我要壹首詩和他的寫作背景或者意境。對不起

什麽時候會有明月？問他酒的事。地宮不知道是哪壹年。我想乘著風回去，又怕山頂太冷。跳舞找影子不像活著！轉諸葛，低窪戶，休無所眠。不應該有恨，離開的時候為什麽要圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，古難容。但願人耐久，千裏* * *美。1.蘇軾的《水調歌頭》是最著名的中秋詩，在離別的地方唱。胡載《苕溪漁隱叢話》中說:“中秋之詞皆從，其余之詞皆廢。”歷代選蘇軾詞的，都是選這首。此詞寫於陳冰(宋神宗熙寧九年，典型的哲學故事1076)的中秋節。蘇軾四十壹歲，密州(今山東諸城)知府。碑文上寫著“懷了兒子”，67年蘇軾和他的得意門生失蹤。這個詞所表達的思想。中秋節那天，有壹種壓抑和悲傷的感覺。但他並沒有陷在低沈沮喪的情緒中，立刻用超然悲觀的思想消除了憂慮。事實顯示了他對人類生活的激情的沖突過程。但他的祖先有很多誤解，說是神仙看了“瓊樓玉宇”這句話，嘆了壹口氣:“蘇軾終究是愛妳的”，也就是遷居汝州。這種說法不符合理想。蘇軾遷居汝州後，又遷居黃州。今天停下來喝了壹杯，問了“兩句”。同時指出，飲酒賞月。然後說了壹句“地宮不知何年”，似乎是對月夜的贊美。還有就是今天朝廷的情況不知道怎麽樣的意思。《詩經》中“今日是幾時？看這個愛人！”我不問明天是什麽日子，而是贊美的語氣:“明天是多好的壹天啊！”意義。上面三句“我想乘風回去”大致意思是“我本來是從壹個神仙住的地方來的，現在想乘著風回到神仙住在地下的‘瓊樓玉宇’，但是我怕受不了地下的寒冷”。這些話也是指政治上的遭遇，我想回朝廷，但又怕黨爭激烈，難以容身。開頭“舞出影來，是什麽樣的？”這裏所謂的“天下”，是指作為地方官，只要身居高位，有出息，就能為國家做貢獻。此後，他仰望明月，情不自禁地手舞足蹈，表達自己積極悲觀的心情。詞的第壹段論述了他的生命體驗感和思想沖突，下壹段表達了他對哥哥的紀念。蘇軾和蘇轍親如兄弟。按照蘇哲的說法，三年不能換。取濟南哲之，謀守東州。既然高密已請，普嶽就奉命遷到密州。“蘇軾扔掉了湖光山色的美麗杭州，從南到北，本來就是兄弟之情。然而到了密州後，他還是沒能經常見到弟弟。對弟弟的記憶，形成了這首詞的下壹段抒情詞。下篇以“轉諸葛，低綺戶”開頭，說是月色照人悲不恨，使人不得安寧。”《朱哥》和《胡琦》被拿來與上壹部電影《瓊婁宇魚雨》相提並論。《月光》和《月下的人》都寫了，自然過渡到個人感情的另壹個主題。”不應該有恨”是用壹種修辭和抱怨的語氣問月亮。不應有恨“既然月有圓月，人有聚散，自古以來就是天經地義，沒什麽好哀悼的。只願兄弟二人相敬如賓，久享中秋月色美。”蟬娟”，月色真美。這句話是由謝莊的《月賦》句子“它在千裏之外”轉化而來的。* *那是別人能學會的”。像“世界上似乎有什麽”，是積極的，也是悲觀的。壹方面是對聚不到壹起的兄弟的安慰，同時也是對自己政治際遇的安慰。這個詞的第壹部和第二部電影都有人生哲學的意味，比如上壹部電影的結論“舞出影來，世間似乎有什麽”，類似於陶謙桃花源詩裏說的:“諸聖皆居壹處，此世澄濁。心閑了看到自己，突然想起來了。“有凡俗境界，有聖境，有清境，有濁境。當壹個人心胸開闊，思想開放，他就處於神聖的境界和清明的境界。反之，澄明境界和神聖境界都沒有了。同時，這也是儒家“誰也不自滿”的思想。有了對事物的準確看法，他在任何地方都能有所作為，並且心安理得。他也能在世界上實現。在外面做官可以成就壹番事業，為什麽壹定要回到朝廷呢？下壹部電影《來不及完成》，包含了這樣的意義:世界上不可能有永久完成的任務，人生必有相聚，必有離別；這和月圓的時候總是缺席是壹模壹樣的。它曾經是自然的壹門學科。五代北宋的《士醫集》中也有壹些詞，包含了人生哲學的含義。這個詞當然包含了人生哲理，但它通過壹個完整的文學意境代表了www.yiqixiao.net。