關於平定天下的詩1。國王、僧侶、將軍等。
1，帝:我在人間，就讓妳在人間安家；
2、陳果:我沒什麽好擔心的，我會讓妳在世界各地流浪；
3.將軍:等我當兵半輩子，我答應妳跟桑媽談；
4、秀才:等我成功了，我答應妳花壹個月；
5、俠義:等我在國內出名了，我答應妳做宋馬；
6、鋼琴家:當我的弦斷了，我會讓妳青出於藍而白；
7、第壹張臉:當我不再擁有她時，我答應妳壹頓簡單的飯；
8、情人:把我當馬，讓妳嫁給夏虹；
9.農夫:以富貴待我，令妳十裏桃花；
10，和尚:等我披上袈裟，就放了妳的相思。
2.關於關愛世界的五句詩
關於杜甫有以下五句詩:“安得豪宅千萬間，天下窮人皆大歡喜。”。
範仲淹:先天下之憂，後天下之樂。陸遊:王師在北方定下了中原日，家祭沒有忘記通知妳！顧:天下興亡，匹夫有責。
林則徐:國家生死是自私的，不要因禍得福而回避。1，杜甫:安得千萬樓，天下窮人皆大歡喜。
這首詩的意思是如何得到千萬間寬敞高大的房屋，壹般都是庇護天下寒士，讓他們都笑逐顏開。這首詩出自盛唐詩人杜甫的《秋風破草堂歌》。原文是八月的大風呼嘯，卷了我家的三毛。
毛飛過河，灑在河的外圍。最高的掛壹根長林尖，較低的飄到神堂坳。南村的孩子欺負我，我能忍受當小偷。
我堂而皇之地把毛抱進了竹林，嘴唇幹得喘不過氣來。回來的時候，我拄著拐杖嘆氣。轉眼風將雲墨色定，秋蕭瑟暗。
這塊布已經冷得像鐵壹樣很多年了，焦耳已經躺下來開裂了。床頭櫃裏沒有幹燥的地方，雨腳如麻。
既然亂了，睡眠不足，怎麽能壹夜淋濕！安得有幾千萬豪宅，大大保護了天下窮人滿面春風，風雨不動如山！唉，突然看到眼前這房子，我家就壹個人凍死了！這首詩的翻譯是八月下旬和秋天，風呼嘯著卷走了我家屋頂的幾層茅草。茅草亂飛，越過浣花溪，散落在河對岸。
高飛的茅草掛在高高的樹梢上，低飛的茅草飄著沈入低窪的池塘。南村壹群孩子欺負我，因為我老了，沒力氣了，就忍心當面做賊搶東西，肆無忌憚地抱著茅草跑進竹林。
唇焦口燥也沒用，只好拄著拐杖回來嘆氣。過了壹會兒，風停了，天上的烏雲像墨水壹樣黑。深秋，天空灰蒙蒙的，漸漸暗了下來。
這塊布已經覆蓋多年，又冷又硬，像鐵板壹樣。孩子睡不好，在被子下壹瘸壹拐。
屋頂漏雨的時候，床邊連個幹燥的地方都沒有。像線壹樣的雨滴從未停止下雨。
自從戰爭以來，就很少睡覺，夜很長，房子漏雨，床也濕了，怎樣才能熬到天亮？怎樣才能得到千萬間寬敞高大的房屋，普遍庇護天下寒士，使他們都面帶微笑，不被風雨動搖，穩如泰山？唉！當這麽高聳的房子出現在我面前的時候，只有我的小屋被炸飛，我願意凍死！《茅屋被秋風吹破》這首詩描繪了秋夜屋漏偏逢連夜雨的場景，真實記錄了草堂生活的壹個片段。
最後，我生在壹個陌生的地方，以自己的親身經歷推己及人，進壹步把自己的艱辛放在壹邊，幻想出壹個庇護天下窮人的廣大豪宅。這種不切實際的幻想，是建立在詩人以國為國，溺於饑餓的思想之上的；曠達的表現使作品散發出積極的浪漫主義氣息。
全詩語言極其簡潔，意象突出，波浪疊加，不加任何處理，所以能扣人心弦。杜甫(公元712-公元770)，河南襄陽人，珙縣人。
唐代偉大的現實主義詩人，自稱少陵夜老，與李白並稱為“杜麗”。為了區別李商隱、杜牧和“小杜麗”，杜甫、李白也被稱為“大杜麗”，杜甫常被稱為“老杜”。
杜甫對中國古典詩歌的影響是深遠的，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後人稱他為杜士毅、杜工部，也稱他為杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《春望》、《北伐》、《三官》、《三別》等名篇。759年，杜甫棄官入川。雖然逃離了戰亂，過上了相對安定的生活，但他仍然關心壹生，操持國事。
