倫(公元1466-1513)字伯疇,號遷罡。
明代南海的李詠。
從小家裏窮,失學,附近的何叔老師可憐,免費收為學生。
由於他的聰明和勤奮,他將在每壹次嘗試中名列前茅。
後來,他的老師老病死了,於是倫許文輟學了,但他仍然謀生,並致力於研究經典。
弘治二年(1489),23歲的他去省裏試儒,高中輟學,入國子監。
弘治十二年(1499),三十三歲,在北京中考,排名第壹(會元),殿試次之,排名第壹(狀元),於是回鄉祭祖。不幸的是,他被叛徒陷害入獄。
後來,* * *趙雪,官服是國子監編的。
鄭德元年(1506),他被任命為南充大使,但因有外患而未上任。
鄭德五年(1510),翰林恢復原職,先後在遊與德、翰林院任宴會講師、助理講師。
參與修復玉樹(皇帝家譜)。
鄭德八年(1513)任順天府考官,1998年病逝於京城,享年47歲。
李子長
李子長(1436-1526)是明代著名的畫家。
孔秀出生在順德大良。
擅長畜、蟲、魚、山水、花鳥,作品深受群眾喜愛。
關於他有很多民間傳說,比如貓抓老鼠,母雞下蛋,鳥兒唱歌。
下雨了,在水裏搖尾巴,等等。
由於他生活細致,社會地位低下,現代藝術界傳世的原作很少,如《騎驢》、《秋水吟雁》、《貓軸》等,都顯示了這位藝術家極高的藝術才華。子長晚年隱居在杏壇落水村和南海西樵,潛心研究。90歲時病逝,葬於西樵山雲路村。
霍韜
霍韜(1487-1540),生於明成化二十二年(1486),卒於明朝嘉靖。
霍韜就讀於廣州光孝寺,學習成績優異。
學業期滿後,霍韜回到家鄉,繼續讀書,準備科舉。壹邊幫我爸媽記賬。
當時霍濤家在石灣經營大型冶鐵制瓷,屬於當地壹家大型窯冶公司。霍韜不僅參與了管理,還記錄了其經營活動。
據霍惟亞家訓,鄭德二年(1507),石灣窯冶、佛山炭鐵、鄧州木業種植,凡能利民者,皆從中取經。
2008年,壹個人負責窯冶,壹個人負責碳鐵,壹個人負責木材種植。當他進入利潤市場時,他支付了貨款。當他讀完壹年的時候,他咨詢了他的父母,學到了最好的。
鄭德八年(1513),霍鐘濤舉人;鄭德九年(1514),連潔回元。
霍濤簡單隨和,直爽,喜歡傳統文化,舉行鄉鎮考試,在擔任考官時從不要求考生舉行教師禮儀。
霍韜在宮裏主持科舉考試的時候,帶著三百多名進士,對他們說:“決定科舉的進士,不是只有我壹個人。
“在臺灣,使者互督圖書,張貼縣際交流,都不叫‘治’。
霍韜說:“每個人都經過了朝廷正史的正式登記,處於朝廷的統壹管理之下。不需要增加其他管理。”
霍韜壹生勤奮進取,學識淵博。大多數學者稱他為威亞先生。後來,霍韜參加了“大禮上朝議”的鬥爭。他列舉了古代的禮和摑之事,主張嘉靖皇帝(世宗)應該尊其生父“興”為科舉,不同意大臣們討論興是其叔考之名。
但嘉靖皇帝接受了他的理論,後來還把他提升為大官。因為避嫌阿諛,他三次拒絕接受他的話。
直到嘉靖十五年(1536)才少保了宮中大臣尚書親王。
嘉靖三十四年(1555),在北京突發疾病去世,享壽55歲。
明帝被封為太師太保。
喬葬於廣東增城縣風箱山對面山上,鄉內建有祠(現存祠)。後人將他與石肯鄉的梁楚、西樵大同鄉的方顯福並稱為明代南海縣的“三老亭”。
霍韜有四個兒子,長子和王步,他們都很聰明和開明。65,438+05歲,註《楚辭》,早逝。另三個是瑕、張、王昌。他們先後參加了鄉試。
嘉靖三十八年(1559),中進士,授浙江慈溪縣。他努力治理國家,清正廉明,與海瑞齊名。浙中百姓稱他為“三廉”。
他的下屬通常不稱他為“大人”,而是親切地稱他為“先生”
被授予江油鹽院後,在他任職期間,賬目始終相符,受到百姓的稱贊和愛戴。
吳榮光
吳榮光(1773-1843),出生於1773,廣東南海人,本名伯榮,本名吳赫、石雲山。
他的祖父是從福建來到廣東經營鹽業的富商。他家境殷實,從小接受良好的家庭教育。
嘉慶四年,26歲的吳榮光是舉人。第二年下葬,教剪輯。從此升任巡撫,40年間任湖廣總督。任江南道刺史、浙江省副主考時,因在檢查壹艘運糧官船時失察而被革職。
從小熱愛書畫研究的吳榮光,住在京都,很尷尬。他不情願地賣掉了自己收藏的字畫來維持生活。
1840年,68歲的吳榮光被道光下令帶著原有的產品退隱廣東。
次年,英國侵略者進攻廣州,戰火蔓延到佛山。他積極捐款,配合士紳組織團體訓練,抗擊侵略者。
吳榮光壹生收藏和鑒賞文物字畫。他用自己的工資買了幾十箱碑文和幾萬冊書,40多箱書運回佛山,收藏在圖書館大樓大書堂。
晚年,吳榮光計劃對這些具有珍貴歷史價值的文物和碑刻進行整理和鐫刻。從1840到1843,他壹邊養病壹邊整理書籍,編纂了《雲清館碑記》、《雲清館發票》、《金文五卷》、《歷代名人年譜》、《貼鏡》、《雲石山》。
據專家考證,《鐵經》是壹部不可多得的著作,記載了吳榮光對鑒定碑文的獨特見解。
吳榮光也有很高的書法造詣,康有為評價他的書法日:“我是廣東五和府的著名書法家,我的書是我的廣東冠……”。
著名後學者吳榮光,卒於1843。
71歲,葬於華縣大孤嶺鄭龍崗。
朱慈琪
朱慈琪(1807-1882),廣東南海九江鄉人,人稱“九江先生”。
清道光二十七年(1847),丁進士。
曾任山西省湘陵縣知縣。
不久,他厭倦了官場生活,決定辭職回到李。
他才上任半年,卻為當地政府做了很多好事,倡導讀書。所以他離任的時候,群眾舍不得他,堵著路。後來,他還建立了壹個“朱廟”來紀念他。回到九江後,他創辦書院講學,終生從事教學活動。他學習嚴謹,教學嚴格。
在長期的教學生涯中,他為廣東培養了許多人才,其中,翦耋之年的翦耋之年的翦耋之年的翦耋之年的翦耋之年的翦耋之年,是他的高足。
廣東學海堂曾經聘請他做學長,他不同意。
但是,學海堂還在等他,為他刻作品。
朱慈琪壹生著述豐富,對文史研究頗多。
《州朝名臣言行錄》、《州朝夷人傳》、《性學源流》、《宋遼金元明五史錄》等重要著作具有很高的學術價值。
有壹本詩集《是妳翟老師留下的壹首詩》。
他的學生簡竹菊壹生敬重九江先生。曾撰寫《朱九江先生年譜》,為老師整理《朱九江先生文集》十卷。
以及《朱九江先生講學》的作者。