2.關於胡須的詩
關於留胡子的詩1。關於留胡子的古詩
白胡子劉佳到處找大家要藥，染了幾次又成了絲。Suse很容易染小胡子，但是很難染。翟墨在那些日子裏哭了。
淡黃色的胡須像流蘇壹樣掛在我嘴邊。
他的小胡子像泡沫壹樣卷在嘴唇上。
嘴巴和臉都僵硬的黑胡子。
拂過他臉龐的白胡子使這位老人顯得更加可敬
他上唇的胡子看起來很親切，柔軟，末端是灰色和棕色的。
兩撇小胡子，虎虎有神。
卷曲、稀疏的胡須像壹個小楔子壹樣大搖大擺地橫著。
他方下巴周圍，連著耳朵，留著半張臉的曹操胡子，陰森森地豎著，像壹把強毛的刷子。
他的嘴下面有四英寸長的山羊胡子。
他的胡子很醒目，像是用濃墨寫的“壹”字。
他臉上的胡須卷成許多小圈圈，像沼地上的苔蘚。
那濃密的胡子像壹把鏟子。比頭發還輕。
整個臉的下半部分是藍色的。
微微翹起的下巴，胡須蓬亂，仿佛被火燒過，卷曲發黃。
這胡子是蓬亂的，像冬天原野上枯萎的野草。
2.有哪些描寫胡子的句子？
1.他的胡子很亂，像拖把壹樣。
2.幾根又直又稀的胡須像銀線壹樣閃亮。
他的小胡子像泡沫壹樣卷在嘴唇上。
他向後傾斜，他的山羊胡子像兔子尾巴壹樣撅著嘴。
老人壹邊聽，壹邊撫摸著自己的胡子，像是幹枯的玉米胡子。
他留著像聖誕老人壹樣的大胡子，太陽穴和臉頰，白得像雪。
7.那濃密的胡須像壹把鐵鍬，比頭發還輕。
8.他上唇的胡子看起來很親切，柔軟，末端是灰色和棕色的。
9.短短的胡子壹根壹根的伸出來，就像壹把沒有毛的舊刷子。
10.爸爸的下巴上長滿了黑色的胡茬，像鋼針壹樣粘在那裏。我真的怕它傷害我。
11.他的胡子又細又軟，掛在吵架的兩邊，像標點符號裏的逗號，既立不住又不夠優雅。
12.爸爸的胡子又厚又硬，像刺猬身上的刺，刷子上的毛。臉上又癢又疼。
13.他方下巴周圍，連著耳朵，留著半張臉的曹操胡子，陰森森地豎著，像壹把強毛的刷子。
14.他嘴巴下面的壹簇胡須已經長到壹兩個點厚了。從遠處看，他的下巴像壹條倒掛著黑漆的小木魚。
15.他嘴邊留著黑胡子，從遠處看就像壹塊黑色的天鵝絨。
3.描述胡須的句子段落
描述胡須的句子
1.爸爸的胡子又厚又硬，像刺猬身上的刺，刷子上的毛。臉上又癢又疼。
他的下巴上長滿了黑色的胡茬，像鋼針壹樣紮在那裏。我真的害怕它會傷害我。
3.茶棚裏站著壹位穿著整齊的老爺爺，滿頭白發，留著長長的白胡子，拄著拐杖，微笑地看著我們。
4.仔細看他的嘴巴，居然還有壹把黑胡子。看來明年可能會發展。
5.照片上是壹個留著胡子、咧嘴壞笑的男人。我壹眼就認出了他。
6.他看到孩子，就把他抱起來親了幾下。孩子懷疑胡子紮了，吵著要下來，不讓他親。
7.那個留著灰色胡子的老人從我身邊走過，隨身帶著壹個小收音機。他大聲播報新聞，表情悠閑。
8.他已經走了很長的路去了壹個很遠的地方。他的衣服已經破爛不堪了，臉上還長著胡子。
9.那個留著濃密絡腮胡子的中年人，此時看起來壹臉陰沈。他把自己埋在路上，眼睛不停地閃著各種光。
