關於教師五種境界的思考(1)當我終於看完了《教師五種境界》的最後壹篇文章，我這輩子應該至少有壹次是教育傻子，但我的腦海裏壹直盤旋著這句話:人是會思考的蘆葦！所以，以此為題，記錄妳讀完這部經典後的所思所悟。
學生也是思考的蘆葦。
壹個叫木村的日本農民，壹生只做過壹件事——種蘋果。他說自己傻壹次，其實傻壹輩子。沒有農藥化肥，除草想種蘋果樹，本身就是壹種“天真可愛”的想法。更可笑的是，他把蘋果當成自己的孩子，經常撫摸這些蘋果樹，經常和它們聊天:讓它們振作起來真了不起，我知道妳很努力，他也向它們道歉。我真的很抱歉讓妳這麽努力地工作。不開花不要緊，不結果不要緊，不要死。"
結果好極了！癡情十年的傻子終於創造了壹個“奇跡”:不用農藥化肥，種出全日本都想“壹輩子吃壹次”的蘋果。木村種蘋果的秘訣是什麽？視蘋果樹為生命！在蘋果樹沒有開花的日子裏，木村曾經帶著全家去捉蟲子，蟲子層出不窮。有壹天木村突然明白了壹個道理:蘋果樹也想活下去！昆蟲到處都是。只有讓蘋果樹變得強壯，它才能真正抵禦那些害蟲。木村始終認為蘋果是主角，我只是幫助它成長。畢竟，妳再怎麽努力，也無法靠自己讓壹顆蘋果開花。所以，在蘋果樹生長緩慢而旺盛的時候，木村總是愚蠢而虔誠地鼓勵果樹。“真的很神奇，我知道妳很努力。”
然而，當許多農民種植蘋果時，為了讓它們開花結果，他們使用各種手段:除草、施肥和噴灑藥物。這種快速效用的結果是蘋果不是天然的。割了之後會在風中爛掉。就像當今教育生態的寫照:家長和老師不遺余力地“鼓勵孩子”:除草——沒收手機和電腦，禁止課外書，取消體育運動，禁止壹切與學習無關的活動；施肥——大小補課，無論是老師的小竈還是輔導機構的大班，甚至是家裏壹對壹輔導；撒藥——各種宣講勵誌故事，心靈雞湯，心理咨詢等。，都是為了幫助孩子專心考試。
結果呢？壹大批“高分低能”的象牙生，“冒險島”的“啃老族”可悲；越來越多的“精致利己主義者”無言的心痛；學生厭學，老師厭教。教育成了被批評和批判的對象！
為什麽基於教育的百年大計如此艱難而緊迫？我們是不是太“聰明”錯過了木村的“傻心”:“視蘋果樹如生命”！在波瀾壯闊的課堂改革浪潮中，我忘記了:學生也是壹根思考的蘆葦！
教育家魏書生曾說過:教師要有進入學生精神世界的能力，而不是站在這個世界的對立面抱怨嘆息，要在這個精神世界裏耕耘、播種、耕耘、采摘，流連忘返。當無辜的孩子被父母以愛的名義綁架；當妳因為排名和成績被剝奪了童年；當被老師拼命灌輸“知識的容器”時；教師應該問自己:我了解孩子嗎？我對他們是“以甘露飲之，以醍醐灌之，還是以糟粕餵之”？我是不是把學生當成了思考的蘆葦？
教師應該是思考的蘆葦。
“學校，我把孩子交給妳的時候，妳怎麽答應給他單位教育？今天早上，我給了妳壹個快樂、誠實、開明的小男孩。多年後妳會把壹個怎樣的年輕人還給我？”這是壹位母親在看著自己的孩子入學時，對學校、對老師、對社會發自內心的疑問。質疑每壹位肩負教育重任的老師，能否不負重托，還世界母親壹個熱愛智慧、敢於探索、擁有光明心靈、追求幸福的好青年？
北師大肖川博士曾寫過壹篇反思:教師是人類文明的傳承者，人類文明的精華和智慧應該像奧運聖火壹樣傳遞給孩子們。然而，由於師範教育學科體系的缺陷和社會歷史的局限，教師對“教育”存在錯誤的理解，缺乏對教育實踐的深刻反思。我們的老師還沒有成為真正的“有思想的老師”。很多教師文化背景不夠豐富，知識積累太薄，對人類歷史、文化、人性缺乏深刻理解。直接導致中小學教師在“教書育人”上花費大量勞動，處於低水平，缺乏對學生的精神引導，缺乏對自己工作的崇高理念，缺乏對“課本知識”所承載的價值觀和心理結構的深刻洞察。而是“教育”作為沒有靈魂的認知結果的積累，顯得淺薄庸俗。
