1唐代沈李:“壹個善良的農民”
夏天的中午，太陽很熱，農民們還在勞作，珠子滴進泥土裏。誰知道盤子裏的中餐是硬的。
2唐代沈李:《悲憫農業二》
春天，只要播下壹粒種子，秋天就能收獲很多食物。四海無閑田，農民餓死。
3宋代張羽:《蠶女》
昨天進了蠶市，回來的時候眼裏含著淚。披著羅綺的都不是蠶農。
4宋·梅:《陶》
筋疲力盡的工人們整天挖啊挖，把房子前面的泥土挖了出來，但房子上自己的房子沒有壹片瓦。手指不沾泥，
5另壹位領導:唐代白居易《賣炭翁》賣炭翁，在南山砍柴燒炭。他的臉上布滿了灰塵，那是煙燃燒的顏色，他兩鬢斑白的頭發，他的十個手指被燒成了黑色。賣木炭的錢是幹什麽用的？買衣服，買嘴裏的食物。可憐他穿著單薄的衣服，心裏卻擔心木炭賣不出去，希望天冷壹點。夜裏，城外下了壹尺厚的大雪，壹大早，老人開著壹輛炭車輪著趕集車去趕集。牛累了，人餓了，但太陽已經升得很高了，他們在集市南門外的泥地裏休息。那個驕傲的騎在兩匹馬上的人是誰？是宮裏的太監和太監下的手。太監手裏拿著文書，嘴裏念著皇帝的命令，對著石化的宮殿大喊。壹車木炭，壹千多斤，太監侍從要開走，老人是百般無奈，但沒有辦法。那些人把半根紅紗和壹塊綢子，塞到人頭上，作為木炭的價格。(註意，直是通用詞，有古值)
2.有哪些關於「貧窮」的詩詞
1，良性農業宋代:楊萬裏稻雲不雨不黃，蕎麥花早霜。
已分饑殘年，更比閏年。因為嚴重的幹旱，稻田沒有成熟，蕎麥因為霜凍來得太早而沒有收成。
農民們早就料到今年會挨餓，可今年剛趕上壹個月，挨餓的日子就更長了。2.唐朝的壹個:沈李春天種下壹粒谷子，秋天收獲壹萬粒種子。
天下沒有廢天地，勞苦的農民還在餓死。只要春天播下壹粒種子，秋天就能收獲很多糧食。
在世界各地，沒有壹片田地是未開墾和未耕種的，辛勤勞作的農民仍然會餓死。3、陶宋代:梅陶做了門前所有的土，房子上沒有瓦。
有錢人，十指不沾泥，卻住在瓦房高樓裏。燒瓦工人整天挖啊挖，門前的土都挖光了，他們家卻壹片瓦也沒有。
那些有錢人家，住的是蓋著瓷磚的高樓，連手指頭都不碰壹下。4.唐代農家:半夜，顏叫兒子去耕田，牛漸漸走不動了。
當人們不知道農民的艱辛時，就會說田中出身。半夜給孩子打電話，天亮前趕緊去地裏翻土。瘦老牛在地裏拖著犁，越拖越慢，累得幾乎拖不動犁了。
大多數人不知道農民的辛苦，但他們說田裏的稻子和谷物是自然生長的。5，農民鋤頭的第二天是中午，汗水順著泥土往下滴。
誰想，我們的壹碗飯，壹粒粒糧食都飽含著農民的血汗？盛夏的中午，烈日下，農民們還在勞作，汗水滴進了泥土。誰能想到，我們碗裏的飯，飽含著農民的血汗？。
3.描寫貧困的詩歌
1唐代沈李:“壹種農夫”中午鋤地，汗水順著泥土往下滴。誰知道呢，中餐很難吃。唐代沈李:“壹種農民”春天種下壹粒谷子，秋天收獲壹萬粒種子。四海無閑田，農民餓死。宋代張裕:《蠶女》昨日進蠶市，歸來滿臉淚痕。我嘴裏有食物。我衣衫襤褸，又擔心炭。我希望天氣會冷。晚上我來到壹英尺厚的城市，我開著壹輛木炭車在冰上行駛。牛被困餓了，我在南門外的泥裏歇息。兩個騎手是誰？黃衣使者穿著白襯衫。他把手放在文件上，對著牛喊了壹聲，把它牽到了北方。壹車木炭，千余斤，欽差覺得可惜。半匹馬用壹根紅綾裝著木炭被押到了牛的頭上。