10，站在他旁邊的是壹個白臉男人，沒有黑臉大胡子男人那麽大，三十出頭，舉止優雅，衣著考究。顯然，他是個有錢人。
4.古人留胡子有什麽講究？
中國古人有蓄胡須的習慣，講究胡須。他們尊重胡子，並不厭其煩地對它們進行詳細分類。比如上唇的胡子叫“髭”，下唇的胡子叫“髭”，臉頰旁邊的胡子叫“髭”，下巴叫“髭”。
這種深思熟慮又啰嗦的劃分，充分顯示了對大胡子發自內心的喜愛。從文物角度談古人的胡子問題——沈從文的《紅旗譜》第17期，有壹篇王力先生寫的邏輯和語言的文章，挺重的。我不懂邏輯學和語言學，所以在這方面沒什麽發言權。
但是有壹段關於胡子的歷史和古人對胡子的審美觀，和我們所有的文物常識不太相符。我想討論壹些不同的意見。如果他們是正確的，當作者重寫引用的例子時，他們可能被用作參考。如果他們錯了，請讓王先生給我們提意見，互相學習。
《伊娜評點常》主要有三點，引文如下:1。古代漢族男人留胡子，不是因為他們喜歡胡子，而是因為他們作為男人必須留胡子。2.古樂府的尚墨桑說:“行者見了羅敷，就把肩搭在髭須上。”可見當時每個負重行走的男人都留著胡子。
好胡子是美男子的特征之壹，所以《漢書》稱漢高祖為“大胡子”。第壹種對私意的概括是沒有根據的，第二種推斷說服力較差，第三種解釋不恰當。如果文筆不夠嚴謹，很容易讓人產生誤解，引用的例子不合邏輯，似是而非，更與事實不符，不愧為商業詩。
關於古人胡子的書籍很多，本文不打算多引用，因為單純引用書籍解決不了具體問題。現在我只想試著關註壹下文物，介紹壹些相關的資料，或許可以說明以下四點:第壹，古代男人不壹定要留胡子。
第二，在壹定的歷史時期，由於大的風氣或者審美觀念的影響，胡子確實已經逐漸被重視了。壹般是什麽風格？有哪些不同的發展？文獻不足，可以從其他方面獲取壹些知識。在中世紀的某個時候，突然不重視了，也是有原因的。
三個房間裏都有胡子，在某些時期與吳穎有關，這是肯定的，但房間裏不壹定有男人。而長期以來，恰恰相反，有的人胡子更多，地位更低。
但絕不是每個挑重擔的人都有胡子。第四，晉唐以來胡須樣式有了新的變化，但中年人或老年人，也就是名臣大員，不壹定保留。
這種趨勢壹直延續到清末。1.古代漢族男人留胡子，不是因為喜歡胡子，而是因為作為男人必須留胡子。
2.古樂府《尚墨桑》說:“行者見羅敷，肩髭。”可見當時每個負重行走的男人都留著胡子。
好胡子是美男子的特征之壹，所以《漢書》稱漢高祖為“大胡子”。第壹種概括私義是沒有根據的，第二種推論說服力較低，第三種解釋用詞不恰當。
如果寫得不夠細致，就容易讓人誤解，引用的例子不合邏輯，就似是而非，與事實更有出入，值得商榷。關於古人胡子的書籍很多，本文不打算多引用，因為單純引用書籍解決不了具體問題。
現在我只想試著關註壹下文物，介紹壹些相關的資料，或許可以說明以下四點:第壹，古代男人不壹定要留胡子。第二，在壹定的歷史時期，由於社會風氣或者審美的影響，胡須確實已經逐漸被重視。壹般是什麽風格？有哪些不同的發展？文獻不足，可以從其他方面獲取壹些知識。
