蒂希
為了感受歷史的脈搏，我們壹行人來到了武漢曇華林。在老街的魅力中，我們壹點點體會到，歷史的沈重車輪從我們的記憶中駛過，留下的是我們無盡的思念和遐想。當我們的思緒隨著老街的石板路慢慢走進歷史的時候，我們是沈重的。
曇華林，位於老武昌東北角，位於城墻內花園山北麓與蟹角(又名明成山)南麓之間，沿兩山呈東西走向。歷法中的曇華林是指與葛家營出口相連的東段。1946年，武昌地方*將葛家營出口以西的鄭偉街和尤家巷合並為曇華林，其街名壹直沿用至今。目前曇華林街東起中山路，西至德勝橋，全長1200m。是明洪武四年(1371)武昌城擴建定型後逐漸形成的壹條老街。
“曇華林”這個詞過去的意思是這裏有許多小庭院，譚華種植得很好，因此得名，因為古老的花朵和華二文字相通。明清時期，這裏曾是湖北各縣讀書人留校苦讀備考的地方。它也是清廷負責當地軍事衙門的所在地，並有壹個以葛佳命名的營地。1861年漢口開埠後，曇華林壹代逐漸形成了對外雜糅、比鄰而居的地域特色。來自意大利、英國、美國和瑞士的傳教士先後在這裏傳教、辦學和醫療。受西方文化和資產階級自由、平等、博愛的思想價值觀影響，中國第壹個公共圖書館學科在這裏建立。壹群民主鬥士組成了湖北最早的反清反封建革命團體。
吳祿貞領導的“園山黨”、劉晶安領導的“每日通報”、熊十力領導的“黃岡軍校”、梁耀漢領導的“團學社”相繼在這裏誕生。這些團體在1911年的武昌起義中產生了壹大批有誌之士。1920年2月，陳獨秀應邀在曇華林演講，這標誌著* * *主義在湖北正式落地。1921，在街區的私立武漢中學裏，董、陳潭秋、李作為* * *的三個代表之壹嶄露頭角。
曇華林32號是壹棟保存完好的歐式建築，獨棟，曾在此拍攝過壹部電視劇。從門口看天井，彩色玻璃和雕花欄桿都透著異國情調。
就在這座老房子裏，* * *領袖公劉帶領趙世美等三名湖北工業中學的青年學生，設計制作了辛亥革命的旗幟——“九十角十八星旗”。
國民政府軍委政治部第三館舊址位於武漢市第十四中學，是中國早期的壹所學校建築。1938年，在國家的配合下，政治部遷至武漢，成立了三館，郭沫若任主任，由政治部副部長周恩來直接領導，聚集了300多名文化精英。當時的三館大部分房屋已經被毀，只剩下壹棟磚木結構的二層小樓，是當年的職工住房。
十四中校園是湖廣總督林則徐修建的豐倉遺址。1903-1907年，張之洞先後開辦公立小學和中學。1912年為省壹中，現隸屬於14中學。
在這裏，有革命先輩留下的痕跡和記憶。在這種氛圍中，我們壹點點讀出了歷史的氣息。穿越古老的街巷，把自己置身於歷史之中，讓我們感慨萬千，感嘆不已。
譚是九角星旗的誕生地，是辛亥革命的代表地，是革命精神的代表地。它的存在本身就是對革命精神的詮釋。沒有不流血的革命，追求自由就要付出相應的代價。我們享受自由，但我們不能忘記我們的努力和犧牲。今天，我們走在這條老街上，品味著這種意境。
從黃花崗的第壹槍，到九角十八星旗的誕生，我們的革命先輩用生命詮釋了改革者的精神和鬥誌。辛亥革命*滅清，結束了兩千多年的帝制(或君主專制)，建立了資產階級* * *和國家，使民主和意識深入人心，打擊了帝國主義勢力，客觀上為資產階級的發展創造了條件，同時也是當時亞洲民族解放運動的重要組成部分。我們不能忘記，更不能忽視先輩的努力和汗水。我們記住的是他們的精神和追求。
我們應該繼承的也是革命精神。今天，在這個和平年代，作為大學生和黨的新鮮血液，我們應該如何弘揚革命精神是值得我們思考的。
偏激
在學習黨課壹段時間後，應組織要求，進行壹次實踐活動，把所學的理論知識運用到實踐中，加深對黨的指導思想的理解。
我們經歷了黨課課堂培訓的精神洗禮，也有了黨課實踐活動的體驗。因為之前的實踐活動沒有太多創新，所以選擇了相對新穎的活動安排。首先，我們在我們的食堂前掛了壹個橫幅，闡明我們小組的概念，這樣路過的人就會有興趣與我們交流。通過交流，我們對雙方有了全面的了解，對黨有了深刻的認識。然後我們小組去社區開展社區活動。在小區裏，我們先跟小區領導說了我們來的目的。然後在他的帶領下，我們開展社區實踐活動，幫助社區開展環衛保潔活動，與他們交流，充分體現了我們黨的原則和宗旨，全心全意為人民服務。在與社區黨組織的領導交流中，我們從他們那裏了解到社區中黨小組的組成以及黨在日常生活中所發揮的作用。在和食堂門的交流中我們學到了很多東西。
在這次實踐活動中，我們學到了團結協作的精神。壹個人完成這麽多工作需要花費很多時間和精力。而且很多工作都是講效率的，時間是有限的。要完成工作，大家必須團結壹致，合理分工，這樣工作才能有序進行。在這方面，我認為我們在這次實踐活動中做得很好。
