出家當佛綽綽有余:增廣賢文(黃福林著)
古人雲:出家三日，佛在眼前，出家三年，佛在西方，他還是壹如既往的好。《華嚴經》也有“菩薩初覺悟，即成正，等於覺悟”的道理。
解讀:剛出家的時候，很虔誠，很嚴謹，仿佛佛就在眼前；當了很久的和尚，成佛不容易，但心裏又覺得空虛寂寞。好像佛離我很遠。經過長時間的艱苦練習和磨煉，我擺脫了壹切雜念，感到了自由。此時我進入了壹個成熟的階段，從必然走向了自由。
擴展數據
金譯《華嚴行品》曰:“我初起心，即成道，知壹切法之真性，我是如此睿智，不能得他開悟。”就是為了表現華天深刻的兩句詩句。然而，華天在這篇文章中有不同的含義。天臺的意思是新進者初住時會開悟，破壹點無明，八相成佛的作用也是為了初住圈子時成佛。
華嚴說，如果即將出現在位置上，就從十大信仰乃至佛土開始。雖然有六個不同的位置，但是壹個人會得到所有的位置，相融，主合。所以，當經典中十大信仰的所有位置都滿了，都是佛土的時候，這就說明信仰滿了佛。是初心的開悟。
發心就是許願，可見菩薩許願的重要性。菩薩誓願住凈土，上下而行，終得菩提。過去佛是菩薩，現在佛是菩薩，將來佛也是菩薩。十方三世諸佛，皆是菩薩時下等。
百度百科-增廣賢文(古代好句子集)