中世紀某個時期突然不被重視也有社會原因。第三，有胡子的美女在某些時期與勇猛有關是肯定的，但不壹定是帥哥。
而長期以來，恰恰相反，有的人胡子更多，地位更低。但絕不是每個挑重擔的人都有胡子。
第四，晉唐以來胡須樣式有了新的變化，但中年人或老年人，也就是名臣大員，不壹定保留。這種趨勢壹直延續到清末。
首先可以分析壹下商代遺留下來的壹些文物。故宮有幾個玉雕的頭像，湖南新出土的壹個青銅鼎上有幾個頭像，還有幾件傳世的青銅刀、銅、鈸，都是有人頭的，河南安陽出土的幾個泥奴像，告訴我們殷商時期似乎沒有關於胡須的必然規定。
他們都是統治者，有的光著下巴，有的嘴上留著胡子。而且有兩個材料可以證明胡子和個人身份關系不大，因為安陽出土了壹個刻有花衣花帽的白石貴族，另壹個手拿鐐銬的陶瓷奴隸也有同樣裸露的下巴。
(如果對材料的年代沒有疑問，我們可以把它作為壹個假設。在這個時期，人們沒有多少胡子。)新出土了春秋戰國時期的圖像資料。
比較重要的事情如下:第壹，山西侯馬發現兩人泥狀。從他們的衣著來看，他們顯然是有壹定地位的男人，沒有胡須的痕跡。2.河南信陽長泰關楚墓出土壹件彩繪漆器，上面繪有壹些樂舞、狩獵、貴族的人物，未見胡須。
3.近二十年來，湖南長沙出土了大量戰國楚墓彩繪木俑。大多數男人，不管他們的軍事和平民服裝，都有壹點點胡子，頂部有兩個小“任丹胡子”，或“威廉”風格，尖端微微上翹，有些人有壹小撮下巴，有些人什麽都沒留下。同壹個形象有壹百多種，說明壹定和當時某個地區的社會嗜好和流行風氣有壹定的關系，不是偶然的。
(如果藝術家把它作為屈原雕像的參照物，就不會犯歷史性的錯誤。)但是也有很多老人沒有胡子。此外，故宮還有壹份傳世的補充資料可供參考，那就是《列女仁誌圖》卷，該卷是根據列女傳的。春秋時期有壹系列歷史名人，其中有幾個留著同樣的任丹式八字須，還有幾個不糊塗，沒有留胡子。
這幅卷軸是作為東晉顧愷之的手稿流傳下來的。如果胡須風格與服裝系統分析掛鉤，手稿可能會提前到達。
關於胡子的詩1。關於胡子的詩
關於胡須的古詩:
1.佛家對胡子(壹個留胡子的小男孩)進行了嘲諷
唐朝:姚合
很明顯，每到晚上，胡子就變成了翁。只有真相，沒有生滅。
2.酒胡子
唐朝:徐夤
紅宴是絲竹結合，用來取樂。直指寧願偏黨，無私絕對令人垂涎。
歌手吹袖子的時候要逐漸把身體變輕。就像真理壹樣，氈毛上長滿了胡須。
3.沈唱起了歌
唐朝:李賀
煙酒熱甘，含嚼蘆之聲。花娘準備好了，從芙蓉屏上歇壹歇。
誰截太平管，列些放空星？直穿花風，天驅雲。
4.酒胡子
唐朝:陸鑄
相逢壹心想著同歡，捧出酒來玉盤。這道菜不是自主決定的，
註意四清客人。但它不在我心裏，也不在我臉上，
任何時候都是客人。九虎五藏屬於別人，他也很無情。
5.感受白蓮花
唐朝:白居易