這次黨課實踐，讓我對黨的性質、指導思想、基本理論、基本知識有了更全面、更深刻的認識，進壹步端正了我的入黨動機，同時也增強了我的使命感和歷史責任感。這次活動讓我認識到，對待黨的基本理論不能停留在紙面上，要真正把握其內涵。我們黨提出的任何理論和政策體系都有其歷史必然性，是我們黨堅持與時俱進的結果，是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和構建和諧社會為指導的。他們的目的是建設有中國特色的社會主義，維護廣大人民群眾的根本利益。這些理論和政策並不像我之前想的那樣只是坐而論道，而是來源於實踐，在實踐中檢驗，最終指導實踐。
這既是壹次黨課實踐活動，也是壹次精神的洗禮和升華。我們生活在這個時代是幸福的。我們生活在壹個和平的時代，沒有戰爭和硝煙。但是，作為當代大學生，我們不能忘記是誰為我們創造了這樣幸福的生活，是誰為我們擋住了可能的陰霾。這次黨課實踐活動中壹些紅色景點向我們傳遞的歷史精神、革命本質、文化和人性，都是我們人生中寶貴的精神財富。
當代大學生是這種精神的載體，他們應該肩負起自己的使命，將這種紅色精神代代相傳。作為祖國的未來，我們不僅需要掌握知識，更需要動手能力。我們可以通過在學校的學習來增長知識，但我們的實踐能力必須通過實踐來獲得。祖國需要人才，所以我們要努力成為能為祖國做貢獻的人才。我們大學生是未來中華民族偉大復興的動力。要牢記自己的任務，不斷豐富自己的文化知識，自覺接受黨風黨紀的熏陶，以壹個* * *產黨的標準嚴格要求自己，這才是中華民族偉大復興之路。我希望組織能給我們提供更多的實踐機會，讓我們學到更多有用的知識。我們將積極響應黨的號召，為祖國貢獻自己的力量！
提索
通過黨課基礎知識的學習，在壹定程度上提高了自己的認識和思想，充分認識到壹個積極分子只有把理論學習和實踐活動結合起來，才能更好地體現自己的價值和向黨靠攏的決心。因此，團裏決定開展壹次實踐活動，進壹步提高積極分子的政治覺悟和思想素質，讓同學們更多地了解黨的理論知識，堅定對黨的信念，對黨有更深刻的認識。
201165438於2月6日開展了打掃校園、黨課知識復習、時政要點學習三項活動。首先，我們做了校園清潔活動。這充分體現了我們黨全心全意為人民服務的原則和宗旨。在這次實踐活動中，我們學到了團結協作的精神。壹個人完成這麽多工作需要花費很多時間和精力。而且很多工作都是講效率的，時間是有限的。要完成工作，大家必須團結壹致，合理分工，這樣工作才能有序進行。在這方面，我認為我們在這次實踐活動中做得很好。
然後，我們對黨課上學過的知識和時政要點進行了回顧和討論。這次黨課實踐，讓我對黨的性質、指導思想、基本理論、基本知識有了更全面、更深刻的認識，進壹步端正了我的入黨動機，同時也增強了我的使命感和歷史責任感。
這次活動讓我認識到，對待黨的基本理論不能停留在紙面上，要真正把握其內涵。我們黨提出的任何理論和政策體系都有其歷史必然性，是我們黨堅持與時俱進的結果，是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和構建和諧社會為指導的。他們的目的是建設有中國特色的社會主義，維護廣大人民群眾的根本利益。
這些理論和政策並不像我之前想的那樣只是坐而論道，而是來源於實踐，在實踐中檢驗，最終指導實踐。這既是壹次黨課實踐活動，也是壹次精神的洗禮和升華。我們生活在這個時代是幸福的。我們生活在壹個和平的時代，沒有戰爭和硝煙。但是，作為當代大學生，我們不能忘記是誰為我們創造了這樣幸福的生活，是誰為我們擋住了可能的陰霾。
這次黨課實踐活動中壹些紅色景點向我們傳遞的歷史精神、革命本質、文化和人性，都是我們人生中寶貴的精神財富。當代大學生是這種精神的載體，他們應該肩負起自己的使命，將這種紅色精神代代相傳。作為祖國的未來，我們不僅需要掌握知識，更需要動手能力。我們可以通過在學校的學習來增長知識，但我們的實踐能力必須通過實踐來獲得。
祖國需要人才，所以我們要努力成為能為祖國做貢獻的人才。我們大學生是未來中華民族偉大復興的動力。要牢記自己的任務，不斷豐富自己的文化知識，自覺接受黨風黨紀的熏陶，以壹個* * *產黨的標準嚴格要求自己，這才是中華民族偉大復興之路。我希望組織能給我們提供更多的實踐機會，讓我們學到更多有用的知識。我們將積極響應黨的號召，為祖國貢獻自己的力量！