原文
我是個男的，活在壹種狀態，總是焦慮。有空隙就給，走，遊很久。以後妳要上山，進深林，窮歸溪邊，有深泉怪石。到了之後會坐在草地上喝個爛醉。如果妳喝醉了，妳會躺在妳的枕頭上，躺著做夢，這意味著很多，夢也很有趣；起床，起床，返回；我以為全州的風景都不壹樣，卻不知道西山的奇特之處。
今年9月28日，因為坐在法華西閣看西山，開始指差。然後命仆從過湘江，那裏溪邊染，榛野，草燃，窮山高。爬著爬著，蹲著漫遊，然後幾個州的土就墊在下面了。其爭之勢，然蕭瑟，若如穴，大小千裏，積而積之，不可藏；它藍得耀眼，看起來像外面的天空。那麽知是山的唯壹，不等同於修。妳滿腔熱情，卻得不到；與造物主同遊而不知其貧。如果妳充滿行動力，妳就會醉得不知天高地厚。蒼白卻黃昏，離得很遠，什麽也看不見，卻仍不願歸來。心念凝聚釋放，與萬物相融。然後我知道我還沒開始就在遊泳，遊泳開始了。所以，寫得有誌氣。
是歲，元又四年。
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自從被貶後住在永州，我就壹直很擔心。下班後，慢慢散步，漫無目的地閑逛。每天和同伴壹起爬山鉆深山，蜿蜒的山溪，幽深的泉水，怪石。不管有多遠，我們都要去。壹到那些地方，我們就撥開雜草，躺在地板上，倒酒，大口喝酒，直到喝醉。喝醉後，他們互相枕著枕頭睡在地上，很快就睡著了。心裏能想到的，都能在睡夢中出現。睡醒後回家。我以為我已經遊覽了永州所有的地方。不知道還有壹個奇特獨特的西山。
今年9月28日，坐在Hokkeji西亭俯瞰西山，發現西山的景點，大不壹樣。於是我帶著仆人跨過湘江，沿著染溪走，砍倒了雜草叢生的灌木，燒掉了淩亂的茅草，不到西山之巔，絕不罷休。攀著樹枝爬到山頂，叉開雙腿，席地而坐，幾個州的土地幾乎都聚集在我的座位下:崎嶇、開闊、低窪，連綿不絕；有的像螞蟻窩，有的像螞蟻洞。看似大小之間，其實千裏之外，都聚集在眼前，無壹逃脫躲藏。青山綠水相映成趣，觸摸遠方的天空，環顧四周。看了這些，我才知道這座山真的很獨特，和壹般的小土堆很不壹樣。不知不覺中，我的身心脫離了大自然中天地間的崇高精神，不知道盡頭在哪裏。於是我拿起酒壺，倒滿杯子，痛快地喝了壹口，暈了過去。不知不覺已是黃昏，忽遠忽近，漆黑壹片，什麽也看不見，卻又不想回。它是如此的健忘，無拘無束，仿佛已經與世間萬物融為壹體。這才明白，過去等於沒有觀光，真正的觀光從現在開始。所以我特意把這個寫了下來。這壹年是元和四年(809)。
鈷池的故事
原文
鉆石灘，在山西西部。當初冉水從南跑，到了山石，彎到了東；其勢險峻，其揮有利暴，故廣而深，止於石終；泡沫成輪子，然後慢慢走。它清澈平坦，占地10英畝。周圍有樹和泉水。
上面有人居住，可以緊急出行。壹旦錢門來了，他們就說:“我付不起官租和私券，我可以住在山上，我願意用海灘來交易和融資，來減輕災難。”
如妳所說給予快樂。然後膜拜它的平臺，延伸它的門檻，在最高者墜落的水池裏走它的泉，發出聲響。中秋節賞月特別合適，可以看到天高氣爽。誰給了生活在異國他鄉的樂趣而忘記了自己的故土，不就是池塘嗎？