肖川博士大聲宣稱:教師只有作為思想者，才能對“教育”的本質有深刻的思考，才能對“兒童”的內涵有深刻的理解，才能對“生活”和“幸福”有頓悟。總之，教師應該是壹個有思想的蘆葦！
如何成為「有思想的老師」？我認為，上海著名校長萬偉的新書《教師的五種境界》對此作了很好的詮釋。名校High flyers，從壹個初級教師壹躍成為首屈壹指的校長。萬偉先生根據自己的親身經歷，總結出教師教學的五大境界:教學知識、教學方法、教學境界、教學生活、教學自我，並系統闡述了教師專業發展的階段和途徑。
萬校長壹開始就強調:“這五種境界沒有絕對的區別，只是代表了教師工作的五個不同方面”。的確，這五種境界很難劃分清楚，但想了想，還是覺得有不同的層次。回顧自己20年的教學生涯，對照萬校長闡述的五種境界，慚愧自己在教學知識和教學方法的表層徘徊太久，最終認識到教育其實應該指向教師的自我成長，才能更好地教會學生正確的人生境界。毫無疑問快壹年了，感覺時間很匆忙。我也後悔自己無知，誤導了孩子。我不禁感嘆:教育是中年人最好的職業！
教育是壹個價值引導的過程，壹個引導學生成為我們希望的人的過程。老師作為未來大師的啟蒙引路人，應該是壹個有思想的蘆葦！老師的思想豐富而深刻，學生的內心也會豐富而明亮。壹個有“思考”的老師，可以用更多元的視角，更宏大、更細微的視角來看待問題，會在日常交往中潛移默化地滋養學生的精神。
關於教師五種境界的思考(2)我有幸讀到了萬偉的《教師五種境界》，他把自己的教學生涯分為五個不同的階段，引起了我的深思。讓我先介紹壹下萬偉對五個階段的劃分:
第壹階段:傳授知識
我第壹次走上講臺，是教初中數學的。我滿腦子想的都是教材和方法，想著每節課的知識點怎麽落實。教學目標是什麽？教學中有哪些重點和難點？怎麽介紹？如何設計變體訓練？單元測試結果出來後，我興高采烈，學生的成績在年級裏名列前茅。如果平均分不好，我就急著攻心，然後花更多的時間練習和講解。當時是年級在我班教平行班的另壹位老老師，也是學校給我安排的導師。我盡力了，我教的班平均成績和她班不相上下，算是初步站穩了腳跟。
第二階段:教學方法
從教幾年後，我逐漸把重心從教轉移到學生的學習上。聽同壹個班，每個學生的學習結果都大不相同。於是我開始嘗試去了解學生的學習過程，把自己放在學生的位置上，想象他們在學習中會遇到什麽問題。我意識到數學和數學教育是完全不同的領域，我在大學裏學到的數學知識並不能保證我成為壹名優秀的數學老師。在這個階段，我逐漸減少自己講課的比重，把更多的時間留給學生預習、探索、試錯甚至邀請學生上臺講課。總之，我願意嘗試壹切能提高學生學習效果的方法。這壹階段的結果是我不厭學，數學課之外基本不需要占用時間，但是學生成績維持在較高水平。
第三階段:教學狀態
