2.“大漠沙似雪，燕山月似鉤”出自中唐詩人李賀的《二十三馬詩* * *五》。全詩如下:
大漠沙似雪，燕山月似鉤。
別金腦了，去踩清秋吧。
3.全詩的大意是:
燕山大漠，月如銀鉤，月色下，塵埃如雪花。
什麽時候才能騎上我的鐵甲快馬，在清秋裏肆意馳騁？
3.詩通過吟詠、贊美或感嘆馬的命運，表達了有誌之士的天才、遠大誌向、情懷和憤懣，表達方法具體。然而，這首詩在比喻手法的運用上有著獨特的意義。
第壹句和第二句展現了獨特的邊疆戰場風光，就像用傅:連綿的燕山山脈上，壹輪明月當空；平沙的萬裏在月光下看起來像壹層白霜雪。這個普通人可能只會感到悲傷和寒冷的戰場場景，對於立誌報國的人來說，有著不尋常的吸引力。“燕山月似鉤”與“蕭月掛玉弓作簾”(《南園老雕工》)有異曲同工之妙。“鉤”是砍刀，兩者都屬於“玉弓”。從皎潔的月牙，聯想到壹件兵器的形象，寓意思考戰鬥。作者生活在貞元(785 -805)和元和(806 -820)時，正是藩鎮極為霸氣的時代，而“燕山”所暗示的幽州薊門壹帶，是藩鎮中延續時間最長、受災最重的地區，所以詩歌還是比較現實的。思考戰爭也是有針對性的。沙雪平坦的戰場，寒氣逼人，卻是英雄可以發揮的地方。所以這兩句其實是後兩句的抒情，有上升的意義。
詩人用三四句話表達了對馬的感慨:“我何時才能在秋高氣爽的時候，套上我威武的馬鞍，馳騁在戰場上，大展宏圖？”《馬史龍脊鐵聯錢》說:“龍背縛錢，銀蹄覆煙。沒人掛毯，誰是金鞭？”其中有那句“無人織錦”和“我為什麽要當好馬”的慨嘆。表達同壹個意思，就是希望把好馬當好馬來大用。“金羅腦”、“錦緞”、“金鞭”都屬於珍貴的馬鞍，都象征著馬的重要性。這是渴望做出成績卻不被欣賞的作者的吶喊。