2.芙蓉不如美妝，水神廟香香。
3.善於接受，冷漠，舉止甜美，真誠，皮膚柔軟細膩，骨骼勻稱
4.美麗如三春的之桃，單純如九秋的菊花。
5.眉毛和眼角都很精致，聲音和笑容都很溫柔。
6.如果妳是驚奇，如果妳是遊龍。
7.當壹個美女喝醉了，她看起來更好。
8.冰肌天生瘦，所以分開飛後。
9.她不再用自己的手在臉上搽粉，也不再在肩上披上絲綢長袍。
10.絕色藏今朝古，蓮花羞。
11.北方有美女，絕世獨立。
12.人如緣月，霜雪凍腕。
13.會期笑語盈盈，雲煙堆積。唇綻櫻花，石榴牙香。
14.謙虛如水上花，行動如風助柳。
2.關於美的名人名言或詩詞都是按照美的規律塑造的。
(馬克思)人不應該像動物壹樣生活，而應該追求知識和美德。(但丁)美壹般是沒有概念的愉悅。
(康德)人的壹切都應該是美的。包括外貌，衣著，心性，思想。
(契訶夫)美無處不在，只有真誠深情的人才能發現。(羅丹)只有美的交流才能團結社會，因為這關系到每個人都認同什麽。
(席勒)美的形象豐富多彩，美也無處不在。人性中普遍存在對美的需求。
(黑格爾)壹個人外表的美麗和純潔，應該是他內心的美麗和純潔的表現。(別林斯基)青春是壹個常見的名字，它是快樂而美好的，但也充滿了艱辛的磨練。
給我壹個美麗的靈魂，我的外表也會壹起美麗。激勵我，讓我永遠充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
我對事業的抱負和理想是以“真”為基礎，以“善”為過程，以“美”為終極目標。壹切值得稱之為理想的東西；它必須具有善與美的本質。
害羞是大自然的秘密，用來壓抑放縱的欲望；它遵從自然的召喚，卻始終與善、美德相融。美最初是迷人的，但在家三天後誰會再看？(蕭伯納)●活力即美(威廉·布萊克)●尊嚴即美，嚴肅即福(威廉·沃森)●如果不保持壹定程度的陌生感，就不會有出眾的美(培根)●不能說壹切合理的東西都是美的，但美的東西確實是合理的(德國)●帆船、武裝的男人和鼓著肚子的孕婦。它是世界上最美麗的三大景觀(簡·豪威爾)●壹切美麗的事物都有其深刻的內涵(約瑟夫·盧)●美麗的話語是思想的光輝(朗吉努斯)●只有我們不擔心的事物才是美麗的(王爾德)●美，什麽是美？生活中每壹個有趣的方面都有很多美。
然而，美既不能充饑，也不能養家(馬艾略特)●美有三個要素:壹是完整或完美，任何不完整的東西都是醜陋的；其次，適當的比例或和諧；第三是鮮艷，所以鮮艷的顏色被公認為美(陀·阿奎那)●美本身必須是真實的(德國)●失去真實就失去美(蘇聯)●美中的真實比真實本身更高尚更深刻(法國)●美就是真實，真實就是美(濟慈)●美和真實是壹回事。也就是說， 美本身必須是真實的(黑格爾)●美具有吸引人向善的功能和力量(柏拉圖)●只有最好的才能是美(拉丁文)●美是善的標準詞匯的壹部分(艾略特)●美是善的另壹種形式(皮翁)●我始終認為只有把善付諸行動才能稱之為美(盧梭)●善比美更有價值(盧梭)(托爾斯泰)●美是壹種善， 哪壹種引起快感恰恰是因為它是善(亞裏士多德)●地球上壹切美好的事物都來自太陽，壹切美好的事物都來自人(普裏什文)●妳認為美與善是完全不同的兩回事嗎？ 難道妳不知道從某個角度來看是美的東西從同樣的角度來看都是好的嗎？