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關於廣場舞意義的三篇隨筆

廣場舞意散文廣場舞和方塊陀螺

不知道城市什麽時候有廣場了。城市廣場不知道什麽時候有了廣場舞。

曾幾何時,廣場舞曾是城市壹道亮麗的風景線。現在,它也被壹些追求城市理想化模式的人所詬病。廣場舞者被壹些人討厭。廣場舞大媽?這個名字叫做。其實廣場舞的人有老人,有中年人,有年輕人,也有男人。

就在人們不容易在廣場舞中說出愛妳的時候,另壹種休閑運動模式——方塊陀螺悄然興起。暫且稱做這種休閑運動的人為人工。方形陀螺男?。

自從人類開始唱歌跳舞以來,人們就在勞動和生產之後在田野裏唱歌跳舞,慶祝豐收。只是後來人們才把跳舞的地方放在舞臺上。

陀螺儀應該只是壹千年前小孩子玩的玩具。過去的孩子,不像現在,可以看電視和玩電腦。給孩子玩的玩具很少,大部分都是就地取材。人們讓孩子玩陀螺,可以鍛煉孩子手腳的靈活性,也可以鍛煉大腦。這是壹款深受孩子們喜愛的益智遊戲。

歌舞發展至今,其含義壹直沒有改變,或歡快,或浪漫。

陀螺儀則是人類科學用的。科學家根據陀螺儀在電磁環境下多自由度空間高速旋轉時的尋北力矩發明了陀螺儀,為艦船和飛機提供精確航向,精度遠高於指南針。

在廣場上唱歌跳舞其實是壹種回歸,並不是什麽新鮮事。爺爺阿姨都退休了,孩子也不在家。他們是做什麽的?到戶外走走,看看,唱歌跳舞,延年益壽。整天呆在家裏看電視,上網,對身心健康毫無益處。壹個社區的大爺大媽們每天都有機會聚在壹起,交流休閑養生的心得,交流社會人文信息,無疑活躍了社區氛圍,增強了社區的融合度。社區網絡活躍,壹切都可以打理。

陀螺儀發展到方陀螺,卻沒能看到它的可取之處。方陀螺那麽大,帶動陀螺的鞭子那麽粗,發出的聲音那麽大,那麽刺耳。方陀螺的大男人玩陀螺玩的跟誰都不壹樣,除了自私,就是討厭。

廣場舞的音樂基本都是流行經典,悅耳動聽。舞蹈是由專家創造和創新的優雅的身體展示。

方形陀螺只會發出劈啪聲,表現出粗暴僵硬的鞭打動作。沒有更好的休閑健身運動嗎?

廣場舞,ok!方陀螺,該休息了!

廣場舞意散文廣場舞想象

華燈初上,夜幕降臨。

鄖西的大姑娘、小媳婦們匆匆忙忙去開飯,三五成群,喊著拖著,聚集在七夕廣場的織女像下,站成壹排,開始隨著音樂的旋律翩翩起舞,賣弄風雅。這就是傳說中的雲溪廣場舞。

不知道什麽時候,在女兒兒媳的鼓動下,大媽們也羞澀地加入了廣場舞隊伍,這種參與壹發不可收拾。因為家裏阿姨們的絕對地位,爺爺們也不得不跟著做。臉皮薄真的很尷尬吧?還在她的吉他後面藏著她的半張臉?躲在昏暗的燈光下,遠遠的看著大媽跳舞,眼睛壹直沒有離開,那種力量,那種感覺,真的很像初戀情人。

當然,也有大膽不害羞的老大爺,幹脆脫光衣服,甩開胳膊,跳起來。她們和大媽們較勁,動作少了些女人味,多了些男人味。笨拙的動作和走樣的樣子實在是太搞笑了,讓人忍不住笑出來。

每年七夕,鄖西市都很熱鬧,街上人頭攢動。街道兩旁的景觀樹上的燈閃爍著,對遊客耳語著:加油!加油!看我多漂亮。人們不自覺地加快了腳步,行色匆匆,如趕集,興奮不已,又像在過年。

此時的雲溪城會花枝招展,如出水芙蓉,花枝招展,風情萬種。難怪外國遊客說:鄖西的姑娘都像織女,漂亮溫柔;鄖西的男生都是牛仔,單純率真。?

又到了七夕,熱愛生活的鄖西人會像往常壹樣舉辦廣場舞比賽。是那樣的嗎?草原摔跤比賽?不低於?邗江端午龍舟賽?,也不少吧?華山論劍?味道,我看到所有的人,黑粉色,各顯神通。當然,參加比賽的選手都是經過精心挑選的,因為這不僅關系到整個舞蹈隊的榮譽,也是個人舞蹈技巧的展示,是壹件大事。怎麽能大意呢?

