倫(公元1466-1513)字伯疇，號遷罡。
明代南海的李詠。
從小家裏窮，失學，附近的何叔老師可憐，免費收為學生。
由於他的聰明和勤奮，他將在每壹次嘗試中名列前茅。
後來，他的老師老病死了，於是倫許文輟學了，但他仍然謀生，並致力於研究經典。
弘治二年(1489)，23歲的他去省裏試儒，高中輟學，入國子監。
弘治十二年(1499)，三十三歲，在北京中考，排名第壹(會元)，殿試次之，排名第壹(狀元)，於是回鄉祭祖。不幸的是，他被叛徒陷害入獄。
後來，* * *趙雪，官服是國子監編的。
鄭德元年(1506)，他被任命為南充大使，但因有外患而未上任。
鄭德五年(1510)，翰林恢復原職，先後在遊與德、翰林院任宴會講師、助理講師。
參與修復玉樹(皇帝家譜)。
鄭德八年(1513)任順天府考官，1998年病逝於京城，享年47歲。
李子長
李子長(1436-1526)是明代著名的畫家。
孔秀出生在順德大良。
擅長畜、蟲、魚、山水、花鳥，作品深受群眾喜愛。
關於他有很多民間傳說，比如貓抓老鼠，母雞下蛋，鳥兒唱歌。
下雨了，在水裏搖尾巴，等等。
由於他生活細致，社會地位低下，現代藝術界傳世的原作很少，如《騎驢》、《秋水吟雁》、《貓軸》等，都顯示了這位藝術家極高的藝術才華。子長晚年隱居在杏壇落水村和南海西樵，潛心研究。90歲時病逝，葬於西樵山雲路村。
霍韜
霍韜(1487-1540)，生於明成化二十二年(1486)，卒於明朝嘉靖。
霍韜就讀於廣州光孝寺，學習成績優異。
學業期滿後，霍韜回到家鄉，繼續讀書，準備科舉。壹邊幫我爸媽記賬。
當時霍濤家在石灣經營大型冶鐵制瓷，屬於當地壹家大型窯冶公司。霍韜不僅參與了管理，還記錄了其經營活動。
據霍惟亞家訓，鄭德二年(1507)，石灣窯冶、佛山炭鐵、鄧州木業種植，凡能利民者，皆從中取經。
2008年，壹個人負責窯冶，壹個人負責碳鐵，壹個人負責木材種植。當他進入利潤市場時，他支付了貨款。當他讀完壹年的時候，他咨詢了他的父母，學到了最好的。
鄭德八年(1513)，霍鐘濤舉人；鄭德九年(1514)，連潔回元。
霍濤簡單隨和，直爽，喜歡傳統文化，舉行鄉鎮考試，在擔任考官時從不要求考生舉行教師禮儀。
霍韜在宮裏主持科舉考試的時候，帶著三百多名進士，對他們說:“決定科舉的進士，不是只有我壹個人。
“在臺灣，使者互督圖書，張貼縣際交流，都不叫‘治’。
霍韜說:“每個人都經過了朝廷正史的正式登記，處於朝廷的統壹管理之下。不需要增加其他管理。”
霍韜壹生勤奮進取，學識淵博。大多數學者稱他為威亞先生。後來，霍韜參加了“大禮上朝議”的鬥爭。他列舉了古代的禮和摑之事，主張嘉靖皇帝(世宗)應該尊其生父“興”為科舉，不同意大臣們討論興是其叔考之名。
但嘉靖皇帝接受了他的理論，後來還把他提升為大官。因為避嫌阿諛，他三次拒絕接受他的話。
直到嘉靖十五年(1536)才少保了宮中大臣尚書親王。
嘉靖三十四年(1555)，在北京突發疾病去世，享壽55歲。
明帝被封為太師太保。
喬葬於廣東增城縣風箱山對面山上，鄉內建有祠(現存祠)。後人將他與石肯鄉的梁楚、西樵大同鄉的方顯福並稱為明代南海縣的“三老亭”。
霍韜有四個兒子，長子和王步，他們都很聰明和開明。65，438+05歲，註《楚辭》，早逝。另三個是瑕、張、王昌。他們先後參加了鄉試。
嘉靖三十八年(1559)，中進士，授浙江慈溪縣。他努力治理國家，清正廉明，與海瑞齊名。浙中百姓稱他為“三廉”。
他的下屬通常不稱他為“大人”，而是親切地稱他為“先生”
被授予江油鹽院後，在他任職期間，賬目始終相符，受到百姓的稱贊和愛戴。
吳榮光
吳榮光(1773-1843)，出生於1773，廣東南海人，本名伯榮，本名吳赫、石雲山。
他的祖父是從福建來到廣東經營鹽業的富商。他家境殷實，從小接受良好的家庭教育。
嘉慶四年，26歲的吳榮光是舉人。第二年下葬，教剪輯。從此升任巡撫，40年間任湖廣總督。任江南道刺史、浙江省副主考時，因在檢查壹艘運糧官船時失察而被革職。
從小熱愛書畫研究的吳榮光，住在京都，很尷尬。他不情願地賣掉了自己收藏的字畫來維持生活。
1840年，68歲的吳榮光被道光下令帶著原有的產品退隱廣東。
次年，英國侵略者進攻廣州，戰火蔓延到佛山。他積極捐款，配合士紳組織團體訓練，抗擊侵略者。
吳榮光壹生收藏和鑒賞文物字畫。他用自己的工資買了幾十箱碑文和幾萬冊書，40多箱書運回佛山，收藏在圖書館大樓大書堂。
晚年，吳榮光計劃對這些具有珍貴歷史價值的文物和碑刻進行整理和鐫刻。從1840到1843，他壹邊養病壹邊整理書籍，編纂了《雲清館碑記》、《雲清館發票》、《金文五卷》、《歷代名人年譜》、《貼鏡》、《雲石山》。
據專家考證，《鐵經》是壹部不可多得的著作，記載了吳榮光對鑒定碑文的獨特見解。
吳榮光也有很高的書法造詣，康有為評價他的書法日:“我是廣東五和府的著名書法家，我的書是我的廣東冠……”。
著名後學者吳榮光，卒於1843。
71歲，葬於華縣大孤嶺鄭龍崗。
朱慈琪
朱慈琪(1807-1882)，廣東南海九江鄉人，人稱“九江先生”。
清道光二十七年(1847)，丁進士。
曾任山西省湘陵縣知縣。
不久，他厭倦了官場生活，決定辭職回到李。
他才上任半年，卻為當地政府做了很多好事，倡導讀書。所以他離任的時候，群眾舍不得他，堵著路。後來，他還建立了壹個“朱廟”來紀念他。回到九江後，他創辦書院講學，終生從事教學活動。他學習嚴謹，教學嚴格。
在長期的教學生涯中，他為廣東培養了許多人才，其中，翦耋之年的翦耋之年的翦耋之年的翦耋之年的翦耋之年的翦耋之年，是他的高足。
廣東學海堂曾經聘請他做學長，他不同意。
但是，學海堂還在等他，為他刻作品。
朱慈琪壹生著述豐富，對文史研究頗多。
《州朝名臣言行錄》、《州朝夷人傳》、《性學源流》、《宋遼金元明五史錄》等重要著作具有很高的學術價值。
有壹本詩集《是妳翟老師留下的壹首詩》。
他的學生簡竹菊壹生敬重九江先生。曾撰寫《朱九江先生年譜》，為老師整理《朱九江先生文集》十卷。
以及《朱九江先生講學》的作者。