1.時常經常擦拭，使其沒有灰塵。
我是菩提樹，心如明鏡臺。
經常擦拭，不要制造灰塵。
——沈繡《修行頌》
沈繡是北宗禪的創始人。他把人的身心比作菩提樹和鏡臺。人的身體是佛的身體，心也是清凈的。只是因為堅持，有了相對的理解，以至於經常被汙垢沾染。
所以，為了保持心的清凈，我們必須“常擦之，不使其積塵”，也就是通過頑強的修行，才能逐漸悟道成佛。
優美的詩句生動地濃縮了佛教修行的三個階段:戒、定、智，體現了佛教的基本世界觀。
2.我會壹直走，直到河水攔住我的去路，然後坐下來，看著升起的雲
中年以後，有壹種強烈的好心腸，直到晚年才定居在終南山邊。
興趣集中往往是獨特的去玩，有壹個快樂的事情享受自我欣賞。
有時去水的盡頭求本源，或坐著看百變雲的升起。
偶爾在樹林裏遇到壹個村裏的長輩，我和他聊天聊到經常忘記回家。
——王維《我在終南山的靜修》
王維的詩畫充滿禪意，被譽為文學史上的“詩佛”。“水貧”是什麽意思？往上爬，小溪終於消失了。登山者只是坐下來，看著雲在山上升起。原來水變成了雲，雲可以變成雨。那山澗裏就會有水，何必絕望。
人生境界也是如此。從水窮到雲到雨的過程，就像壹個人在修行的過程中遇到很大的困難，有生理上的障礙，心理上的障礙，環境上的障礙。如果因此而放棄，就要把思想回歸到啟動內心的角度。壹開始什麽都沒有，但是回頭看看當時的情況，再看看現在，難道不是壹條很長的路嗎？
如果妳不介意自己的事情，這是地球上的好時光。
春天有花，秋天有月，夏天有涼風，冬天有雪。
如果妳不介意自己的事情，這是地球上的好時光。
——惠凱禪師《頌平常心即道》
這些詩有高山流水的味道，有些人壹下子就能聽懂。禪宗講究頓悟，這首詩也在某種程度上呈現了壹種對不知情者指指點點的姿態。多管閑事，也就是擔心。關鍵是我們能不能在任何環境下找到通往浪漫境界的路。
春天百花爭艷，夏天涼風習習，秋天皓月當空，冬天白雪皚皚。風、花、雪、月在不同時期可以象征豁達之意，即開悟的人能夠保持冷靜和從容。說白了，如果妳心胸開闊，心平氣和，不為瑣事所擾，那麽每壹天每壹季都是好時光。