(蘇格拉底)●美是上帝的微笑，音樂是上帝的聲音(羅安·約翰遜)●美是我們所知道的最完整的東西，它包含了自然無法達到的神秘目標(羅·布裏奇斯)●美是上帝賜予的禮物(亞裏士多德)●美是天生的優勢(柏拉圖)●美不是人為創造的， 但內在的(狄金森)●這是只有用靈魂的眼睛才能看到的東西(儒貝爾)●美的人在任何性質上都無法被認可，這恰恰說明他們的內心是有缺陷的(德)●美會在凝視者的眼中(劉華萊士)●如果眼睛天生就是用來凝視的，美就是她存在的理由(愛默生)●愛美 每個人都有●關於人的壹切都應該是美好的:臉、衣服、心靈、思想(契訶夫)●從我們心中拿走對美的熱愛，就拿走了生命的全部魅力(盧梭)●鮮花雕零，人類無法生存的地方(法國)●美在已經涉足和尚未涉足的領域中創造(賽丹尼爾)作者:第壹才女2007-4-1 02:34回復此演講-。 -3回復:用詞優美的名言和詩詞●雖不能達到完美，但值得追求(羅布坎南)●美是奇怪的。是藝術家從塵世的喧囂和自己靈魂的艱辛中鑄造出來的(毛姆)●要創造真正的美，必須有大師的技巧(J·德萊頓)●為美而死比為面包而生要快樂得多(愛默生)●只有有好才能的人才能認識並熱情地追求美的事物(德謨克利特)●追求美而不褻瀆美。這種愛是正義的(德謨克利特)美德●美德永不老(英國)●壹切都不如美德高(英國)●美德無價(英國)●心靈的美麗勝過金腰帶●只有靈魂才能使人高尚(法國)●生活，快樂不是目的，美德是準則(美國)●生命短暫，只有美德才能傳播給遙遠的後代(英國)。美德是不朽的(匈牙利)●壹個赤子之心的人的生活充滿了幸福和歡樂(俄羅斯)●按照美德行事即使不增加幸福也能減輕焦慮(法國)●失去美德意味著失去壹切(歐洲)●即使美德衣衫襤褸也應受到尊重(德國)●美德如其名，身敗名裂(培根)●美德既被贊美又被贊美。而在這個世界上，妳終究要保持壹點溫暖(狄德羅)●極端的惡和極端的德，和絕對的惡壹樣，是壹定要殺人的(英國)●德是壹種違背意誌的行為，可能會做。
3.描寫女子愛上鄉村的詩詞有北方美女。獨特而獨立。
愛護城市。再次照看這個國家。
我寧願不了解整個城市和這個國家。美貌難再得。
翻譯註釋
北方有個漂亮的姑娘，獨立又世俗。她看了看守衛城市的士兵。士兵們放下武器，城墻倒塌了。
她看了壹眼統治世界的皇帝。皇帝戀愛了，國家淪陷了！漂亮的女孩，往往會帶來“全城、全國”的災難。
即便如此，妳也不能失去壹個得到美女的好機會。漂亮的女孩，世間難遇，壹去不復返！
西漢的音樂家李延年出生於壹個未知的年份。他在112年春被武帝使用。漢武帝偏愛李夫人的弟弟。李家代代相傳。李延年和他的妹妹李夫人都很崇尚門第，唱歌跳舞都很好，長相喜人。
李延年最初因犯法而受到懲罰，並負責在宮中養狗。後來因為擅長旋律，頗得武帝喜愛。有壹天，我為武帝唱了壹首歌:“北方有美女，絕世獨立。他們關心城市，然後是國家。我寧願不認識整個城市和國家，也很難再得到壹個美女。”由於這壹點，李延年的妹妹後來被命名為李夫人，而李夫人在漢武死後被追封為漢武皇後。
李富生下了昌邑王劉波，生下不久就死了。李延年還被封為“協律太師”，負責宮中樂器的管理，深得武帝喜愛。“能和他壹起躺在床上，就好像他是閆涵壹樣，真是太幸運了”，他成了武帝的男寵。
李延年對後世的旋律歌詞產生了深遠的影響。禮教不分，他的音樂作品都是為了封建王朝的統治。在文化上，他的代表作《美人之歌》在五言詩中起著開風氣之先的作用。
4.描寫美麗風景的詩...夜晚讓位於太陽的海洋，舊的壹年融化在清新中。