杜甫雖然是現實主義詩人，但也有狂放不羈的壹面。從他的代表作《飲酒八仙之歌》中不難看出杜甫的豪氣和幹雲。杜甫思想的核心是儒家的仁政思想，他有著“使君堯舜上位，進而使風俗純潔”的宏願。
杜甫在世時名氣雖不顯赫，但聲名遠播，對中國文學和日本文學產生了深遠的影響。杜甫的詩大約有65，438+0，500首被保存下來，其中大部分被杜工部收藏。
2.範仲淹:先天下之憂，後天下之樂。這首詩的意思是把國家和民族的利益放在首位，為祖國的前途和命運擔憂，為天底下人民的幸福出力，表現了作者偉大的政治抱負和偉大的勇氣。
這首詩出自宋範仲淹的《嶽陽樓記》，原文是符節！是嘗古仁者之心，還是做兩者不同的事？不以物喜，不以己悲；如果妳住在寺廟的高處，妳會擔心妳的人民；如果妳遠離江湖，妳會擔心妳的丈夫。是憂進憂退。
但是妳什麽時候會幸福呢？壹定要說“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”嗎？嘿！維斯，我們和誰壹起回家？這個記錄的翻譯是唉！我探究過古代貴人的思想，可能與以上兩種心境不同。為什麽？他們不會因為外物的好壞和個人的得失而不喜不悲；在朝廷做官的人，憂民；不是朝廷官員的人都為國王擔憂。這樣，我也擔心在朝為官，擔心為民在野。
既然這樣，那麽，妳什麽時候才會幸福呢？那麽我們壹定要說“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”嗎？唉！如果沒有這個人，我和誰在壹起？《嶽陽樓記》全篇只有368字，但內容豐富，情感豐富。它自然地將敘事、寫景、議論、抒情融為壹體，既說明了整個故事，又描述了湖的景色。既有菁菁深刻的探討，也有憂郁的抒情。記住建築，記住故事，把心思寄托在上面。
作者還善於用簡單控制復雜，巧妙地改變內容和寫法。比如“前人備”這句話帶來了無數的敘事，“自然”這句話引出了“看事物”，討論的話題從“或不同”開始，等等，敘事浪漫進入了境界。
而範仲淹則隱晦委婉地勸滕“不以物喜，不以己悲”，竭力為自己擔憂。
3.關於“世界”的詩
更有氣勢的壹句話，像嶽飛的《滿江紅》，貼近現實世界...
滿江鴻躍飛
遠遠望去中原，城垛林立。
想起那壹年，花遮楊柳，護鳳臺龍亭。
山前明珠萬歲，澎湖寺滿歌。
至今鐵蹄滿郊，塵惡。
兵在那裏，膏在前線。人們和平相處，填補空白。
嘆山河同，千村疏。
當妳要求壹個銳旅，用鞭子橫過清河羅。
然而我還是回來了，繼續我的漢陽之旅，騎著黃鶴。
歌詞好像是這樣的，不知道是否符合妳的要求。但我壹見世面就想到了這個...
狼煙起山北望龍，馬長柔如霜。
心如黃河。二十年後誰能抵擋？
有多少兄弟英雄被可惡的長刀葬身異地？
何必惜死百人，報國，忍氣吞聲，血淚無言。
馬蹄南走，人望北走，人望北走，草綠黃，塵土飛揚。
我願意保衛我的祖國，開辟新的邊疆，中國將受到各方的祝賀。
或者這，這是壹首真正的古詩.....好像是陸遊的《在刺猬門口感受黎明迎接寒冷》
8000英裏以東的河流流入大海，
摩天大樓上的5000英尺。
遺民淚灑塵埃，
再向南看王師壹年。
前兩句很動情...
或者這個...
太史涼州詞
唐·王誌煥
黃河遠在白雲之上，
萬仞是壹座孤立的城市。
強弟何須怨楊柳？
春風不經過玉門關。
經典而直白...