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鉆個池子，西山西邊。當初大概是冉水從南邊跑下來，遇到巖石，蜿蜒向東；它的頭尾水比較陡，比較湍急，沖刷著堤岸和懸崖，所以邊寬中間深，最後壹有石頭就停了；水流形成的漩渦像輪子壹樣滾動後慢慢流走。有十英畝清澈平靜的水。樹木環繞，有泉水從地下流下。
山上有居民。由於我去過很多次，只是敲門告訴我，“官租私債越來越多。(沒辦法)我要割山上的草，開荒，我願意把我池塘邊的地賣了，暫時解債。”
我很高興我答應了他。我擡高臺面，延長欄桿，分流高高的泉水落入池中，發出悅耳的聲音。尤其是中秋節，賞月更合適。可以看到天空更高，視野更遠。是什麽讓我寧願生活在這片荒野，而忘記了自己的家鄉？是這個鉆井池嗎？
鈷灘灘西山
原文
西山[1]八天後，我們在山口西北通道發現了200級臺階，我們在鈷池西邊得到了25級臺階[2]。動蕩的時候，是郁亮[3]。壩頂上有壹座小山，山上長著竹子和樹木。其石突怒已平息[4]，負面土壤已出，爭奇者幾乎不計其數。相累者〔五〕，若牛馬飲於溪；如果它沖上山頂，如果熊爬上高山[6]。
小山很小，不到壹畝，可以裝進籠子占為己有。問其主人是誰，說: "這是唐家不要的，想賣但賣不出去。"。問其價錢，說: "只要四百文。"". "我喜歡，我買了。李慎元和袁克吉壹起旅行[7]時，都是喜出望外，從壹次意外中走來。也就是說，多用工具，鏟臟草[8]，砍惡木，用火燒。樹美立，竹美顯，石奇呈。放眼望去，山高雲淡，溪水潺潺，鳥獸徜徉，讓妳把技能還給山丘。躺在枕頭上，妳會清楚形狀和視覺[9]，咿呀學語的聲音和耳朵[10]，無憂無慮和空虛的人會用上帝尋求，安靜的人會用心尋求。第二個人[11]，沒走十天就中了異地，是個行善的人，但不壹定能做到。
嘿！隨著的勝利，馮，高，坤，杜[12]將被帶到妳面前，遊客將爭奪買家，這將變得越來越昂貴。今天，這個國家被遺棄了，農夫和漁夫過著卑微的生活。賈400 [13]六歲也賣不出去。但我和李申遠、袁克己因為如願以償而高興，遇到這種崗真的要靠運氣嗎？把這篇文章寫在石頭上，祝賀這座小山的崗。
給…作註解
西山:永州(今湖南省零陵縣)西五十裏。[2]鈷:鐵。因為這個池子看起來像壹個熱鐵，所以被命名為鈷池。【3】君:深。魚梁:擋水的壩，中間有缺口，可以放釣魚用的竹籃。[4]閆妍(jiǎn Jane):曲折的外表。[5]顏(qρn秦)然:山石之道。〉〉 (pí skin):熊的壹種，比熊大，俗稱人熊[7]李慎元、袁克己:兩人都是柳宗元的朋友。李慎元，本名有慶，是前太傅慶。袁克吉被任命為顧問。這時，兩人都被流放到永州。[8]切(y):切。【9】清淩(líng zero):清而明。[10]巴巴(yíng營)？泉水的聲音。[11]轉十天:壹周十天。馮:在陜西省戶縣的東部，是的首府。郝浩:它位於陜西省Xi市的西南部，周武王的省會。坤:今陜西戶縣。杜:又名，位於市東南方。以上四個地方是唐都長安附近富人和貴族居住的地方。[13]賈:同“價”。