後來我註意到壹個現象，那些學習成績好的學生，即使數學學習能力並不突出，通常態度端正，學習努力；而那些看起來聰明的同學，如果學習不用心，成績很可能不理想。有時候，妳備課，設計的很精彩，課堂進行的很順利，給學生鋪設的路徑很巧妙，但有的學生根本不聽，對他來說效果為零。於是，我開始更加關註每個學生的學習狀態，判斷哪些學生是真正喜歡學習的，哪些是被動應付的，哪些學生是精明的，哪些學生是勤奮但學習吃力的。在課堂上，我發現學生在狀態不好的時候甚至會停下來講壹個小故事來集中註意力。課後也更頻繁的和學生交談交流，及時鼓勵學生小有進步。在我發現學生的學習成績和學習狀態基本成正比後，我更加執著於探索學生的內驅力，逐漸放棄了外界的推、拉甚至拖，變得更加有耐心。
第四階段:教學生活
在前三個階段奮鬥了十幾年後，有壹天我的教育視野突然打開了。回想自己過去的努力，還是離不開分數這個詞。無論是關註知識、方法還是狀態，最終目的都是指向學生的學習成績。完成這樣的頓悟並不容易，我經歷了壹個漫長的逐漸開悟的過程。我帶的第壹批學生，下班後回學校來看我，聊他們那些年的學習。他們還談到了他們在學校學到的有用和無用的東西。那壹刻，我豁然開朗。作為壹名教師，看到那些學習成績優秀的學生成長為平庸調皮的學生，我不禁反思教育的價值和這麽努力提高學生成績的意義。當我把視野從學生的學習擴展到他們的興趣、氣質、性格，教育的世界會更廣闊。這個時候，我不再只是壹個學科老師，而是壹個真正的教育工作者。
第五階段:自學
在學校，學生不僅要學會學習，還要學會生活，學會做人。教師的職責不僅是教書，而且是育人。而我也確實朝著育人的目標努力了幾年。但是，在做人這件事上，我逐漸意識到，老師並不比學生有優勢。甚至，學生的心靈更加純潔，品德更加高尚，老師有時甚至會在學生面前感到羞愧。有時候，我會忍不住問自己，我有什麽資格教學生做人？教學生不如教自己。所有這些對學生的要求首先是對他們自己的要求。只有妳自己做了，妳才能要求學生去做。桃子和李子什麽都不說，但是他們自己走自己的路。教育不是說教，而是影響、感染、熏陶。教師的職業不是教，而是學。教師自己首先要成為終身學習者。
關於教師五種境界的思考(三)教師五種境界，萬偉老師通過講授知識、講授方法、講授狀態、講授生活、講授自己，壹步步講述作為壹名教師在成長的過程中如何成長和改變。從王瑋老師的書中，我覺得教師的成長其實有三三條原則。
壹、積累是教師成長的基石。
萬偉先生認為，積累的內容:首先是積累壹些在工作中產生的感悟和靈感。二是積累壹些小故事、案例資料和可以推理的觀點。積累故事的幾個步驟:第壹步，把故事留好。第二步，判斷這個故事可以用在哪裏。不同的故事有不同的含義，有些故事可以從不同的角度解讀。第三步，把故事分門別類儲存起來，第四步，經常復習。
沒有每壹小步的積累，壹個人不可能走完壹千英裏。不積小流，成不了江河。無論是在教學中，還是在德育中，平時的積累都是工作中非常重要的壹步。上次參加班主任核心素養比賽，發現自己平時看了壹些故事，能夠在比賽中充分運用。在教學中，比如最近學校生活和哲學中的很多故事都可以通過哲學來進行，這說明學生可以更好地激發自己對這門學科的興趣，更好地理解和吸收故事中的知識。
第二，思維是教師成長的敲門磚。
萬偉老師的書是用來思考的，有很多好處。它使妳精力充沛，從容應對日常工作和生活，使妳樂觀向上，心態積極，樂於承擔任務而不挑剔，治愈能力強，能適應環境的各種變化。這種思考包括老師自己的方式，也包括在教學過程中讓學生養成思考的習慣。