4.描寫貧困的詩歌
1，貧窮不堪，荒涼。曹青雪琴《西江月》無故尋愁怨
2.貧窮乞求食物和衣服。唐·白居易《閑歌》
3、人生沒有貧富之分。唐·白居易《閑歌》
4、貧窮是給孩子的。唐杜甫最可行
5、窮老瘦家賣。唐·杜甫的《唉》
6、窮老鄉。唐·《玉溪故裏遊》
7.財富和貧窮。宋韓世忠《臨江仙子看冬日山頭》
8.什麽是貧窮？唐夢嬌的借車
9.貧窮就像壹個村莊。唐代張繼的《懷》
10，在貧困中做。唐寒山詩歌三百三十首
5.有哪些描寫「貧窮」的詩詞？
1，臉上塵土飛揚，煙熏火燎，鬢角花白，手指發黑。賣木炭的錢是幹什麽用的？買衣服，買嘴裏的食物。可憐他穿著單薄的衣服，心裏卻擔心木炭賣不出去，希望天冷壹點。——出自唐代:白居易《炭人》
白話文解讀:臉上滿是灰塵，呈現出被煙熏過的顏色，太陽穴上的頭發花白，十指也被木炭燒得很黑。賣木炭的錢用來幹什麽？買衣服穿，買食物吃在嘴裏。可惜他只穿著單薄的衣服，但又擔心木炭賣不出去，希望天冷壹點。
2.八月，狂風怒吼，它掃過我家三重草。南村的孩子欺負我，我也受不了反方向做賊，公然背著毛進竹林。嘴唇燒焦，口幹舌燥，無法呼吸。當我回來時，我對著我的員工嘆息。——出自唐代:杜甫《秋風破草堂》
白話文解讀:八月深秋，狂風怒吼，風卷走了我家屋頂的幾層茅草。南村壹群孩子欺負我老弱，就忍心當“賊”當面搶東西，肆無忌憚地抱著茅草跑進竹林。我口幹舌燥，喝個不停。回來的時候拄著拐杖壹個人嘆氣。
3、我從三千裏之外趕來。帶著秋天的悲傷，帶著我百年的悲哀，我獨自爬上這個高度。——出自唐代:杜甫《登高》
白話釋義:悲為秋景感萬裏漂泊多年，壹生多病，今日高臺上。
4、生活無處不在。偶爾聚聚，留有線。如果妳生病了，妳擔心了，妳壹定要相信妳永遠不會錯。——出自宋:蘇軾《醉落魄》
白話文解讀:感嘆人生無處漂泊，猶如浮萍。雖然偶爾聚聚，但畢竟朋友還是要散在身邊的。這個傷心多病的身體在等待朋友消息的同時越來越瘦。
5，強飯日太瘦，窄衣秋涼已。孩子充滿了回憶，走路很困難。露水進入小屋，溪水和石頭沙灘的聲音很響。——出自晉代:元好問《莊妮中秋》
白話文解讀:不想吃飯，身體越來越瘦，穿得又平又破，秋天的寒意不知不覺就來了。不知不覺中，我慢慢回憶起了自己的童年。那時候我怎麽知道生活的艱辛？朝露飄進小屋，沙灘上可以聽到溪水聲。
6.關於貧窮的詩
生活不能忍受又老又窮。
曹青雪芹的《紅樓夢》第五回。這句話的大意是:不要老受窮壹輩子。
人老了，精力耗盡，什麽都做不了，抵禦外界磨難的能力大大減弱。如果這時候他們再受貧窮之苦，他們會在精神上和肉體上受到折磨和痛苦。這句話可以用來說明，老年受窮是不幸的；也可以用來說明，年輕的時候，不能無所事事，不能浪費享樂，這樣老了會受窮。清代滿族小說家曹雪芹的《紅樓夢》，貧窮可以造就陽剛之氣。
貧窮名言羅馬詩人盧·卡努斯貧窮教會了窮人壹切。古羅馬劇作家柏拉圖壹直很貧窮。
古羅馬詩人賀拉斯，上無瓦片，下無立足之地。《唐書》把壹無所有和貧窮描寫到了極致。
《唐書》《唐書》苗書稅不準吃，官倉降為土。壹句關於貧窮的名言，唐章吉的野老歌。