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找到西山8天後，我沿著山口向西北方向探索了200步，我又找到了鈷鉺池。潭溪往西二十五步，正當湍急的水很深，有壹道屏障阻水，壹條帶網的魚梁不見了。橫梁上有壹個小土堆，上面長著竹子。土墩石突然升起或高高聳立，破土而出，競相形成奇形怪狀，幾乎不計其數；有的靠著，堆著，就像牛馬在溪邊喝水；有的突然往前走，好像在掙紮著向上走，就像壹只熊在爬山。
這座山不到壹英畝，似乎可以裝進壹只袖子裏。我向小山的主人詢問情況，他回答說:“這是壹個姓唐的廢棄地，但是賣不出價錢。”我問地價多少，回答說:“才四百兩銀子。”我很同情小邱的不幸，就買了。當時李慎元和袁可基都很高興和我壹起旅行，認為這是壹個意外的收獲。
於是他帶著所有的器具，連根拔起雜草，砍倒雜樹，燃起熊熊大火，把所有的廢物都燒掉。(突然)好看的樹好像挺立起來了，好看的竹林露出來了，奇石更突出了。從竹、木、石中向外望去，只見遠山高聳，雲飄，溪水潺潺，鳥獸嬉戲自如；壹切都在這座山下歡快而輕松地呈現。躺在小山上的枕頭上，風景涼爽而明亮，流水的聲音傳入我的耳中，遙遠而開闊的天空與精神相連。幽深幽靜的道路，與靈魂融為壹體。不到十天就搞定了兩個景點。即使是古代喜歡風景的人，也未必有這麽幸運！
唉，以這山頭的美景，如果放在長安附近的豐、高、鄂、杜，那麽愛好休閑的貴族們就會競相爭搶，每天加價壹千兩，越來越買不到了。現在被遺棄在永州，農民和漁民路過看不起。他們要價只有420元，但是很多年都賣不出去。但是沈媛和克己和我就是愛它，得到了它。真的有所謂的偶遇嗎？我把山的故事寫在石頭上，慶祝與山的邂逅。
袁家可記
原文
從冉熙西南，水行十裏，山水可取，如鈷池；從溪口往西，陸上，可取八九，不似西山；自朝陽巖東南，水去烏江，欲為三，故若袁家渴；總是很美很奇怪。
楚越方言中，稱水為支流者渴[1]。口幹舌燥，我與南亭高和，我與百瀨相和。其中，中州、小溪、澄潭、朱倩[2]和廁所[3]是曲折的。平坦是黑暗的，陡峭是沸騰的白色[4]。舟若窮，則忽無窮。有小山露出水面。山上都是漂亮的石頭，上面是綠色的灌木叢，冬夏都常見[5]。旁邊有很多洞穴。其下有許多白色礫石[6]；其樹多為楓、鳳凰、石南、鳳凰、案樹、香樟、柚；草青，芝，有異花，似相思樹而匍匐，水石[7]。
每有風從四山降下，震動大樹，覆草[8]，緋紅嚇人的綠，芳香四溢[9]；打著旋兒，退著谷；搖壹搖[10]，隨著時間的推移。大部分都是。我不能筋疲力盡。
永的人沒旅遊過，但多，不敢專[11]。傳播到全世界。它的房東袁氏，大名鼎鼎。
給…作註解
1.如果聲音是棕色的，就不應該列為本文。
2.朱:水中小洲。
3.間歇性廁所:交錯夾雜。
4.君，激流；沸騰，沸騰。
5.魏冉:茂盛的植被。
6.白色礫石:白色礫石。
7.哎:交錯糾結。
8.嘿:溫柔。
9.顏:有錢。
10.江蘺:草木茂盛，枝葉下垂。
11.獨家:獨家。
翻譯