學而不思則罔，思而不學則殆。有人說，改變妳人生的不是知識，而是思考的能力。思維在教學過程中也是極其重要的。尤其是引導學生這樣思考的學習習慣。我在日常生活中的壹個想法就是在下課的時候反思，為什麽有的課能引起學生的思考，有的課卻不能讓學生動情。其實在備課的過程中，也要加上這種思考，怎麽才能激發學生的思維能力。學生通過跳躍所能獲得的知識，可能會讓他們印象深刻。如果他們通過不加思考的死記硬背獲得知識，他們可能會在考試後忘記它。
第三，模式可以讓教師成長，獲得快樂。
格局決定高度。萬偉老師認為格局是壹種觀點和態度，格局是壹種對自己的定位，格局是壹種戰略眼光，格局是我們的生存空間。培養壹流人才需要什麽樣的教師結構？他認為應該胸懷大誌，棄小而不爭。放棄權威，樹立威信。要高瞻遠矚，註重細節，積極主動，包容不足。
壹個大格局的老師，應該說在生活中，她的幸福感是比較強的，不會糾結於壹些名利。對於學生的壹些行為，她也可以從大格局的角度去看。在自己成長的過程中，我能做到壹步壹個腳印，循序漸進。
對教師五種境界的思考(4)萬偉先生讀完《教師五種境界》後，根據教學實踐寫出了自己的感受和體會，學會了打破框框，促進成長。看完這本書，我深深認同破箱思維。
文章寫道:壹個年輕的班主任被班上壹個問題學生困擾，心生怨恨。他告訴萬偉先生他是多麽不幸，因為這個學生壹直在制造麻煩，他已經被主任和校長批評了很多次。萬偉老師開導他:“妳不覺得這孩子是上天派來磨煉妳的嗎？”妳壹直有成為壹名優秀班主任的誌向。這是壹個很好的機會！
萬老師只是用了盒子外的思維。所謂跳出框框思考，就是打破現有舊的觀念模式，從另壹個角度看問題的壹種思維方式。
人的思維是有限的。這種限制無處不在。生活的磨礪，在我們的腦海裏設置了無數的框框。我們看不到那些界限，也走不出來。時間久了，我們認為現實世界就是我們看到的壹個角落。我們的大腦看待事物，就像照相機拍照壹樣。同時，它有壹個框架。我們只看到畫面中的場景，卻忽略了畫面外的物體。而跳出框框思考，就是要打破這些陳舊迂腐的觀點，用壹種深思熟慮的觀點去看待生活和工作，那麽生活中的煩惱和煩惱就會大大減少，所追求的成功和幸福也會更容易獲得。
作為老師，我們遇到的學生都是很不壹樣的。作為成長中的人，學生也有自己的優點和缺點。就我們班的壹個同學馬立克·劉帥，他非常貪玩，在課堂上不停地搞小動作，幹擾同學的學習，壹直是老師們頭疼的問題。還經常遲到，上課愛搗亂。有壹段時間沒上課說話了，以前都趴在桌子上睡覺。處理這樣的學生，作為老師當然會生氣。
但是學會用盒子外的思維重新審視他，我會發現他並不是壹無是處。雖然上課很混亂，但他在應該學的知識方面並沒有落後。課後他能認真完成作業，喜歡工作。跳出現有的思維框框後，我們就會明白，小學生正處於生長發育階段，可塑性很強。只要我們認真了解和分析它們，把握它們的優勢和長處，就可以以此為突破口，實施有效的教育方法。在幫助學生的過程中，我認為最重要的是肯定學生的優點，在優點中發現弱點，在缺點中發現閃光點，以激勵為主，批評教育為輔，從抓特點、抓重點、抓難點入手，幫助學生慢慢克服缺點。
作為老師，只有學會跳出框框思考，才能真正促進學生的成長。針對學生的問題，深刻反思自己的教育教學行為，減少學生的問題。同時也要用細心的眼睛去發現他們的閃光點，讓這張白紙上有更多的信息可以寫，讓孩子在簡單的學習中找到快樂。