從預賽到復賽,從復賽到決賽,每次人多氣氛緊張,人的心都快提到嗓子眼了。決賽那天,廣場上擠滿了人,親朋好友來了,球迷來了,觀眾來了。評委也很緊張,眼花繚亂,生怕打分出錯。

來自農村的隊伍,經驗不多,勇氣可嘉,要照顧;東城隊是壹支老牌球隊。曾經代表市裏的縣,所以應該考慮。西城隊的舞曲新潮,動作難度大,群眾呼聲高,不可能降級;郊區隊,隊員年齡較大,第壹次參加比賽。很難照顧他們。程楠隊擁有專業的球員和獨特的風格,排名不能再低了。這對評委來說可能非常緊急!

選拔過程難選,但最後,還是高分。頒獎當天,獲獎選手有說有笑,高高興興拿著獎品回家。掉隊的隊員還站在廣場中央不肯離開。他們的心彎得幾乎沒有流淚。

鄖西是壹個邊城。歷史上,南北,壹會兒秦國下,壹會兒楚國下。直到明朝成化年間(1476),該縣才正式更名。因為在雲陽府西邊,所以叫雲溪。雲溪的廣場舞也是如此。它南北兼顧,東西交融,粗中有細,豪邁中有粗,奔放、內斂、陽光、嫵媚。可以說就是像北方男人壹樣漲,像江南女人壹樣柔。

?南方有美女,輕舞青腰;慢的狀態不能差,復雜的姿勢進行到底;只有秋天抓不到,飛走去抓驚喜。?看啊!隨著優美輕松的音樂播放,人們開始跟上動感的節奏,邁著輕快的步伐跳躍著,搖擺著徐遐生的雙臂,扭動著他靈活的腰肢,燦爛地微笑著,展示和體驗著運動中的美和樂趣。

?鄖西的廣場舞是壹道美麗的風景,是鄖西夢幻之夜流淌的靈魂。?看啊!在刻有作家王劍冰散文《天河》的石碑旁,有天河激情廣場舞隊。她們舞姿輕盈飄逸,時而腳步輕盈,像平湖中奔騰的海浪;有時,它們像旋風中卷起的落葉壹樣,快速地飛翔。舞姿輕盈時,似春燕展翅;開心的時候,如敲鑼打鼓;慢的時候,就像鋼琴在哼唱;無拘無束的時候,就像潮水推著浪湧。

其實雲溪廣場舞也是近幾年才流行起來的時尚。過去的雲溪城,每次亮燈,除了壹陣陣打麻將的聲音,都是從壹個角落裏傳來的;除了沿街叫賣的燒烤車,偶爾夾雜著因欠下幾分賭錢而引起的壹兩輪叫罵聲,街上沒有多余的人流。

說起雲溪廣場舞的興起,人們說的都是教拉丁舞的李春弟。四十多歲的李春娣當時正帶著壹群留守兒童在廣場上輔導拉丁舞,那些姑娘和小媳婦只是李春娣的看客。可是,他們看著看著,竟然兩眼冒火,請李春娣來教他們。李春弟根據他們的年齡和愛好,介紹他們去不同的場地學習廣場舞;於是,李春弟有了兩組徒弟,壹組孩子學拉丁舞,壹組姑娘老婆學廣場舞。2014七夕前夕,李春娣和壹群留守兒童跳進了央視的星光大道。孩子們表演了具有鄖西特色的七夕舞蹈《七七》,演唱了七夕歌曲《永遠的天河》,在全國引起轟動,展示了鄖西人熱愛生活、追求美的良好形象。

這些學過廣場舞的姑娘媳婦們,就像蒲紅英壹樣。飛到哪裏都勾引壹堆驚訝的眼神,成為廣場舞高手。這樣看來,雲溪廣場舞是怎麽樣的?星星之火,可以燎原?它不時地出現。廣場舞興起後,街道兩旁的麻將桌消失了,進出麻將館的人也少了。

如今在雲溪城,每天晚飯後,人們三五成群地在天河文體廣場、七夕廣場、都春橋廣場、柳春園廣場聚會,都會情不自禁地隨著或柔或晴的舞曲起舞。

那些眼光獨到的商家也成了雲溪廣場舞的助推者。他們贊助了壹場又壹場廣場舞活動,點燃了姑娘、媳婦、大媽們的激情,讓爭強好勝的姑娘、媳婦、大媽們向老師學習。都想在各種賽事中展現自己的風采,出類拔萃。