白色芙蓉花，生於吳江。不要和紅色混在壹起，顏色類區分自己。
誰搬到這裏，姑蘇就讓妳稱王。剛開始很苦很憔悴，但是很久很久很香。
葉子每月都在變，根每年都在生根。陳根和他死去的樹葉變成了泥土和灰塵。
日子遠了，新人日日更新。壹個是池中之物，永別江南春。
突然想到了西方的涼州，裏面有天寶人。埋葬了漢朝的祖宗，孕育了胡的子孫。
胡須
漢語拼音
造句:
1.吳爺爺留著蓬亂的胡子。
第二，導演是壹個留著濃密胡須的中年人。
第三，什麽事情都被胡子眉毛抓住，不管重要不重要，但是會很亂。
第四，首先要分清工作的輕重緩急，有序推進。我們不能抓眉毛胡子壹把抓，更不能顛倒輕重緩急。
5.屢遭失敗的田胡子率領殘兵敗將占領臥龍嶺，企圖冒險反擊。
2.關於胡須的詩
關於胡子的古詩:1。佛家見有胡子，便作譏笑(留胡子的小人)。到了唐朝，姚每天晚上都清楚地重復著，胡子變成了人。
只有真相，沒有生滅。2.唐代酒髯:徐夤紅宴，絲竹娛樂。
直指寧願偏黨，無私絕對令人垂涎。歌手吹袖子的時候要逐漸把身體變輕。
就像真理壹樣，氈毛上長滿了胡須。3.唐代沈唱的歌:李酷愛鈞酒，其中就有嚼蘆葦。
花娘準備好了，從芙蓉屏上歇壹歇。誰截太平管，列些放空星？
直穿花風，天驅雲。4.酒胡唐朝:魯朱壹心相約，思同歡喜，捧出酒胡盤。
菜不自定，講究四清客。妳可能不在心裏，也可能不在臉上，總可以轉身。
九虎五藏屬於別人，勸他也是無情。5.感受白蓮花唐代:白居易是芙蓉花白，生於吳江。
不要和紅色混在壹起，顏色類區分自己。誰搬到這裏，姑蘇就讓妳稱王。
剛開始很苦很憔悴，但是很久很久很香。葉子每月都在變，根每年都在生根。
陳根和他死去的樹葉變成了泥土和灰塵。日子遠了，新人日日更新。
壹個是池中之物，永別江南春。突然想到了西方的涼州，裏面有天寶人。
埋葬了漢朝的祖宗，孕育了胡的子孫。虎子拼音:hú zǐ句子:1。吳爺爺的胡子很亂。
第二，導演是壹個留著濃密胡須的中年人。第三，什麽事情都被胡子眉毛抓住，不管重要不重要，但是會很亂。
第四，首先要分清工作的輕重緩急，有序推進。我們不能抓眉毛胡子壹把抓，更不能顛倒輕重緩急。5.屢遭失敗的田胡子率領殘兵敗將占領臥龍嶺，企圖冒險反擊。
3.有哪些描寫胡須的古詩？
1，《達摩克利斯大師頌》宋代:師範派原文解讀:臉上長滿胡須，門外卻沒有牙齒。
就算妳不畫陰影和圖形，東方也有人認識妳。妳滿臉都是胡子，當門就沒牙了。即使妳不畫畫，東方的人也會認識妳。
2、《古十壹歌頌》宋代:史憲傑原文:西江吸盡萬物，彰顯君子。都說世上有紅胡子，更要知道有紅胡子。
壹口氣下來，西江壹覽無余，彰顯紳士風度。世界上所有的胡子都是紅色的，但是妳需要知道有壹個紅色的胡子。
3.《宋從致侍郎翁東儀十首》明代:唐順之原作:太師曾撥開南荒，親自將長纓系在上。發壹條信息，老胡子自愛，射得離墻很近。
太師曾平定南方曠野，親手將長纓縛於莫王。摸著老胡子說自己需要自愛，向側墻靠近壹步。