輸:付出，付出。由於自然災害，地裏莊稼稀疏，賦稅極重。秋天收獲的有限的糧食都要用來交房租，送到官倉，任其腐爛化為塵土，而我卻衣食無著。
這首詩用平實的語言和強烈的對比表現了沈重的租稅和窮苦的人民。“苗蜀”與“苛捐雜稅”的對比，“食不果腹”與“化幹戈為玉帛”的對比，都強化了表達效果，越來越深刻地揭示了苛捐雜稅和勞動人民生活狀況的艱辛。
可以用來表現舊社會農民極其貧困的生活狀況。唐朝詩人張繼的《野老歌》是別人的，我不知道把我老婆扔到哪裏去了。
唐·張碧的農民父親。我壹年到頭辛辛苦苦，結果把地裏收的糧食都用來交房租，讓家裏無法維持最低生活，甚至連自己都難以生存，老婆孩子也不知道扔哪裏去了。
可以用來反映舊社會勞動人民的殘酷剝削和極度貧困。唐代詩人張弼，農民的父親，吃飯時我們必須采野菜，還要用幹槐葉當柴火。
唐元珍的《寄悲》。阿甘:它嘗起來很甜。
霍霍(霍霍):豆葉。楊:靠。
這兩句話的大意是，采點豆葉之類的野菜充饑，又覺得味道香甜，再加點落葉當柴火，全靠那棵古槐樹。這是元稹對那些年和亡妻壹起過著清貧生活的回憶。字裏行間，都是對亡妻在貧困中知足的深深敬佩。
這兩首詩所反映的情況，與杜荀鶴《山中寡婦》“采野菜煮根時，柴燒葉”有異曲同工之妙。後者是對勞動人民悲慘生活的直接記述，前者也反映了壹種窮開心的生活態度。在閱讀作品或反映生活時，要註意這種異同。
唐代詩人元稹寫過《送別悲傷》。那塊布冷得像鐵壹樣很多年了，那個迷人的孩子躺著都裂開了。唐杜甫《秋風破草堂》。
他:(qρn秦):被子。惡(wwu)說謊:我討厭睡覺，不想睡覺。
壹塊蓋了多年的抹布，冷得像鐵壹樣。不講理的嬌兒不願意躺在又冷又硬的被子裏，胡亂踢來踢去，還踢被子裏。
通過對“焦耳邪惡的謊言”生動的細節描寫，這首詩不僅生動地描繪了壹個無知的孩子拒絕鉆進冰冷的被窩的幼稚動作，而且讓我們看到詩人的生活已經陷入了非常貧困的境地。唐代詩人杜甫寫過“草堂被秋風吹破”。我無地可吃，破硯，硯卻不會磨壞。
詩曰:“二韻孔乙己久旱逢甘霖”。吃破硯:靠破硯吃飯，就是只靠寫字生活。
二來:最近。我這輩子沒地沒財，只靠壹個破硯為生，可最近連破硯都幹了，磨不了墨了。
作者壹生從未涉足實業，僅以寫詩寫文章為生。後來壹次次被貶，處境更加艱難。他很沮喪，甚至不能寫詩和文章。這是作者想要傾訴的，卻用象征性的語言表達出來，比如“硯被吃壞了”、“硯被磨壞了”，讓抽象的思想有了生動可觸的形象。這種寫作方法可以給我們有益的啟示。
可以用來形容失意知識分子的困境。北宋文學家蘇軾寫過《孔乙己二韻》。貧窮不是恥辱，以貧窮為恥才是恥辱。
英國歷史學家湯姆·富勒不勞而獲的唯壹東西就是“貧窮”。文藝復興時期的英國劇作家和詩人莎士比亞，只是在貧窮的時候才成為勞動教師。
古希臘詩人Te Aucry Toth節省地吃食物，喝水，彎曲他的手臂，枕著它，享受它。壹句關於貧窮的名言，春秋孔子，論語，學問。
米飯:用作動詞來吃。稀食:粗糧。
肱(貢):手臂從肩到肘的部分，這裏壹般指手臂。吃粗糧，喝白水，彎胳膊當枕頭，也很好玩。