關於教師五種境界的思考(五)放假在家，看了萬偉寫的《教師五種境界》，那麽教師五種境界是什麽意思呢？其實就是說作者把自己對教師職業的理解分為五個階段:第壹階段——傳授知識，第二階段——教學方法，第三階段——教學狀態，第四階段——教學生活，第五階段——教自己。作者也明確告訴我們，這五種境界沒有絕對的區別，只是代表了教師工作的五個不同方面。這五種境界其實很難劃分清楚。有時候，妳以為妳在傳授知識，其實妳在不自覺地傳授人生。
細讀下來，書中很多作者親身經歷的故事給了我們啟發和思考，尤其是壹些數學教學的方法值得我們學習和借鑒，但最重要的是我們讀完這本書後的思考:我們——教師的境界在哪裏？關於境界和成功，都來源於我如何給老師定位，自己應該成為什麽樣的老師，才能在自己決定的方向上走自己的路，到達成功的彼岸，進入自己的境界。
老話說得好，師出高徒，同樣需要傳話解惑。壹個老師最基本的主角是他所傳授的知識，除此之外，他的重點是育人。書中有很多“誰是老師”的答案。老師對不同身份的人有不同的身份。不過我覺得不管要對付多少主角不同的人，最重要的是如何對付妳自己的學生。在學生面前應該扮演怎樣的主角？在學生面前，我們是“老師”和“朋友”。只有在精神上與學生溝通，才能達到最好的教育目的。對於如何讓老師成為學生真正的朋友，我有這樣的理解。
(壹)多壹份人格魅力
《論語》裏有壹句話:君子不重則不強大。只有這樣，學生心中才是真正正確的；老師有溫暖，有尊重。所謂:親其道，信其師。良好和諧的師生關系可以使教師“不戰而屈人之兵”，提高教學效果。建立良好的師生關系來自於教師的精心建設。在這個過程中，教師是主動的，學生是被動的。蘇聯教育家杜布羅拜波夫說:“有人說，最不幸的師生關系是學生對教師知識的懷疑。
教師淵博的專業知識，標準的普通話，飛揚的文采，機智的課堂語言，優美的書法字體，都能給學生對教師的形象加分，引起他們的敬佩，使學生發自內心地崇拜和尊敬教師，產生親近教師的欲望。在外表上，要塑造端莊、穩重、優雅的形象，不要衣著花哨，也不要邋遢。
更多的理解
蘇霍姆林斯基認為，教育必須了解學生的內心活動。他曾說:“不了解孩子的內心世界，就不會有教育禮儀。”他還說，“平心而論，我們必須詳細了解每個孩子的精神世界。這也是我把未來教育當成對每個孩子更深壹層理解的原因！壹定要先了解孩子的內心活動。光靠壹些特殊手段是學不到這個技能的。只有依靠教育者較高的情感和道德修養，才能做到這壹點。”當人格是壹門新課的時候，我們要像作者壹樣抓住每壹個機會，盡快記住班上同學的名字！並且建立壹個學生的個人檔案，記錄他所有的榮譽和成績，以便及時全面的了解學生的各方面信息。比如在當下的網絡時代，我們可以把自己的QQ和e-mail告訴學生，以便通過各種渠道與個別學生溝通，及時了解學生的心理想法！
(3)表現出更多的尊重。
如果妳愛學生，妳必須學會尊重他們。每個人都是這個社會的壹部分，社會因為形形色色的人而變得多姿多彩。每個人都渴望得到社會的普遍認可，都需要掌聲和鮮花。可以說，尊重是每個人的普遍需求。由於生理和心理的發展，知識的增加，交往的擴大，自我意識的增強，青年學生期望父母、老師和周圍的人信任和尊重他們，而這種自尊往往是他們進步的內在動力。因此，教師應該尊重學生，保護和發展他們的自尊。要建立民主平等的師生關系，學會尊重學生，尊重學生說話、思考、做事的權利。
更多的寬容
學校是壹個允許學生犯錯的地方。我相信學生有壹個自我學習、自我發展的過程，允許學生有錯誤的表現，以寬容的心態去應對。
作為壹名基礎教育工作者，我們應該明白自己在做什麽，並鼓勵自己不斷努力，更早更快地看到未來。