鄖西的廣場舞是這樣的:壹個場地有壹個源頭,壹個場地有壹種風格。舞廳之間,風格各異,爭奇鬥艷。只要妳想跳廣場舞,不同年齡段的人都能找到自己喜歡的舞池。無論是傳統的、民族的、現代的還是潮流的。難怪經常來鄖西旅遊的外地遊客抵擋不住廣場舞的誘惑,背上行囊加入了舞蹈隊伍。

鄖西的夜是明亮的;雲溪夜,浮想聯翩。

從天而降的天河,像壹條玉帶,靜靜地將雲溪城擁入懷中,相依相偎,若即若離。天河和雲溪爭寵,天河和雲溪纏綿,時刻提醒著人們:別忘了我!別忘了我!勤勞的雲溪人似乎聽懂了母親河的嘮叨,每天在她身邊辛勤勞作,每晚在她身邊載歌載舞,用行動感謝天河,用行動不負眾望。

廣場舞是散文贊美的意思嗎?中國大媽廣場舞

半夜失眠,想起壹件事,拖延著,是為了文章《喜歡?中國大媽的廣場舞至今沒有做出來了,初稿堆積在腦海裏,輾轉反側,翻身坐起。把妳頭腦中的點點滴滴寫下來。

有褒有貶,有褒有貶,有褒有貶!嘆息與反駁,贊美事物的美好,高超的創造;嘆時光飛逝,風雅不再;反駁無根之輩,隨波逐流。我沒有時間磨墨,看類似的章節,也沒有史料可查。只靠自己片面的見解和鍵盤耕作,偶爾寫壹段文字。我希望我能享受它,贊美它或貶低它,我會和妳壹起快樂。我也可以置之不理,壹笑而過。正文顯示:

“喜歡嗎?中國大媽的廣場舞》,這是壹篇賞析文章,用文字解讀,中國大媽,廣場,舞蹈。"

世界之大,無奇不有,有些東西是中國獨有的,比如中國大媽。只有中國叫大媽,這可能是新時代的特征。阿姨是什麽?已婚有子女,不是孩子就是女孩。按年齡段可分為:小姨、中年姨、老姨。按照孩子的年齡,孩子不滿15歲的阿姨屬於小姨,15歲到25歲的中年阿姨,25歲以上的阿姨叫老阿姨。其余不屬於大媽範疇。中國大媽的概念很明確,也可以理解為母親,中國的母親。

廣場舞,桌子這個詞的意思,出現在廣場上的舞蹈,或者說在廣場上跳舞。壹個廣場,壹個廣闊的場景,壹個人們聚集的地方,也可以理解為公共場所。正方形是方的,圓的,不規則的。城市、城鎮、鄉村、豪華住宅區、大眾社區都有廣場。舞蹈,舞蹈(百度百科:舞蹈是壹種表演藝術,用身體完成各種優雅或高難度的動作,通常伴有音樂,以有節奏的動作為主要表現手段。它通常使用音樂和其他道具。舞蹈本身具有多種社會意義和功能,包括運動、社交/求偶、祭祀、禮儀等等。在人類文明起源之前,舞蹈在儀式、禮儀、慶典和娛樂中非常重要。舞蹈在五千年前就出現在中國了。它誕生於奴隸社會,並在秦漢時期發展成為壹定的特色。),舞蹈來源於生活,盛行於唐代。從古到今都知道,歷史可查。唐朝國家富強,社會安定,人民幸福安康,國家富強,人民安全,對外開放,與外國頻繁的文化貿易交流,促進了藝術的發展,商業的開放,經濟的發達。人們不必擔心食物和衣服,所以當他們在閑暇時間無事可做時,他們選擇壹些藝術發展來豐富他們的生活。唐人的概念被打開了。

“易傳?Copula上傳:?易有太極即生二儀,二儀生四象,四象生八卦。?凡事皆有因。廣場舞已經遍布大江南北,這不是政策落實,也不是天上掉下來的。按時間可分為古代廣場舞和現代廣場舞,廣場舞應該是在時代中形成的。之前?廣場舞?沒有定義,也不是熱詞,但現在已經是眾所周知了。今天的名字?廣場舞?定義是壹個積極的結果。