從冉熙往西南，十裏之外的水域，有五處風景不錯的地方，風景最好的是鈷湖。從溪口往西，陸路，風景好的地方有八九個，風景最好的是西山；從朝陽巖往東南，走水路到烏江。風景好的地方有三個，袁家可是最好的。都是永州美麗而陌生的地方。
在楚越方言中，水的支流叫“渴”(讀作“棕”)。渴上遊遇南亭高山，下遊遇“白家色特”。其中，島嶼(河流中的島嶼)、溪流、清潭和周曉交織在壹起，蜿蜒曲折。水面平靜的地方是黑黑的，激流翻騰的地方像沸騰壹樣冒泡。船好像到了盡頭，突然河水看不到盡頭。有壹座小山突出水面。山上到處都是漂亮的石頭，上面長著綠草，冬夏都密密麻麻，郁郁蔥蔥。山的旁邊有許多洞穴。山下有許多白色的瓦礫；山上的樹多為楓樹、梧桐、石南、梧桐、案樹、樟樹、柚樹；草多為蘭草，曹植，也有很多奇花異草，類似合歡，但有很多莖和藤蔓，與水中的石頭糾纏在壹起。
每當風從周圍的山上吹下來，吹樹搖草，五顏六色，芳香四溢。沖上浪頭打著水渦，從山谷裏流進流出，窪地欣欣向榮，隨時間而變化。風景大多是這樣的。我無法描述全部。
永州沒來參觀，我來了不敢壹個人欣賞。回來寫篇文章告訴世界。這裏的土地主人姓袁，所以我稱之為“袁家客”。
小石塘記
原文
離山頭西壹百二十步，隔著竹林，聞著水聲，如唱著響，我是快樂的。砍竹走大路，看到下面的小池子，水特別清。整塊石頭是底部，靠近岸邊，石頭底部是滾出來的。為媯，為禹，為秦，為巖。綠樹和藤蔓，覆蓋和扭曲，交錯和刷。
池塘裏有數百條魚，它們都在空中遊動。陽光明媚，影子在石頭上，壹動不動；妳在遠方；來來回回突然覺得和遊客在壹起很好玩。從水池的西南方向望去，可以看到它呈之字形。其岸電位互不相同，來源不明。
坐在池邊，周圍都是竹林，孤獨而空曠，悲傷而寒冷，安靜而靜謐。活得久了太清楚了，但是要記住。
旅行者:吳武靈、古鞏、余帝宗宣。次子崔石說:“原諒自己，服我。”。
給…作註解
竹子:森林中的竹子。
如響環:就像人們佩戴的玉佩和玉環碰撞發出的聲音。
透明瓶:透明。
全石為底:(池)以全石為底。
在靠近岸邊的地方，石頭的底部被卷出來:在靠近岸邊的地方，石頭底部的壹些部分被卷出來露出水面。
為圭、為玉、為琴、為巖:變成圭、玉、琴、巖等不同形狀。遼，水中高地。壹個小島。不，不平坦的巖石。
暮光:青藤莖。
覆蓋，纏繞，搖晃，連接，不均勻，隨風飄蕩。
克白許頭:大概有壹百個吧。
壹切似乎都在空中漂浮，沒有任何依靠。
陽光照在石頭上:陽光直射水底，魚的影子映在石頭上。
別動:(魚影)壹動不動。突然，我楞住了。
妳去世了:突然遊走了。嘿，突然之間。
突然來回:來來去去很快。
打蛇的時候可以看到:(流)曲折，(看過去)壹段看得見，壹段看不見。水桶，像北鬥七星。蛇，像蛇壹樣彎曲爬行。開或關，或現或隱。
狗牙互不相同:像狗牙壹樣交錯排列。
悲冷，靜靜:我感到悲冷，很靜很深。難過，沈默讓人感到難過。很深很深。
它的邊界太清晰了:荒涼，荒涼。
崔氏二小生:隨行的，還有兩個姓崔的年輕人。
翻譯
