這壹章的大意是張飛攻陷徐州下邳城，把劉備家的老婆給了呂布。他羞愧難當，乞求死亡。劉備勸他，他不知道哪個“古人”要背黑鍋，說“兄弟如手足，妻子如衣裳”。東漢末年，亂世女子真的像“衣服”壹樣混了。如果他們丟了，他們可以把它們送給別人！但另壹方面是東漢末年，距今1800多年。那種糟粕思想早就該扔到太平洋裏去了！
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再說說“衣服”如果壹定要把“女人如衣服”當成婚戀的金科玉律，那世界上斷手斷腳的人就多了，誰出門不穿衣服啊~而且，在婚姻法的保護下，這衣服已經長到了皮肉之上。如果非要“換衣服”，那肯定是要撕下壹層皮帶和肉的！現在無論是“休妻”還是“休夫”，都不像古代的壹張紙那麽簡單，必然涉及到財產的分割和子女撫養權的爭奪。壹般來說，如果夫妻雙方在婚前或婚後對夫妻財產未作約定或約定無效，則婚姻關系存續期間所得的財產屬於夫妻共同財產。
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把兄弟當兄弟沒有錯，但不要說“* *如衣服”之類的言論，缺乏紳士風度，影響社會家庭和諧，偶爾還帶有法律無知的味道。