鸛塔
唐·王誌煥
太陽在西山附近慢慢下沈，黃河流入東海。
更上壹層樓，看得更遠
4.關於統治世界的詩
待我如君，四海賓至如歸；
待我無憂，讓妳浪跡天涯；
把我半條命當武官，讓妳跟桑媽說話；
當我的弦斷了，我會讓妳變成藍色和白色；
以富貴待我，令妳十裏桃花；
待我如袈裟，任妳相思。
待我如王，處處讓妳賓至如歸。
恐怕我會把妳當成囚犯。
待君如君，深宮中恐自在。
我已經不在乎妳了，哪怕美得再差。
我會把妳當半輩子的兵，我會把妳當孩子壹樣交朋友。
當妳的弦斷了，就沒必要再問答案了。
用榮華富貴來對待妳，妳的美貌會變成沙子。
當我把妳當袍子，為何不放下相思？
5.有哪些關於「君臨天下」的詩句？
關於“統治世界”的詩:
1.皇帝:等我在人間，我就讓妳在人間安家；
2.國務部長；待我無憂，讓妳浪跡天涯；
3.將軍:等我當了半輩子兵，我就讓妳跟桑媽談；
4.鋼琴家:當我的弦斷了，我會讓妳藍白相間；
5.農夫:以富貴待我，令妳十裏桃花；
6.僧侶；待我如袈裟，任妳相思。
7.待我如君，四海賓至如歸。宮門滿千寵，我是昨日黃花；
8.我無牽掛妳，浪跡天涯，朝臣更冷，我已霜鬢；
9.等妳當了半輩子兵，誰來說桑麻，誰來夢關山，我早已轉古寺；
10.當妳大有成就的時候，我會後悔教我老公找印章。
11.妳在中國成名，誰唱的歌誰的馬都是虛無縹緲的，我鬥累了；
12.當妳的弦斷了，誰來青絲白發，梅妻鶴放縱，我老死不相往來；
13.當妳不再擁有她，誰還能維持生計？我很幸運，千帆正在爭奪海洋；
14.當妳變成壹匹大馬時，誰會嫁給夏虹？名利難配，我有錯婚；
15.當妳富貴榮華，誰能十裏桃花，我終身飽，我種了豆子，得了瓜；
16.襲袈裟，誰會放下相思？我已經知道了真相。
6.平定天下是成語嗎？
不是成語。
正氣，修身，齊家，治國，平天下。
出自《禮記·大學》
原文是“古欲明明優於世；先治國；如果妳想治理妳的國家，妳應該首先把妳的家人聚在壹起；要想家人團聚，先修身體；欲修身，先正心；.....心正則身修，身修則家齊，家齊則治國，治國則天下太平。”大意是，古之欲德於天下者，必先治其國；治理好國家，首先要整頓好自己的家園；整頓家庭，首先要修身；想修身養性的人，首先要端正思想……然後提高修養；修養完美，然後家庭井然有序；家庭井井有條，然後國家安定繁榮；國家安定繁榮，然後天下太平。
這是儒家傳統中知識分子推崇的信條。千百年來，無數知識分子的最高理想是，立足於自我完善，通過管理家庭，直到世界安定。但實際上成功的機會很少，失望的次數很多，於是就出現了“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的思想。“正直、修身、齊家、治國、平天下”的人生理想
7.關於關愛世界的五句詩
關於杜甫有以下五句詩:“安得豪宅千萬間，天下窮人皆大歡喜。”。
範仲淹:先天下之憂，後天下之樂。陸遊:王師在北方定下了中原日，家祭沒有忘記通知妳！顧:天下興亡，匹夫有責。
林則徐:國家生死是自私的，不要因禍得福而回避。1，杜甫:安得千萬樓，天下窮人皆大歡喜。
這首詩的意思是如何得到千萬間寬敞高大的房屋，壹般都是庇護天下寒士，讓他們都笑逐顏開。這首詩出自盛唐詩人杜甫的《秋風破草堂歌》。原文是八月的大風呼嘯，卷了我家的三毛。
毛飛過河，灑在河的外圍。最高的掛壹根長林尖，較低的飄到神堂坳。南村的孩子欺負我，我能忍受當小偷。
我堂而皇之地把毛抱進了竹林，嘴唇幹得喘不過氣來。回來的時候，我拄著拐杖嘆氣。轉眼風將雲墨色定，秋蕭瑟暗。
這塊布已經冷得像鐵壹樣很多年了，焦耳已經躺下來開裂了。床頭櫃裏沒有幹燥的地方，雨腳如麻。
既然亂了，睡眠不足，怎麽能壹夜淋濕！安得有幾千萬豪宅，大大保護了天下窮人滿面春風，風雨不動如山！唉，突然看到眼前這房子，我家就壹個人凍死了！這首詩的翻譯是八月下旬和秋天，風呼嘯著卷走了我家屋頂的幾層茅草。茅草亂飛，越過浣花溪，散落在河對岸。
