(1)
詩，紅葉何時去溪？
秋風暗，誰知。
(2)
愛，慧劍(卓)絲愛自強。
頻頻回首，浪破兩峰。
其中我的第壹首詩，用了壹句詩，用“紅葉上的詩”這個典故，表達了壹個美女獨自壹人在閨房無人問津的孤獨感。紅葉題詩的故事都有不同的版本，都是參考了前人的作品進行了再創作，出於同樣的目的而作出了以下兩個故事:
婚姻的巧合
唐朝天寶年間，詩人顧況曾在宮墻外拾到壹片有詩的扁擔，詩中說:
“壹人在宮，年年無春。卿題壹葉，送與情郎。”
顧匡答道:
“柳愁見鶯啼，楊宮女斷腸。妳也不閑著，那首詩上的葉是誰？”
宮女回答道:
“壹葉詩出紫禁城，誰付與獨。白議不如浪中，漣漪取泉吹。”
據說這件事傳到了皇帝那裏，於是有了宮裏放宮女的先例。
當我在唐僖宗的時候，壹個叫於友的年輕人來到長安學習應試。考前漫步到宮殿後墻打個盹。壹條小溪從宮中流出，許多紅葉飄向遠方。突然，他發現了壹片有字跡的紅葉，把它從水裏撈了出來。他看到上面有壹首詩:“水為什麽流得太快？宮中滿是閑情逸致。勤而謝紅葉，方得天下。”刻意，真誠，委婉，動人。余有回到住處，把紅葉曬幹，收在箱子裏。在河邊拾起壹片紅葉，上面有壹首詩:
“流水急什麽？宮中滿是閑情逸致。勤而謝紅葉，方得天下。”
於右任在紅葉上寫道:“聽說葉子上刻著紅色的委屈，葉子上的詩是誰寫的？”
10年後，於右任已經中了榜，做了官。那時，是唐玄宗王朝。他上書“退宮”，辭退宮女三千人，“答應做百官”，這樣他就可以做官員的家眷了。於右任有幸娶了壹個叫韓翠萍的宮女。燭光之夜，他想起了禦河飄葉的事，於是拿起壹片葉子，問宮中的翠屏是誰寫的。
韓翠萍驚訝地發現紅葉是自己的遺作，感慨萬千。沒想到，有緣無份，世上竟有如此巧的姻緣！她趕緊告訴於友，這是“當年我小妾寫的”。回首宮中的落寞，我不禁感嘆:“那時無意中在葉上寫了壹首詩，隨水而去。沒想到我老公也在這裏。”
翠萍也拿出壹片葉子給余友看。巧的是，是當年於右任的親筆詩:聽說葉寫了壹首紅怨，葉寫了壹首詩給誰？
韓翠萍寫道:
“壹副對聯是壹句美麗的句子，十年來飽含著思念。如今，我已成為夫妻朋友，我知道紅葉是個好媒體。”
這是壹個多麽浪漫的愛情故事。
千百年來，紅葉上的詩詞典故廣為流傳。紅葉詩入水，傳達深沈的苦澀，訴說心中隱隱的痛，令人同情；紅葉詩表達的是不甘沈淪，向往人間真情的美好情懷，令人敬佩；紅葉之婚，天地完美結合，心想事成，滿足了人們無奈而縹緲的期待和羨慕。
這正是:天地間多少柔情，人間多少纏綿，喧囂中多少沈思，寧靜中多少期待，化作多少片紅葉，伴著微風，搖曳在太虛河畔。
其中第二首詩用的典故是:“惠劍剪情絲”。
《維摩詰經·菩薩遊記》:“以智之劍破擾賊。”佛教指智慧為劍，能斬斷壹切煩惱。永嘉玄覺大師說:“君子，大劍，如般若波羅蜜多。不僅能摧毀外界的心靈，而且早已失傳。”清代武雲和尚《落發》詩中說:“煩惱千絲萬縷，皆依劍。”生動地說明了脫發的意義。在世俗的煩惱中，愛情是最讓人癡迷的。學佛就是用智慧和利劍斬斷感情，人生才能解脫。