春天很溫暖。
羊群低頭在山上吃草。
享受陽光
優雅的姿勢
狼不在附近。
其實我暗戀狼。
狼愛上羊的故事
他們也很感動。
羊也可以愛上狼
戀愛中的羔羊
成雙成對地去了樹林。
老羊並不著急
還在那裏悠閑地吃草
著急的是牧羊人。
主人背叛了他們
把羊趕到菜市場
換取彩券
壹群羊正在吃草
壹群羊正在吃草。
牧羊人坐在黑暗中。
壹群羊在風中吃草。
破草帽被風吹走了。
壹群羊在雨天吃草。
牧羊人藏在哪裏？
壹群羊在晨光中吃草。
遠處壹簇廚房的煙點燃了。
壹群羊在夏天的晚上吃草。
空水壺掉在路邊。
壹群羊在夢裏吃草。
這個可憐的孩子穿著新衣服。
壹群羊在寒冷的秋天吃草。
山坡上，是終年不融化的積雪。
吃草的羊
我覺得不舒服。
而且病得很重。
生長的草和被吃掉的草。
跟我有什麽關系嗎
那些奔跑的羊和吃草的羊
跟我有什麽關系？
那些羊正在吃草。
羊肥了，草在減少。
小草看著肥羊。
正在張開鋒利的牙齒。
草要吃羊了
草也要吃羊了
面對我善意的提醒
那些羊無動於衷。
也許那些羊認為
沒有草，可以變成白雲。
住在天上
住在天堂
說出這種感覺
我覺得不舒服。
身患絕癥。
2.描寫草原的詩，關於草原、牛羊、草原的詩三首。
(1)
黃地毯悄然變青坪，固原無言放秋聲。
馬蹄被夕陽碾碎，躺著唱著敖包，直到月明。
(2)
天越來越高，玉龍妖嬈。
蒼茫綠帶羊吃草，壹馬飛歌醉藍夜。
(3)
見夕陽不見，山樹皆黃。
別說老牛吃飽了，牧羊人在竈下做香。
七律，烏鴉和塞北草
羽色有什麽嫌疑？真相是假的！
相濡以沫，有福同享，有難同當。
鴉噪樹低無絕唱，啼月落不止壹片。
俗風雅難定，大智慧是大聖。
塞北草原詩:
言之鑿鑿惹起眾人猜疑，黑顏色更是尷尬。
對祝福的期待和關註被智慧和愚蠢所顛倒。
有肉唱歌是笑柄，扔石頭喝水是好傳記。
讓他去表揚批評，枝子還是暢所欲言。
草
作者:白居易
長草是如此的茂盛，每年秋冬枯萎的草都要把草的顏色變濃。
野火不能燒盡它，春風的吹拂可以使它復活。
野草野花遍布古道，陽光下的草地盡頭是妳的旅途。
哦，朋友的王子，妳又走了，我聽見他們在妳身後嘆息。
3.有關於羊的詩來形容古代關於羊的詩:《渭水上的農家》年:唐作者:王偉，在斜陽下的鄉間小路上，牛羊沿著小路回家。
壹個穿著茅草門的粗獷的老人，靠在壹根手杖上，想著他的兒子，那個牧童。有呼呼作響的野雞？飽滿的麥穗，熟睡的蠶，削好的桑葉。
扛著鋤頭回來的農民們親切地互相打著招呼。難怪我渴望簡單的生活，並感嘆老歌，哦，回到從前！。
《秋思》時間:宋作者:陸遊唱竹入蔭而不進門，牛羊分道而歸。山前無雨跡，別浦潮歸岸跡。
《君子在役》時間:先秦作者:《詩經》中的君子在役，不知其日期，有多長？雞已經進了窩，太陽西落，羊群牛群紛紛下山坡。丈夫在遠處服役，教我怎麽想他？君子在役，不在久，而在久[1]？雞都上架了，太陽漸漸西下，牛羊都下山回家了。
老公在遠處服務，希望不是餓腸子！《夕陽紅》年:唐作者:杜甫長期放牛放羊，每次都關在柴門。微風是壹個迷人的夜晚，但美麗的山不是自己的家。
泉水從石壁流下，秋夜的露珠凝結在草根上。灰白的頭發和明亮的燈光映照下，為什麽巴特勒米濺起了什麽喜訊的火花。
蘇武廟年代:唐作者:文雖然我們的使臣蘇武不在了，但不管是身體還是靈魂，這座廟還在，這些樹還在。扣留北海音書斷絕，頭頂明月；饑荒的羊回來了，遼闊的草原已經被暮色熏黑了。
回到妳的參觀塔，但沒有跡象的跡象；冠劍如命，正值壯年。侯爵侯豐紀念皇帝，君主和他的臣民沒有見過面；空對著始皇帝的眼睛，哀嘆過去的歲月。
成群的牛羊已經從地裏回來了，家家戶戶都關上了柴門。這是壹個迷人的夜晚，但這美麗的山河不是妳的家。
泉水從石壁上汩汩流出，秋夜的露珠凝結在草根上。花白的頭發和明亮的燈光相互輝映，那鼻煙憑什麽要報什麽有華麗火花的喜訊呢？
註:大歷二年(767年)秋，杜甫在夔州東村期間寫下此詩。西區地勢平坦，清溪纏綿，山壁險峻，林寒草茂。
黃昏時分，呈現給詩人的是壹片寧靜的山村風光:“牛羊已落多時，各關柴門。”夕陽淡淡的余輝灑滿了偏僻的山村，成群的牛羊早已從田間歸來，家家戶戶都關在柴飛，彼此團聚。