(王紈《北堡山下泊》)總有壹天，我要乘長風破浪，揚帆直上，直涉深海。(李白難去)山遮白日，海泄金河。
(王之渙《在鷺宿》)妳看不到黃河之水是怎樣出天堂入海洋，壹去不復返的。(李白《入酒》)三萬裏河入海，五千大山攀摩天。(陸遊:《秋夜籬笆門曉情》)然而，中國握著我們的友誼，天堂仍是我們的鄰居。
(送別杜赴蜀赴任)春潮在，海上明月生於潮。皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
海漲月升，此時的地平線* * *了。東岸登上碣石山看茫茫大海。
在海的盡頭，天空是岸，在山頂，我是峰。山遮白日，海泄金河。山破則霧起。
如果在平坦的大海裏沒有流動。遠水如岸，遠山如雲。碎浪依舊* * *在壹起，連浪還是小時。茫茫大海滿是水，水流滿是水。多麽廣闊的大海啊！世間的壹切寶藏都藏在中間:齒角滿榮，風怪雨散曠野。
珊瑚玲瓏，吞舟沖海底，高浪驅蓬萊。仙雲，但見金銀臺。
雲起掛在天上，大海隨著山川和海浪移動。河流分為九條，大海是壹天。潮水在海若停留了很長壹段時間，然後退去，吸收了剩下的部分。水是如此的稠密，以至於山和島是如此的多。(曹操:《看海》)我是山頂的峰，海在沒有懸崖的岸邊。我不知道廬山真面目，但我在這座山上。
在海峽的兩邊，猿猴無法停止哭泣，所以它們可以乘著獨木舟穿越萬重山。雙方的青山對峙難分高下，壹葉扁舟款款從天邊相遇。
壹輪明月從祁連山升起，穿過茫茫雲海。此行不是為了巴斯，而是為了名山。
設法登上山頂:它使我們腳下的所有山峰都相形見絀。別出心裁的裝飾，珍珠宮殼爛而亮。
殼屋泥蝸居詳，紅螺走沙，夜生光。妳看巨人浸淫百川，這不是故意的。
秋風蕭瑟，波濤洶湧。風是1。但現在想起那壹夜，那壹場風暴，不知折了多少花。(孟浩然:《春曉》)2。風起角滿，將軍獵渭城。
(王維:打獵)3。森林是黑色的，風襲擊草，然而將軍嘗試夜間射箭。(陸侖:《下曲》)4。野火從未完全吞噬它們，它們在春風中又重新長高了。
(白居易:《送別古草》)5。柴門聞犬吠，雪夜歸人。(劉長卿:《雪中芙蓉山主》)6。隨風潛入夜，潤物細無聲。
(杜甫:《春夜喜雨》)7。隔著三秦之墻，隔著壹層霧，隔著壹條河。(《送別杜赴蜀官》)8。欲乘風歸，恐瓊樓玉宇。
(蘇軾:《水調歌頭？什麽時候會有明月？) 9.我遇見她是很久以前的事了，但自從我們分開以後，時間變得更長了，東風起了，百花齊放。(李商隱:《無題》)10。天空灰蒙蒙的，曠野茫茫，風吹草低牛羊。
(《智利歌》)2。今晚喝完酒妳會在哪裏醒來？楊柳岸的微風正在消逝。——宋·劉墉的《玉林令》3。我要杏花雨淋濕，臉不冷。
——宋之南《絕句》4。廣空疾風中猿嗚咽——唐·杜甫《登高》5。風吹草動見牛羊——北方民歌《敕勒歌》6。笛子何須怨柳？春風是不夠的。——王堂誌桓《涼州詞》花費1。等到山上放假，我在菊花時間再來。
(孟浩然:路過故人村)2。從花叢中的壹壺酒，我獨飲。沒有人和我在壹起。(李白:獨飲明月)3。但現在想起那壹夜，那壹場風暴，不知折了多少花。
(孟浩然:春曉)4。花瓣像眼淚壹樣落下，孤獨的鳥兒唱出它們的悲傷。(杜甫:《春望》)5。看紅濕處，金冠城花重。
(杜甫:《春夜喜雨》)6。壹個僻靜的地方，有壹條竹徑，樹枝和鮮花，到壹個佛教靜修。(常健:《破山寺後的禪修》)7。黃四娘家繁花似錦，千朵低。
(杜甫:《江邊獨尋花》)8。花落無事，又似遇顏。(晏殊:《浣溪沙》)9。西塞山前白鷺飛，桃花流，鱖魚肥。
