壹、文字.
65438+美木美陰(方:香花。秀:成長)8。至於輸的人，歌在路上(負:回:中)9。(yǔlǚ)支持:這裏指的是各個年齡段的行人。嘿:彎背，指老年人。贍養:指子女。10，山貨谷野:野味。谷野:蔬菜。11，雜而前(雜:外表淩亂。陳:散開)12。下棋的人贏(射擊:扔鍋。下棋)14，面色蒼白，白發蒼蒼，期期萎靡(蒼白臉:老臉。癱:本義指無精打采的樣子，這裏描述為醉酒。)15、樹林陰陰上下唱(別扭:)(就是沒錯)17、誰出名(名字:命名)18、音樂:①山川之樂(好玩)②不知太守之樂(取...壹樣好玩)③遊客去了，鳥也開心(好玩)。
第二，句子翻譯。
滁州市周圍都是山。
2.峰轉之時，壹座長著翅膀的亭子突然逼近泉邊，亭子醉了。
3.太守和客人來這裏喝酒，喝的少，也會喝醉，但年紀最大，所以自稱酒鬼。翻譯:太守和客人來這裏喝酒，但總是喝得醉醺醺的，而且年紀最大，所以稱自己為酒鬼。
醉翁之意不在酒，而在山川。
5、山水之樂，酒之心也。翻譯:享受山河之樂，理解於心，寄托於飲酒。
6.如果森林在日出時開放，雲就會回來，洞穴就會消失。就像太陽出來的時候，森林裏的霧消失了，煙雲聚集，山谷看起來壹片漆黑。
7.野花香，美樹陰，風霜貴，水落石出，四時山中連。野花盛開，散發出寧靜的芬芳，好樹繁茂，形成濃郁的綠蔭。天酥，霜白，水勢低，巖石裸露。這是山裏的四季景色。
8.朝夕歸，四季景色不同，樂趣無窮。
至於敗者在路上唱，行者在樹上歇。
10.滁州人出行都是彎著腰，孩子被大人牽著牽著。滁州人來人往，絡繹不絕。
11，近溪之魚，溪深魚肥，釀春酒，春香酒醇。
12，山雁不過是前者，太守宴也是。
13，蒼白白發，太守醉了。譯文:面容蒼老，頭發花白，醉醺醺地坐在人群中間，這就是太守醉了。
14然而鳥知山之樂，不知人之樂。
15，人們知道從太守遊泳很好玩，卻不知道和太守壹起遊泳很好玩。
16，醉了可以盡興，醒了可以用文字講故事的也是太守。
三，文本理解
(貫穿整篇論文的主線是“樂”字，“醉”只是表象，“樂”才是本質。)
1，主題:文章生動地描寫了醉翁亭優美的環境和多變的自然風光，勾勒出壹幅太守與民同樂的畫面，表達了作者的政治抱負和娛樂景觀，以此來消解苦悶的復雜心情。
2.亭子周邊環境:楚河四面山-西南群峰-瑯琊山-釀泉-醉翁亭。
3.第壹段:(1)這壹段指出主題的句子:醉翁之意不在酒，也在山河。(2)這壹段的成語:醉翁之意不在酒——這篇文章的意思是醉酒的滋味不在飲酒。現在的意思是比喻的本意不在這裏，而是另有所指或者別有用心。
4.第二段:(1)寫壹句關於早晚的場景:日出林花，雲歸洞消。(2)寫壹句關於春夏的場景:野花芬芳，美樹美麗，陰天。(3)成語:真相大白(比喻)
5.第三段:(1)這壹段分為四層，分別是楚人之遊、太守之宴、賓朋之宴、太守之醉，畫出了壹幅賞民圖，其中“太守之醉”為核心，其余為陪襯。寫“醉態”也是寫“樂”，“醉態”是表象，《非絲非竹》中的“醉態”，“絲竹”指的是樂，《陋室銘》中也有類似的句子。(3)就地取材:肥魚、冷酒、野雞。遊戲有:扔鍋和下棋。(4)寫無憂無慮、無拘無束的宴飲:。
6.第四段:(1)《山中夕陽紅，人散》——寫的是買醉歸家的情景，風格閑散，飄逸而動情。(2)此段緊扣“樂”字，以鳥之樂襯托遊客之樂，以太守之樂襯托遊客之樂，曲折表達作者與民同樂的心境。
7.用自己的話說出滁州醉翁亭的詳細地理位置。(在滁州市西南的瑯琊山上，娘泉旁邊，沿山六七裏。)
8.太醉不是酒引起的，而是山清水秀，人民生活安定富足。