古代廣場舞就不細說了。再來說說現代廣場舞。中國流行廣場舞,真的很奇妙。不分地域,不分種族,俗話說,物以類聚,人以群分。阿姨和阿姨是壹類人。他們以廣場舞為牽引,自動組隊。這些阿姨,他們也是年輕,有經驗的女孩,婦女和阿姨。在美好的時光裏結婚結婚,工作生活,撫養孩子,歲月不饒人,青春疲憊。孩子壹點點長大,或進城較晚,或留在老家,或聚或散,或照看孫子孫女,或忙於家務農活,幾乎沒有閑暇時間。當阿姨們住在同壹個地方時,他們會去附近的公園或廣場散步。有壹個人來,有壹個孫子來,還有三五成群的。時間裏沒有陌生人,只有沒時間見面的朋友,熱情是很多阿姨的* * *天性。久而久之,大媽們就會互相交流,分享信息。從語言交流進化到健身需要很長時間,這可能來自於?有好身材才有革命資本?有了思路的引導,每個人都有了* * *音,在初始期,揮臂踢腿。他們不能考研。他們跳了起來。不知道是誰領舞還是誰編的舞。總有人帶著音樂播放器。很多阿姨喜歡熱鬧的氛圍。跳的人躍躍欲試,有人領舞,有人模仿,慢慢融入,壹起跳舞。多了壹個交流平臺,大媽們不再陌生。隨著小範圍的廣場舞,慢慢帶動周邊社區,最後跳的是整條河。大媽的廣場舞,動作簡單,節奏分明,剛柔相濟,妙不可言,時而像洗衣服,時而像拖地,時而像做飯洗完,時而像插秧拔草,時而像穿針引線,悠閑而優美。深感大媽智慧高!他們把生活中瑣碎的點點滴滴融入舞蹈中,呈現在眼前,令人嘆為觀止!音樂的節奏不是拖泥帶水,也不是難聽的噪音,而是充滿正能量的伴奏,是有靈魂的歌,是充滿愛與希望的優美節奏,是壹段舞蹈,把人生的悲歡離合生動地演繹成壹段舞蹈。有些大媽跳了很多年舞,廣場舞壹直是她們的精神寄托。如果有華麗的燈光,高端的舞臺,優雅的伴奏,廣場舞就是傑作。城市裏的人,土生土長的,或者來自山村的,沒見過山村,見過嗎?山野村上?壹個美麗的歌舞現象。有的人千方百計貶低阻撓拒絕廣場舞,胡作非為,花樣百出,或高空拋物,或亂舞pk,或詛咒,或登報吹噓,或借故占車擾民。為什麽?現在物欲橫流,物質文明泛濫,精神文明失落,自由主義和個人主義擡頭。他們攀附西風,大力鼓吹,唱胡話。可見他們喪失了中國優良傳統的根本孝道,把大媽群體當成長輩,大媽廣場舞得不到認可和尊重。是人蒙蔽了雙眼,找不到真善美。傷心的人,忘乎所以,這部分人,無非是想安靜,卻不知道浮躁的安心可以平靜,哪裏是浮躁,物欲更麻煩。窮人不了解自然界萬物的存在。阿姨是母親。沒有母親,妳不會在這裏。媽媽辛苦了大半輩子,跳個廣場舞,強身健體,輕松自得,無根之輩,妳發什麽牢騷?如果不跟著妳進城,我還不如在山林裏自由自在,唱歌跳舞。有些阿姨,剛進城,不太習慣。鄰裏之間沒有壹個認識的人,他們就像監獄壹樣。他們怎麽會有村民的熱情?有時候,住在同壹個小區,或者住在同壹棟樓,或者住在同壹層樓,各自住壹個門,鄰居都不認識,沒有機會互相了解,更談不上互助互惠。多虧了廣場舞,大媽們有了認識的機會。他們有相似的話題和生活話題,所以聚在壹起是壹種享受,哪怕不是跳舞。生活有時候需要發泄。語言交流和肢體交流只是為了讓人感覺舒服。人如果不發泄,不動,早晚會生病。妳開心是因為妳媽媽生病了嗎?大媽跳廣場舞不花錢,也有健身的好處。他們忙了大半輩子,最終都是為了家人。為了愛情,他們難得抽出時間鍛煉身體。我們應該舉手同意。我們為什麽要反對?既省錢又充分利用資源,壹舉兩得。他們身體很好,孩子也沒有後顧之憂!廣場舞,不簡單,來源於生活的美好,是妳我生活的寫照。壹句忠告:工作之余,多陪媽媽聊聊天,或者和她們出去走走。不要胡說八道。對腳踏實地來說是真的沒有基礎,就會迷失方向!

用真善美的眼光去看廣場舞,人們將不再陌生。

我自己的經歷,長期坐在室內,長時間盯著電腦屏幕,頭腦發暈。我走到附近的公園。偶爾看到阿姨跳廣場舞。我想起了報紙上各種屏蔽廣場舞的動作,我憤怒的嘆了口氣,才有了作文的舉動。但是因為時間耽擱,無法下手,擔心自己的想法被打破。我想不起來。半夜寫完了,卻放棄了願望。

警醒無根壹代,不要隨波逐流,希望看到文字改變它。涓涓細流,萬裏之外,融於海,百川之大,氣度之大。