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“鳳凰不是梧桐”從何而來?

出自《三國演義》第三十七章。

原句:“鳳凰翺翔千裏,非鳥不生;師父在壹邊,不是主。”

鳳凰在千裏翺翔,不是因為梧桐樹活不了;兵放在壹個地方,不是因為主不從。

這首詩寫的是梧桐的繁茂生長,導致鳳凰啼叫。峰峰(以草為前綴,崩之聲)枝繁葉茂,是梧桐的富貴;勇勇博,是馮明的聲音。

因為古人常常把鳳凰和鳳凰聯系在壹起,所以現在的人常說:“種下梧桐樹,就有了自己的鳳凰。”。所以,過去在小康之家,院子裏常種梧桐,不僅是因為它的氣勢,更因為它是吉祥的象征。

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《三國演義》第37章:司馬徽舉薦名人,劉玄德遊覽曹璐。

徐叔來曹穎看媽媽,媽媽卻說他棄光投暗,後來就白死了。徐叔將母親葬於南苑,居喪。曹操親自前來祭奠,並送上祭品,徐庶拒絕了。

徐庶雖在曹操陣營,但終其壹生,從未為曹操獻過計。徐庶走後,王又向劉備推薦諸葛亮,劉備欣然前往隆中,但從未謀面。在回家的路上,他遇到了諸葛亮的密友崔。

幾天後。劉備冒著大雪再次前往,見到了諸葛亮的另外兩位摯友和孟,以及諸葛亮的弟弟諸葛亮。在回家的路上,他還見到了諸葛亮的嶽父黃,但他仍然沒有見到諸葛亮。