9.歐陽修因為支持範仲淹變法而被貶滁州，但作者在選文中所表達的思想境界與範仲淹在《嶽陽樓記》中論述的古人曠達的胸懷十分相似。
10，歐陽修曠達的人生觀對妳有什麽啟發？請結合自己的生活實際談談。(面對困難和挫折，要保持樂觀的心態，做到不以物喜，不以己悲，笑對人生，努力工作。)
11《嶽陽樓記》中，範仲淹提出了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的思想。試比較歐陽修的《與民同樂》，談談兩者的異同。不同的是，歐陽修只與天下庶人同樂，範仲淹則是憂後樂。)
12，這篇文章體現了什麽樣的趣味和境界？(體現了作者關心山川、與民同樂的情趣和境界。)
13，就全文而言，作者的“樂”有三個方面:(1)山水樂(2)宴樂(3)為民樂，三樂合壹，皆與民樂。
14，陶淵明的《五六先生傳》也寫到了“飲酒”，兩部都是關於“飲酒”的。兩篇文章所體現的品味和境界有什麽不同？(陶淵明:忘屈辱，自得其樂；歐陽修:愛山河，與民同樂)
15，文章第二段說“歡樂無窮”，原因是山有黃昏，四季不同。
16，前人說《醉亭序》“句句是山水，句句是太守”。縱觀全文，請談談妳對此評價的看法。(文章主旨是通過對亭子的緬懷和對山水的抒寫，表達作者的思想感情和政治理想。)
17，“醉翁之意不在酒”這句話把“醉翁之意”和“樂”聯系起來了。在全文中起什麽作用？
把“醉”和“樂”聯系起來，點出了整篇論文的主旨——與民同樂。
18，這篇文章中“太守自稱”的作用是什麽？答:制造懸念，引出下文。
19，請寫壹句貫穿全文主線的話。答:山川之樂，由心得之酒。
20.第三段描繪了多少幅圖畫？有什麽區別？核心是什麽？
甲:四個。人遊楚，太守宴，人自得其樂，太守醉態；其核心是喝得太醉。
21，這篇文章表達了什麽樣的思想感情？答:寄情山河，與民同樂的曠達情懷。
22.這篇文章的主題是“與民同樂”。寫《楚河隨人遊》和這篇文章的主題有什麽聯系？
*楚人旅行如此愉快，是因為他們過著安定富足的生活，這與太守的勤勞、勤奮和愛民是分不開的。
23.《太守醉》中的“醉”字有兩層意思，壹是“因酒而醉”，二是因山川而醉，表達了作者樂民、醉心山川的政治理想。
24.第(3)段寫的是誰？請用壹個詞概括他們的感受。
*寫了楚人(遊客)、太守和其他客人。他們的心情是“喜悅”。
請說出本課中的兩個成語，並告訴我們它們的意思。
“醉翁之意不在酒”現在通常用來表示原意不在這裏，而在其他方面。
“追根問底”現在通常用來表示真相大白。
請根據文章內容，做壹副對聯。
第壹部分:範仲淹的嶽陽樓記，
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27.這篇文章的語言形式優美，尤其是對偶句充分體現了漢語的美感。請以“歐陽修與民同樂”為上半部分，聯系《嶽陽樓記》壹文擬出下半部分。
上聯:
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*寬大為懷，如“範仲淹先天下之憂”或“範仲淹先天下之憂”。
< 28，對比閱讀:(壹)老公！品味古人的善良...(b)至於在路上唱歌的失敗者...(1)在表達方式上，文佳側重於討論，而第二種側重於敘述。文佳表達了作者先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的政治抱負。第二篇表達了作者與民同樂的政治思想。(2)分析兩位作者所表達的思想感情有哪些值得肯定和傳承？關心人民疾苦，與人民共享幸福，把人民的利益放在第壹位，是值得肯定和繼承的。