孔子承認他滿足於貧窮的生活，而不貪財。雖然他的生活條件非常艱苦，但他可以從學習中獲得樂趣。現在可以用來形容壹些安於艱苦生活環境的人。
春秋時期的思想家、教育家，儒家學派的創始人孔子，被野心和貧窮所困擾，世人常與之相伴。英國歷史學家Tho Fuller的勞動可以使我們擺脫三種罪惡:孤獨、壞習慣和貧窮。
德國劇作家、詩人和思想家歌德以道德為榮，道德導致富足，然後是貧窮，最後是敗壞名聲。美國實業家、科學家、社會活動家、思想家和外交家富蘭克林很窮。妳是人類藝術的源泉，妳給了詩人巨大的靈感。
貧窮名言:洛夫摩爾先生是世界上的紳士。他討厭衣服和粗糧，努力工作，所以他不會失去什麽。袁《顏希齋年譜》、遺書。
君子之道:節操之人。阿甘:心甘情願。
我明白了。錯誤:壹個缺點，壹個錯誤。
君子的生活態度就是願意穿劣質的衣服，吃簡陋的飯菜，努力工作，這樣就不會出錯。這些話是君子的道德標準。
7.關於貧窮的詩
對農民的同情——唐·沈李
壹個
如果妳在春天種下壹粒谷子，妳將在秋天收獲壹萬粒種子。
四海無閑田，農民照樣餓死。
其次，
除草的時候是中午，汗水順著泥土往下滴。
誰知道中餐每壹粒都是硬的。
田佳
唐·尼·鐘毅
父親犁過原田，兒子？這座山是貧瘠的。
6月糧還沒出，政府修了倉。
潯溪極品
——董卿·姚
飯遇青黃轉鬥，多加壹個錢也算幸運。
二月新四五月谷，妳在為誰努力？
8.描寫貧困的詩歌
1唐代沈李:“壹個善良的農民”中午鋤禾，汗水把糧食滴入泥土。
誰知道盤子裏的中餐是硬的。2唐代沈李:“兩個農民”春天種下壹粒谷子，秋天收獲壹萬粒種子。
四海無閑田，農民餓死。宋代張裕:蠶女昨日進蠶市，含淚而歸。
披著羅綺的都不是蠶農。4宋代梅姚晨:陶工們門前全是土，房上沒有瓦。
十指不沾泥，五來壹個頭:唐代白居易《賣炭翁》賣炭翁，在南山砍柴燒炭。他的臉上布滿了灰塵，那是煙燃燒的顏色，他兩鬢斑白的頭發，他的十個手指被燒成了黑色。
賣木炭的錢是幹什麽用的？買衣服，買嘴裏的食物。可憐他穿著單薄的衣服，心裏卻擔心木炭賣不出去，希望天冷壹點。
夜裏，城外下了壹尺厚的大雪，壹大早，老人開著壹輛炭車輪著趕集車去趕集。牛累了，人餓了，但太陽已經升得很高了，他們在集市南門外的泥地裏休息。
那個驕傲的騎在兩匹馬上的人是誰？是宮裏的太監和太監下的手。太監手裏拿著文書，嘴裏念著皇帝的命令，對著石化的宮殿大喊。
壹車木炭，壹千多斤，太監侍從要開走，老人是百般無奈，但沒有辦法。那些人把半根紅紗和壹塊綢子，塞到人頭上，作為木炭的價格。
(註意，直是通用詞，有古值)。
9.關於貧窮的詩
從來沒有貧窮和難以成長，從來沒有挨打和幼稚。
自古以來文人從來不窮，壹個文才甚至於天下。——黃青·任靜《自古讀書人不窮》
如果妳很窮，談自己，妳會怎麽負責？——唐萌·焦的詩《立德新居》(第三首)
我寧願窮，也不願意富，也不願意愁。——石道元《景德鄧川錄》
宮廷是田舍郎，黃昏時是天子的殿堂。相無種子，男兒當自強！——《神童的詩》
安得有幾千萬的建築，極大的保護了天下窮人的壹切笑容，風雨如高山之靜。——杜甫《秋風破草堂》
窮則思變——戰國時期的孟子和，鄒和孟子。
不愁富貴，不愁貧窮。——陶淵明《五柳先生傳》