4.《壹百零壹賦》宋代:原文解讀:超物象，獨石模。胡子會紅，會有紅胡子。
翻譯:超越物象，沒有石雕模板。將軍留著紅胡子，紅胡子。
5、《詩賦壹百四十壹首》宋代:老師原文解讀:千事不議，而不議。十字街上遇見爺爺，眉毛遮住眼睛，胡須。
千百遍看不到，不求則已成為現實。我在十字路口遇到了爺爺，眉毛遮著眼睛，胡子遮著臉。
4.關於胡子的句子
淡黃色的胡須像流蘇壹樣掛在我嘴邊。
他的小胡子像泡沫壹樣卷在嘴唇上。
嘴巴和臉都僵硬的黑胡子。
拂過他臉龐的白胡子使這位老人顯得更加可敬
他上唇的胡子看起來很親切，柔軟，末端是灰色和棕色的。
兩撇小胡子，虎虎有神。
卷曲、稀疏的胡須像壹個小楔子壹樣大搖大擺地橫著。
他方下巴周圍，連著耳朵，留著半張臉的曹操胡子，陰森森地豎著，像壹把強毛的刷子。
他的嘴下面有四英寸長的山羊胡子。
他的胡子很醒目，像是用濃墨寫的“壹”字。
他臉上的胡須卷成許多小圈圈，像沼地上的苔蘚。
那濃密的胡子像壹把鏟子。比頭發還輕。
整個臉的下半部分是藍色的。
微微翹起的下巴，胡須蓬亂，仿佛被火燒過，卷曲發黃。
這胡子是蓬亂的，像冬天原野上枯萎的野草。
5.關於胡子長得快的詩，要快要準。
1那人臉上長著紮日紮沙的胡子，仿佛有許多刀槍。
他的胡子像無數的銀針。
老人臉頰和下巴的白胡子像刺猬的針壹樣突出。
他的胡子像鋼針壹樣紮在下巴和臉頰上。
他黝黑的臉上長滿了濃密的絡腮胡子，像是被踐踏過的亂蓬蓬的茅草。
他的嘴上有幾片黃色的胡子碎片，像是結霜的草。
他嘴邊留著黑胡子，從遠處看就像壹塊黑色的天鵝絨。
他靠在椅背上，山羊胡子像兔子尾巴壹樣撅著。
我看到他整齊劃壹的白色胡茬，像新割的韭菜壹樣，紮了起來。
10他的胡子稀疏，像壹根幹枯的小米根。
11老人壹邊聽，壹邊撫摸著自己的胡子，像是幹枯的玉米胡子。
12.皺紋之間經常有壹些疤痕，壹片淩亂的白胡子。
13.胡子很醒目，像是用濃墨寫的“壹”字。
14.哈，多長的胡子啊！胡子好長啊！
15.實際上，壹個留著小胡子、戴著眼鏡的又黑又瘦的紳士走了進來。
“胡”原指長在嘴上的毛發，而上唇則稱為“髭”(粵語中又叫“髭”、“髭”、“二唇雞”)，下巴稱為“山羊胡”，與下巴相連的鬢角稱為“垂須”(也叫“絡腮胡”)
長胡子的人壹定是白胡子，像戟壹樣，頭發壹定是白的。
描述胡須和頭發的詞語
兩個字:
發髻，光頭，卷發，頭發淩亂，黑發，胡子漂亮。
黑胡子、白胡子、銀胡子、大胡子、大胡銀絲
劉海辮子辮子光頭黑黑金發
灰白色的羽毛又厚又硬又整齊，世界是散文網。
四個字:
蓉蓉短發蓬松短發長發像銀色卷發。
壹綹頭發自然卷曲，頭發不遮。胡茬又粗又黑又短。
明亮，光滑，纖細，長辮子，小辮子，披肩，長發，短發。
頭發亂糟糟的，美貌如銀須的，頭腦聰明的，端莊壯腦的，笨手笨腳的。
頭發又軟又軟。梅綺劉海光滑有光澤。贊化崔岱是油膩的。
長發，歪脖子，自由旋轉，搖頭，長辮子，垂胸。