第壹副對聯出自《詩經》“黃昏已過，牛羊下來”。“牛羊長久下來”這句話裏只有壹個“長”字，讓人很自然地聯想到傍晚山村裏的閑適；但《各有關柴門》卻讓人想象人們從孤獨冷漠的村落中享受天倫之樂。
這隱隱透露出壹種思鄉之情和對親人的愛。明月悄然升起，詩人凝視著這靜謐的山村，不禁觸摸到思念故鄉的憂傷:“風月離夜清，山非故鄉。”
秋夜，晚風送爽，明月當空，秦西的山川在月光下如畫，卻不是故鄉的風景！淡淡的壹句話，有壹種悲涼感。杜甫在這幅對聯中用了別扭的句子。
“子”字應該是平聲，但是是濁音，“非”字應該是平聲。“子”和“非”是句子中的關鍵詞。壹旦被拯救，他們似乎充滿了波瀾。正是服從了內容的需要，他們深刻而委婉地表達了對故鄉的思念之情。
山川雖美，卻不是家。這個“自”與“非”隱含著壹種無奈的情緒和壹種強烈的思鄉之情。
夜越深，人越安靜。詩人帶著思鄉之情看著山村秋景，仿佛蒙上了壹層冷色:“石泉流入暗壁，草露滴入秋根”。這兩句話的語序是故意錯位的。原句序應為:“暗春流石墻，秋露滴草根”。意思是清冷的月光灑滿山河，深泉流水潺潺流在石壁上，秋夜的露珠凝結在草根上，晶瑩剔透。
意境是多麽的悲涼和幹凈！給人壹種悲傷壓抑的感覺。語序的錯位，不僅使音調更加鏗鏘和諧，而且突出了“石泉”和“草露”，使“流暗墻”和“滴水秋根”所表達的詩意更加奇特豐富。
從落寞安靜的夜景中，隱隱透露出壹種欲仙欲死的感覺。場面如此冷清，詩人忍不住默默地走回屋內，獨坐燈火通明，心裏更加難過和難過:“頭又白又亮，何必要花呢？”
杜甫在蜀中生活了近十年，晚年年老體弱多病。現在，他花白的頭發和明亮的燈光交相輝映，他回到家鄉的路還很遠。所以，雖然眼前的五顏六色的花似乎預示著吉兆，但詩人不僅不開心，還很煩惱。“為什麽”這句話幽默又傷感。表面上看起來是壹層自我安慰，其實滿滿的都是辛酸。“情話可以微妙有轉折，只有淩渡贏了。”
(姜齋詩話)王夫之對杜甫詩歌的評論，恰恰說明了這首詩的藝術特色。詩人的衰老感，思念家鄉的悲傷，在他的詩中沒有正面表達出來。他只是委婉地說了壹句“花為何多”，並嗔怪鼻煙給了好消息，仿佛自己壹點好運氣都沒有，碰不到。這種寫法確實婉轉曲折，含蓄耐人尋味，給人以更加生動的印象和深刻的感受，可以說達到了完美的藝術境地。
4.與羊有關的詩詞歌賦(楚梁)
神羊不沾，夕鳥欲靠人。
2.兩座向外的山(王波)
水源無門，但若山中有人。趕羊先搬石頭，兔子要扔毛巾。
3.渭河邊的壹座農舍(王偉)
夕陽照耀著市場，牛羊沿著小路回家。壹個穿著茅草門的粗獷的老人，靠在壹根手杖上，想著他的兒子，那個牧童。
4.潤州廟山前的石羊(羅隱)。
紫髯桑葚覆蓋了這個申銀，仍然有壹些東西可以發現。丁涵沒有談到處理，但楚老充滿了心。
5.羊(李喬)
千萬不要喝酒，懲倒風俗，驅走夢想。神仙扛石頭，少年騎小車。夜玉含星，晨氈映雪。不談鴻漸的實力，長牧在林維身上。
6.訪羊敬師(孫戈)
當我在壹棵松樹下詢問妳的學生時，“我的老師，”他回答說，“去采草藥了”。但是，穿過這些雲，我怎麽能知道是朝著山的哪個角落呢？。
7.八點羊(時風)
派對風格全是肥羊，亭子裏全是人。壹萬只羊也是男人的事情，不要學瘋子，要嘗壹嘗。
8.七首牧歌(王維)
牛羊歸村巷，稚人不知衣冠。
9.龍頭飲(翁茂)
殘月生林明戟，平沙見牛羊隔水。橫沖直撞全是侯爵，將樓蘭斬之，獻於未央。
10.離開曹楠的官員在江南(李白)
我愛峨眉，我騎羊。
11.派蕭三十壹去魯中，問其幼子伯欽(李白)
既然邢俊懂鳥，他應該開小車騎白羊座。
12.胡無名小卒(李白)
牛羊散了，兵丁也不動帳篷了。空龍頭水，泣向人。
13.庫埃措詞(張繼)
我願意教牛蹄子把它的角弄直，妳也要永遠身體健康。
14.野田(張繼)
沙漠裏的野草，草叢裏的牛羊。古墓無子孫，白楊不能老。
15.派人去旅遊(戚跡)
槐柳葉橋邊，黑馬前。秋風來漢，陌入湖田。大雁聚於濁河，羊群聚於草。長夜漫漫，田園夢流。
16.李浩(關修)
兔子不晚，烏克蘭更急，但我怕我鞭長莫及。牛羊沙沙作響，壹見牧童，便得枯骨。