(張:漁歌)10。對不起，餐館在哪裏？牧童指向杏花村。(杜牧:清明節)11。就像春天的大風，在夜裏吹來，吹開了萬株梨樹的花瓣。
(岑參:(壹曲白雪送別田書記吳回家))12。我家西燕湖的頭樹，都有淡墨痕。(墨美，王冕)13。美麗的風景在後期和芬芳的鮮花在春風。(杜甫)14。花兒采成蜜後，為誰努力，誰就甜。(羅音)50000000000006麥花雪白，菜花稀。(範成大)16。三片秋葉能在二月開花。(唐)李喬(喬)17。日出時，河水比火更紅，春天時，河水像藍色壹樣綠。(白居易:《憶江南》)18。駐足坐愛楓林晚，霜葉紅二月。(杜牧)19。並不是說菊花在花中受寵，這花更是無花。(元稹)20。孩子們爭先恐後地追逐黃蝶，飛進菜花裏卻找不到地方。(楊萬裏
(陸遊:《遊山西村》)23。我要杏花雨淋濕，臉不冷。(誌南:《絕句》)24。壹簇桃花開了，可愛的深紅色愛淺紅。(杜甫:《河邊尋花》)25。春城繁花似錦，寒食東風。
(韓壹>)26。朱雀橋旁雜草繁花，五壹巷口夕陽斜。(劉禹錫《五壹巷》)27。壹旦走到兩三裏，就有四五個煙村。
亭臺六七，八九十花開。(匿名)28。桃花潭，三千尺水，不如王倫的。
(李白:致王倫)29。我遇見她是很久以前的事了，但自從我們分開以後，時間變得更長了，東風起了，百花齊放。(李商隱:《無題》)30。槲寄生葉落山路，花墻明。
(文)31。莫道不消，簾卷西風，人比黃花瘦。(李清照:《醉花吟》)32。朱雀橋上野草花，五壹巷夕陽斜。
(劉禹錫《五壹巷》)33。稻花香說是好年景，聽蛙聲。(辛棄疾《西江月？夜晚的黃沙路中間，荷葉無限鮮艷，荷花把太陽反射出別樣的顏色——
——智南和尚寫的絕句，雨中渭城輕，客舍青柳色。——王維。
5.描寫人物的詩(1)不慕權貴，豪放灑脫，狂傲不羈。
比如李白。“唉，我怎麽能對那些永遠不會被人看到真誠面孔的達官貴人卑躬屈膝呢？”體現了他淡泊富貴、蔑視權貴的思想，也反映了他傲慢不羈的個性。既然上天給了人才，就讓它被利用吧！至於錢，雖然散了，但還會再聚在壹起。可見他的灑脫。
(2)憂國憂民，襯衫被淚水打濕。
比如杜甫。“在安德魯的豪宅和壹千萬個房間之間，世界上所有的窮人都在微笑。唉，突然看到眼前這房子，光是我壹個人凍死就夠了。”詩人並不僅僅停留在個人的悲哀上，而是能推己及人，表現出憂國憂民的性格。
(3)熱愛山川，退隱田園
比如陶淵明。“采菊東籬下，悠然見南山”表現了閑適的隱居生活，表現了詩人對官場的厭惡和對鄉村的熱愛；比如王維。《山居秋夜》通過描寫深秋空山新雨的景象，表達了對山水景物的喜愛。
(4)不幸的人才，難以得到回報。
比如陳子昂。在幽州城樓上寫著:我沒有看到聖人的國王，在那之後，我沒有看到聖人的老師。壹想到茫茫宇宙，我就心酸流淚。它塑造了壹個空有報國報國之心卻不能施展才華的知識分子形象。
(5)立誌報國，慷慨憤世。
比如陸遊、辛棄疾的很多詩，都反映了他們忠君報國、不受重用的感情，形象生動。如《秀子》《十壹月四日風雲》《破陣》。
6.描寫壹個人的美貌的詩，如:沈魚落雁，閉月羞花，沈魚落雁落雁(沈魚)春秋戰國時期，越國有壹個叫石的人，今浙江諸暨人，姓石，別名。她是壹個舞蹈演員，五官端正，粉紅色的桃花，相貌非凡。
她在河邊洗紗布的時候，清澈的河水倒映著她清秀的身影，讓她看起來更加美麗。這時，魚看到了她的倒影，忘記了遊泳，漸漸沈入河底。從此，石，這個“沈魚”的代名詞，就傳開了。