從山上往西走120步，穿過竹林，聽到了流水的聲音，像是人們佩戴的玉佩玉環碰撞發出的聲音，我喜歡在心裏聽到。把竹子砍下來，開辟壹條小路，往下走，會看到壹個小水池，特別清澈。小池塘以整塊石頭為池底，靠近岸邊。石底部分卷起露出水面，成為各種形狀的洞穴、島嶼、懸崖、巖石。郁郁蔥蔥的樹木和綠色的藤蔓覆蓋著，扭曲著，搖晃著，連接著，參差不齊，隨風飄蕩。
池塘裏大約有壹百條魚。都好像又在空中遊來遊去，沒什麽可依靠的。陽光直射到池底，魚的影子映在水底的巖石上，它就那樣壹動不動地停在那裏；突然，我又遊向了遠方，交流非常快。似乎在和同路人互相逗樂。
向石潭西南望去，壹條小溪蜿蜒曲折如北鬥七星，彎彎曲曲如蛇爬行。妳可以清楚地看到溪流的主體。溪流兩岸的地形交錯如犬牙交錯。我不知道小溪的源頭在哪裏。
我正坐在壹個石池的邊緣。它被竹子和樹木包圍著。很安靜，附近也沒有遊客。這樣的環境讓人感到悲傷、寒冷、寂靜和深沈。這種氣氛讓人感到悲傷。因為這裏的環境太冷，不能久留，所以寫下了這壹幕就走了。
壹起去觀光的有:吳武靈、古鞏和我的弟弟宗宣。作為追隨者，有兩個叫崔的年輕人:壹個是原諒自己，壹個是馮異。
石渠集
原文
渴了，往西南走不了百步，就到了石渠和人民橋。有壹股淡淡的泉水，它的聲音又響又細。這條運河的寬度只有壹箭之遙，或者說有10步之長。它流向那塊大石頭，然後從石頭裏掉了出來。過了石頭，就有洪詩，菖蒲被它包圍著，綠色就在周圍。它再次轉向西方，沈入巖石下，落入北方的壹個小水池。池子縮小了100英尺，水深了，魚多了。在北宋，我累了，如果我沒完沒了，我會渴死。它的兩側布滿奇石、奇樹、奇花和美麗的箭，可以排成壹排坐。風搖動著它的頂端，震動著懸崖山谷。見其靜，其聽其遠。
把它交給州牧羊人。去腐朽，永不疏土石方，既敬且燃，既旺且利。我珍惜那些還沒開始就把他們的故事傳下去的人，所以我厭倦了記住他們屬於什麽，留下他們的人，向他們學習，會讓後來做好事的人輕松。
元和七年正月初八，鸛渠到大石。10月19日，當石頭結束時，洪詩·譚笑被發現了，運河的美麗開始變得貧乏。
翻譯
從渴池往西南方向走不到壹百步，就會看到壹條石渠，上面有壹座臨時搭建的橋。有壹股靜靜的泉水在流淌，流淌時的聲音時大時小。泉渠的寬度有時不到壹尺，有時兩尺寬，長度約十步。它的水流遇到大石頭就溢出來了。跳過那塊大石頭往前走，妳會發現壹個洪詩，上面長滿了菖蒲，四周是綠色的苔蘚。運河水又向西拐，流進巖石邊緣的縫隙，最後像瀑布壹樣流進北面的小水池。譚笑的方圓不到100英尺。這個池塘又清又深，有許多快速遊動的魚。運河水向北迂回，看似無窮無盡，最後流入幹渴的水池。池的壹邊是奇石、奇樹、奇花和美麗的箭草，人們可以並排坐在那裏休息。風吹過山頂，像優美的音樂，在懸崖和山谷間回蕩。雖然很安靜，但聽起來很遙遠。
我跟著柳州太守找到了。我撥開陰森的密林和腐爛的朽木，挖開疏浚淤泥和巖石，把朽木和雜草堆起來燒掉，石渠裏渠水滿了。可惜沒有人寫過，所以我都寫了下來，留給工匠刻在池北的石頭上，幫助以後喜歡旅遊的人更容易看到。
元和七年正月初八，從鸛渠到達大石。10月19日，在石頭上發現了壹個洪詩的小水池，於是石渠的美麗就全部展現給了遊客。
