“信、懂、行、證”，就是佛教徒常說的“信、願、行、證”。佛教教導眾生，主要是指“信、意、行”，沒有講證，因為行和證是同時發生的。只要妳好，就會有證書。線壹分，證壹分。只要妳想證明，就必須去實踐。
佛教就是教育。是以讓眾生認識宇宙和生命的真相為內容，以眾生解脫命運(回歸自我)為目的的教學活動。佛教最根本的知識是“戒、定、智”。佛教藏在佛經裏，是路標，是船，是凈化心靈的工具。
“信”是建立在善根因之上的，沒有善根因，就聽不到佛法。山根福德因緣不足，即使聽說佛教，也不可能樂得信以為真。所以佛教弟子廣植善根，結善緣，是在為自己修菩薩，為外界修菩薩。
“悟”在佛教中稱為“解”，與信仰密切相關。在佛教傳播的過程中，有些人壹聽說就立刻歡喜地接受了，壹聽就明白了。有些人要慢慢了解，慢慢信服。從接觸佛教，到歡喜，到不信，再到全心皈依，這個過程有快有慢，信仰伴隨著和解。
“願”就是心。這是這封信的自然延續。願望是行動的開始。願望越大，行動越強烈。越努力，受益越快。
“行”是核心問題。行動是教育目的、方法和成果的綜合。沒有臺詞，前面的“信與願”都是虛的。後面的“證”也是沒有的。
從根本上說，“信念、意誌、行動”不是孤立的，而是相互聯系的，沒有必要把它們放在壹起。可以同時發生，互為條件。在佛教教學的過程中，我們必須清楚地看到這壹點。
佛的教導，不要爬，不要放，回應機會。這才是佛法傳播的真正原理，所以壹定要知道。