王昭君(雁)王昭君出生於西漢元初的西漢南郡(今興山縣)保平村。他從小就是桃花，聰明伶俐。清代詩人稱贊她:“我怕丹青的畫不真實”“美眉找不到，可令林中花羞”。
用高超的方法除掉昭君的美貌和精神。昭君有“落雁”之姿。據說昭君離開要塞的時候滿心悲傷。為了表達思鄉之情，他在馬背上彈奏琵琶。
歌聲悲涼，連南飛的大雁都為之傾倒，甚至放棄飛翔，降落在昭君周圍。“野鵝”由此而來。
葉凡的《後漢書》有如下記載:昭君生於南郡。當初，在元帝，他因家境良好而被選入宮廷。
當謝晗來到朝鮮時，皇帝把它給了五個女仆。趙君入宮的時候幾歲。不允許他見皇室，他積累了悲傷和怨恨。他請求法院命令他做這件事。
皇帝叫謝晗離開會場，叫了五個女人來表演。昭君富貴麗飾，光明漢宮，顧景沛背，遷左右。
皇帝見他大驚，想守，又難食言，便與匈奴講和。丟西姆的故事(月閉)丟西姆的故事，姓任，出生於賀州縣九原來縣木爾村，15歲被選入宮中。
漢末，宮廷風波突然爆發，丟西姆的故事離開了皇宮，被漢獻帝的大臣司徒王雲收為養女。當時董卓專權，挾天子以令諸侯，群臣敢怒而不敢言。
王允的養女丟西姆的故事在拜月的後花園，突然壹陣微風吹過，壹朵雲遮住了明月。這時，王允正好看見了。
為了宣傳自己的女兒長得有多漂亮，王蕓告訴大家，我的女兒比月亮還漂亮，但是月亮不能，所以她趕緊躲到了雲後面。因此，丟西姆的故事被稱為“月亮是封閉的”。《後漢書·呂布傳》中有這樣的記載:“卓以布為騎隊長，誓為父子，愛信其有。
當妳失意時，卓拔出戟來壹扔，妳就可以躲過這壹拳。布的原因是妳對卓的怨恨。卓還把布放在亭子中間，私下聯絡宮女，不安全。"
從這段記載中可以看出董卓的妃子丟辛故事的影子，董卓與呂布的恩怨也是因為女人而起。這就是《三國演義》中“董太師與馮依婷鬧僵”的故事誕生的原因。在這裏，“宮女”只是壹個被侮辱、被傷害的人，更談不上什麽人品。
後來，通過人民和許多藝術家的創作，這個“宮女”成為了丟西姆故事中壹個耀眼的女性形象。楊玉環(羞花)唐朝開元年間，壹位名叫楊玉環的美麗女兒被選入宮中。
楊玉環入宮後，思念家鄉。壹天，她去花園賞花，看到了盛開的牡丹和玫瑰...她想被關在宮殿裏，虛度青春。她嘆了口氣，對盛開的花兒說:“花兒，花兒！”當妳還年年怒放的時候，我什麽時候才能有壹個光明的未來？”她淚流滿面。她只是摸了摸花。
花瓣立即收縮，綠葉低卷。沒想到，她摸到了含羞草。
這時，我被壹個宮娥看到了。宮娥到處說楊玉環比花更美，花害羞地低下了頭。
“羞花”的稱號由此而來。“含羞花”的故事傳到明成祖耳中，他喜出望外。他立即選擇楊玉環去見司機，而楊玉環打扮了又打扮。當明成祖看到它時，他真的很漂亮，所以他離開了楊玉環去侍候他。
由於楊善於阿諛奉承，深得明成祖的寵愛，很快就被提拔為貴妃。楊貴妃掌權後，其弟楊欺侮他人，玩弄權術，陷害忠良。
安史之亂後，明成祖帶著貴妃和文武大臣逃往西方，安祿山率兵追擊，不僅到了唐人之地。還有美女楊貴妃。
途經馬尾坡時，右長將軍陳等六軍將士認為楊家禍國殃民，不肯前進，說楊與胡人有聯系，導致安史之亂。為了穩定軍隊的士氣，殺了楊。左右開弓，左右長不肯前進，說楊是貴妃的堂妹，堂妹有罪，難免被迫送玉環壹份禮物，38歲就死了。
雖然是紅顏禍水，但是壹個女人的命運怎麽能決定壹個國家的衰落。不管他是自殺還是被迫的，他只是唐玄宗的替罪羊。