石堅集
原文
石渠之事窮，自橋西北至土山影，百姓橋滿。它的水是石渠的三分之壹大，在石渠的底部，到達兩端。如果床在大廳，如果坐滿了，如果僅限於奧運會。橫鋪，流如織布，響如彈琴。揭開就走，折竹掃老葉，排朽木，189年就能住羅湖床。性交的流動和撫摸的聲音都在床下；玉羽之水，龍鱗之石，皆掩映其上。古代人有樂趣，不是嗎？後來者能否效仿？得到的那壹天，和石渠壹樣。
幹渴而來者，先石渠，後石溪；百瀨來的，先從石溪來，再從石渠來。溪中窮人都是石城村東南人，期間可樂人多。上面的深山幽林險峻，道路狹窄，不能窮。
翻譯
從石渠的橋往西北走，人壹到土山北坡就又建了壹座橋。它比石渠裏的水大三倍。石頭有的像床，有的像擺滿菜的門道基石，有的像被門檻隔開的內外房間。水流像紡織品的花紋，水泉咚咚像彈琴的聲音，留下赤足，折竹箭，掃老葉，除爛木，清出壹片可以排十八九個上座的空地。交織水，指水聲，皆床下；翠鳥羽毛之類的樹，魚龍之類的石頭都蓋在頂上。古代有人在這裏找到過這樣的幸福嗎？在未來，誰能在這裏追隨我的腳步？到石溪的日子和石渠的日子壹樣。
袁家口渴的人，先去石渠，再去石溪；從百家色山來這裏的人，先去石溪，再去石渠。石堅的源頭在石城村的東南面，路中間有好幾個地方可以參觀。上面的山和森林更加陡峭，路也窄得走不到盡頭。
小石城山雞
原文
從西山路向北，過了黃茅嶺，有兩條路:壹條向西，壹無所獲；壹個是較少的北部和東部，但40英尺，土壤破碎和四川被分割，並有積累的石頭橫跨其廣闊。上面是傲慢和梁的形狀；城堡碼頭旁邊，如果有門，可以看到是黑色的，扔小石子，洞裏有水。它的聲音很強烈，響了很久，能上擂臺，看得很遠。不封土而生美箭，奇而堅，其疏數抑，亦是智者所設。
嘿！我懷疑造物主的存在很久了，越覺得它是真誠的。還怪不是中州，是義帝，千年不賣。努力也沒用，對神仙也不合適。結果如何呢？或者:安慰老公，為這個人感到羞恥。或者說:齊國精神不是偉人，而是壹物獨大，所以楚南人少石頭多。兩者都有，我不信。
翻譯
從西山路口往北，過黃茅嶺往下走，有兩條路:壹條是往西，但是過去也沒什麽發現；另壹個轉向東方，稍微偏北。只走了四十英尺，路就被壹條河截斷了，路的盡頭有壹座石山。石山之巔自然呈女墻女梁之狀，旁邊突出壹塊像堡壘，有個洞像門。從洞裏探視，天黑了，扔進去壹個小石子，水聲很大，很久不見了。落基山可以繞著爬到山頂，站在上面遠眺。山上沒有土，卻有好樹好竹，形狀更奇特，質地堅硬。竹與竹的分布密密麻麻，參差不齊，仿佛是人刻意安排的。
唉！我懷疑上帝的存在已經很久了，我認為上帝確實存在於此。但奇怪的是，他沒有把這座小小的石城山放在人口稠密的中原，而是放在了這片遙遠而偏僻的蠻夷之地。即使過了幾千年，他也沒有機會展示他奇特的風景。白費力氣，沒用。看來眾神之神是不會這麽做的。所以上帝真的沒有？有人說:“上帝這樣安排，是為了用這美麗的風景來告慰被放逐到這裏的先賢。”也有人說:“此地的山川和鐘靈的氣息，並沒有孕育出偉人，而只是凝結成這奇妙的山景，所以楚南人才少，奇峰怪石多。”這兩種說法我都不相信。