高飛的茅草掛在高高的樹梢上，低飛的茅草飄著沈入低窪的池塘。南村壹群孩子欺負我，因為我老了，沒力氣了，就忍心當面做賊搶東西，肆無忌憚地抱著茅草跑進竹林。
唇焦口燥也沒用，只好拄著拐杖回來嘆氣。過了壹會兒，風停了，天上的烏雲像墨水壹樣黑。深秋，天空灰蒙蒙的，漸漸暗了下來。
這塊布已經覆蓋多年，又冷又硬，像鐵板壹樣。孩子睡不好，在被子下壹瘸壹拐。
屋頂漏雨的時候，床邊連個幹燥的地方都沒有。像線壹樣的雨滴從未停止下雨。
自從戰爭以來，就很少睡覺，夜很長，房子漏雨，床也濕了，怎樣才能熬到天亮？怎樣才能得到千萬間寬敞高大的房屋，普遍庇護天下寒士，使他們都面帶微笑，不被風雨動搖，穩如泰山？唉！當這麽高聳的房子出現在我面前的時候，只有我的小屋被炸飛，我願意凍死！《茅屋被秋風吹破》這首詩描繪了秋夜屋漏偏逢連夜雨的場景，真實記錄了草堂生活的壹個片段。
最後，我生在壹個陌生的地方，以自己的親身經歷推己及人，進壹步把自己的艱辛放在壹邊，幻想出壹個庇護天下窮人的廣大豪宅。這種不切實際的幻想，是建立在詩人以國為國，溺於饑餓的思想之上的；曠達的表現使作品散發出積極的浪漫主義氣息。
全詩語言極其簡潔，意象突出，波浪疊加，不加任何處理，所以能扣人心弦。杜甫(公元712-公元770)，河南襄陽人，珙縣人。
唐代偉大的現實主義詩人，自稱少陵夜老，與李白並稱為“杜麗”。為了區別李商隱、杜牧和“小杜麗”，杜甫、李白也被稱為“大杜麗”，杜甫常被稱為“老杜”。
杜甫對中國古典詩歌的影響是深遠的，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後人稱他為杜士毅、杜工部，也稱他為杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《春望》、《北伐》、《三官》、《三別》等名篇。759年，杜甫棄官入川。雖然逃離了戰亂，過上了相對安定的生活，但他仍然關心壹生，操持國事。
杜甫雖然是現實主義詩人，但也有狂放不羈的壹面。從他的代表作《飲酒八仙之歌》中不難看出杜甫的豪氣和幹雲。杜甫思想的核心是儒家的仁政思想，他有著“使君堯舜上位，進而使風俗純潔”的宏願。
杜甫在世時名氣雖不顯赫，但聲名遠播，對中國文學和日本文學產生了深遠的影響。杜甫的詩大約有65，438+0，500首被保存下來，其中大部分被杜工部收藏。
2.範仲淹:先天下之憂，後天下之樂。這首詩的意思是把國家和民族的利益放在首位，為祖國的前途和命運擔憂，為天底下人民的幸福出力，表現了作者偉大的政治抱負和偉大的勇氣。
這首詩出自宋範仲淹的《嶽陽樓記》，原文是符節！是嘗古仁者之心，還是做兩者不同的事？不以物喜，不以己悲；如果妳住在寺廟的高處，妳會擔心妳的人民；如果妳遠離江湖，妳會擔心妳的丈夫。是憂進憂退。
但是妳什麽時候會幸福呢？壹定要說“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”嗎？嘿！維斯，我們和誰壹起回家？這個記錄的翻譯是唉！我探究過古代貴人的思想，可能與以上兩種心境不同。為什麽？他們不會因為外物的好壞和個人的得失而不喜不悲；在朝廷做官的人，憂民；不是朝廷官員的人都為國王擔憂。這樣，我也擔心在朝為官，擔心為民在野。
既然這樣，那麽，妳什麽時候才會幸福呢？那麽我們壹定要說“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”嗎？唉！如果沒有這個人，我和誰在壹起？《嶽陽樓記》全篇只有368字，但內容豐富，情感豐富。它自然地將敘事、寫景、議論、抒情融為壹體，既說明了整個故事，又描述了湖的景色。既有菁菁深刻的探討，也有憂郁的抒情。記住建築，記住故事，把心思寄托在上面。
作者還善於用簡單控制復雜，巧妙地改變內容和寫法。比如“前人備”這句話帶來了無數的敘事，“自然”這句話引出了“看事物”，討論的話題從“或不同”開始，等等，敘事浪漫進入了境界。
而範仲淹則隱晦委婉地勸滕“不以物喜，不以己悲”，試圖“先天下之憂而憂，後天下之憂而憂。