29、比較閱讀:(壹)於巴陵勝...(b)如果丈夫在日出時起床...(1)A段和B段都寫了看風景時的感受，請節選相關句子。([A]看到東西是什麽感覺？(b)歡樂無窮。(2)兩段所寫的風景除了我爬樓時看到的和爬山時看到的有什麽不同？(a段講的是水景，b段講的是山景；a段寫了朝夕之景，B段既寫了朝夕之景，又寫了四季之景；A段的風景突出了它的宏偉，B段的風景突出了它的美麗和多樣。)
30.《太守之樂也是樂》中的“樂”是什麽意思？(這裏的“樂”是指作者對山川的熱愛，與民同樂。)
31，對比閱讀:(壹)已經走了，太陽在山中落山...我的丈夫！品嘗和尋找...(1)第壹篇中，“鳥之樂”和“遊客之樂”襯托太守之樂，表達了作者與民同樂的政治理想；第二篇在古人仁心的幌子下，表達了作者不喜物，不憂己的曠達胸襟，以及先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的政治抱負。(2)第壹篇“太守之樂也，其樂也”中的第壹個“樂”，是以……為樂，第二篇中類似太守追求的句子，說明作者關心後來的世界。
32.兩位作者所反映的思想在今天還有現實意義嗎？請選擇其中壹個談談妳在實踐中的看法。(提示:有實際意義。觀點可以從壹個人的心態和人生態度的角度來談；也可以從壹個人的樂觀角度來談，尤其是領導幹部的樂觀。妳可以結合實際，講道理。)> 28-32題可以忽略。受訪者:Galaxy go |級| 2011-5-3 14:15。
李青四年春，滕被貶為巴陵縣令。第二年，他實現了政治上的和諧，壹切都欣欣向榮。於是他重修了嶽陽樓，擴大了原有的規模，在上面刻上了唐代詩人和現代人的詩詞。他讓我寫壹篇文章來描述這件事。
我覺得巴陵縣最美的風景集中在洞庭湖上。好像嘴裏含著遠山，肚子裏含著長江。有浩浩湯水，無岸。早上陽光燦爛，晚上暮色沈沈。天氣真是千變萬化。這些就是雄偉的嶽陽樓！前輩們已經說得很詳細了。那麽，我想說的是，它可以北通武俠，南達瀟水湘江，貶謫偏遠地區的官員和詩人。他們大多聚集在這裏。他們欣賞自然風景的心情會因為自己的經歷而不同嗎？
在那個陰雨無月的日子，陰風呼嘯，濁浪飛進，日月星辰消失，山山掩映著雄偉。商人和遊客不敢上路，帆被吹落，槳被折斷。到了晚上，天黑了，老虎吼叫，猿猴哀鳴。這壹刻，當他們登上這棟樓，他們離開了家鄉，思念著家鄉。
當春風溫暖而陽光燦爛的時候，湖水平靜而熱愛中國網絡。
寧靜，天高雲淡，水有顏色，與碧波相連。沙鷗或飛或停，錦鱗繞遊。岸邊的藥草散發著濃郁的香氣；沙灘上的蘭花搖曳著茂盛的花和葉，於是漫天的煙霧壹掃而空；郝好明月，清明數千裏。水面上漂浮的光圈就像壹顆跳躍的金星。月影留在靜水中，狀如圓玉。漁船漂浮著唱著不同的漁歌。這是多麽幸福啊！此時此刻，當我爬上這座樓時，我感到心情愉悅，心情愉悅，可以暫時忘卻壹切榮辱。當風舉起酒時，我真的喜上眉梢！
唉！我琢磨過古代仁人誌士的內心感受，可能和以上兩種心境不同。為什麽？他們不是因為外物的影響而快樂，也不是因為自己的經歷而悲傷。身居朝廷高位，憂其民；隱退在遙遠的江湖，為他們的君主擔憂。這真是進退維谷。那麽妳什麽時候會幸福呢？他們壹定會說:“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”唉，除了這樣的人我還會佩服誰？
那是李青第六年的九月十五日。