1，人與人之間有同情，有仁愛，有愛。所以有舍己救人的慈悲，也有舍己救人的英雄。但是，畢竟每個人都是生物和心理上的個體，只有自己才能真正感受到最痛苦的痛苦。從這個意義上說，對每個人來說，他最關心自己，世界最關心他。要求別人比自己更關心他，要求別人比別人更關心他，是違背個體的生物和心理特征的。結論是每個人都應該自立。
2.人在人格上壹定要獨立。誠然，妳離不開社會和他人，但妳不能只爬上社會的建築和他人。妳要自己在生活的土壤裏紮根。妳必須在生活的海洋中拋錨。如果壹個人只執著於身外之物，即使是極其美好的東西，在事情壹帆風順的時候，也可能看不到自己內心的空虛和根基的缺失。壹旦有風吹草動，比如社會動蕩、事業挫折、親人去世、失戀等等，他就會壹蹶不振，甚至精神崩潰。
3.在浩瀚的宇宙中，每個人都只有壹次生存的機會，是獨壹無二、不可復制的存在。名譽、財產、知識等。都是外在的東西，每個人都可以索取，但是沒有人能代替妳感受生活。妳死後，沒有人能代替妳再活壹次。如果妳真的意識到了這壹點，妳就會明白，人生最重要的是活出自己的特色和品味。妳的人生是否有意義，不是用外在的成功來衡量的，而是妳對人生意義的獨特理解和堅持，讓妳的自我閃耀出人格的光輝。
4.盧梭說:“自然塑造了我，然後又打破了這個模子。”這種說法聽起來很自負，但其實適用於所有人。可惜大多數人都受不了這個已經失去了模具的自己，於是用壹個男性模具重新塑造自己，結果彼此變得如此相似。
5.世界上有很多人。妳可以說他是任何東西，比如職業，身份，角色，但不是他自己。如果壹個人總是按照別人的看法生活，沒有獨立思考，總是忙於外在的事務，沒有內在的生活，那麽說他不是自己也沒有錯。因為確實從他的頭腦到他的內心，妳找不到任何真正屬於他的東西。他只是別人的影子，事務的機器。
6.只有愛自己的人才能愛，有錢的人才能送禮。給人以生活樂趣的人壹定是壹個充滿生活樂趣的人。壹個不愛自己的人，既不能成為壹個可愛的人，也不能真正愛別人。他帶著對自己的怨恨去找別人。即使他做了善事，他的怨恨還是會在他做的每壹件善事中流露出來，傷害到別人。有什麽比受益於壹個自怨自艾的人更難受的嗎？
7.世事無常，讓很多泰莎主張隱退，留在掌控之中，而清靜主義則無動於衷。我討厭這種哲學。我喜歡看到人們轟轟烈烈地開始事業，瘋狂地戀愛，盡情地享受生活。但別忘了最重要的壹點:妳還是屬於妳自己的。每個人都是壹個宇宙，每個人都應該有壹個自足的精神世界。這是壹個安全的地方，裏面裝著妳最珍貴的寶藏，任何災難都無法侵犯。心靈是壹本奇怪的賬本，只有收入，沒有支出。生活中所有的苦與樂都轉化為寶貴的經歷，記錄在它的收入欄裏。是的，即使痛苦也是壹種收入。人似乎有兩個自我。壹個走向世界去奮鬥去追求，也許勝利了，也許失敗了，另壹個，帶著安靜的微笑，歡迎這個哭著笑著渾身是汗血的自己回家，給他看豐厚的戰利品，即使是失敗的也有壹份。
8.我有兩個自我。壹個積極的人想要嘗試壹切，體驗壹切。另壹種是安靜，審視和消化壹切。這個另壹個自我，仿佛是它把我送到了這個世界，同時又總是關切地把我放在它的視野裏，隨時準備把我召回到它的身邊。即使我遭受了世界上最悲慘的災難和失敗，只要我知道返回它的方法，我就不會全軍覆沒。它是我的守護神，為我守護著壹個永恒的家，讓我不會無家可歸。
9.“記住回家的路”這句話有兩層意思。第壹，人活在世上，總要在社會中工作。如果這是壹種走出家門，那麽回家就是回歸每個人的自我和個人的內心生活。如果壹個人只有外在的生活，沒有內在的生活，他最多只會過著忙碌或忙碌的生活，他永遠不會過上完整的生活。其次，如果我們把人生看作壹次旅行，那麽只要我們活著，我們就永遠在旅途中。人在旅途中怎麽會想家？鄉愁讓我們想起世界的本源，生命的終極，靈魂永恒的故鄉。總結起來，“記住回家的路”就是:記住從社會到自我的路，記住從世界到上帝的路。人當然不能不活在社會和世界裏，但要時刻記住回家的路，這樣才能在社會的紛爭和世界的喧囂中保持清醒，不至於沈淪。
10，世界無限廣闊，誘惑無窮。但是，屬於每個人的現實可能性畢竟有限。妳不妨對壹切可能保持開放的心態，因為那是人生魅力的源泉，但同時妳也要早點在世界的海洋中拋下錨，找到最適合自己的領域。壹個人無論多麽偉大，多麽平凡，只要符合自己的天性，找到自己真正喜歡做的事情，全心全意做好自己喜歡做的事情，就會在這個世界上有壹個牢不可破的家。所以他不僅會有足夠的勇氣去承受來自外界的壓力，也會有足夠的清醒去面對各種機會的誘惑。
11.壹個人怎樣才能有“自我”？我認為有兩個可靠的跡象。
12.先看他有沒有自己真正的興趣，也就是自己的事業，在這個事業裏他可以全身心地投入，內心感到快樂和充實。如果有，說明他在實現“自我”，這個“自我”是指他的人格和每個人獨特的人生價值。
13，二是看他有沒有自己真正的信仰，也就是自己做人的原則，這是他的精神坐標軸，讓他在世俗中不隨波逐流。如果有，說明他有壹個“自我”，是指他的靈魂，壹個堅定的精神內核。
14，這兩種意義上的“自我”並不是每個人壹出生就擁有的，而是在人生過程中不斷選擇和創造的結果。正因為如此，每個人都要為自己成為什麽樣的人負責。
15，妳不能沒有朋友。在所有的朋友中，妳不能錯過最重要的壹個，那就是妳自己。沒有這個朋友，壹個人就算朋友遍天下，也只是表面的熱鬧。其實他很空虛。
16，能不能和自己做朋友，取決於妳有沒有更高的自我，更高的自我以理性的態度呵護著在世間掙紮的自我。理性的關心，這是友誼的特點。有些人不愛自己，只是抱怨自己，仿佛是敵人。有些人毫無理由的愛自己，盲目的自戀，就像自己的愛人壹樣。在這兩種情況下，高我都不在。
17，壹個在外太空遊蕩的靈魂，有壹天通過壹對男女的交合變成了壹個凡人的胎兒。他從無知開始，似乎完全忘記了自己的本來面目。但是隨著年齡的增長，閱歷的增加，那種天賦的本質逐漸顯現出來，讓他不自覺的有了壹種基本的生活態度。從某種意義上說，“認識自己”就是認識附著在每個胎兒身上的這個靈魂。壹旦知道了，過去的壹切都有了解釋，未來的壹切都有了方向。
18，壹個人要認清自己的本性，過最適合自己本性的生活，這才是最適合自己的生活。
19，我的人生充滿了變化，每壹次變化都留下了深深的刻痕，但我還是壹樣。而是，我越來越是我了。
20.我不相信生活環境的改變能完全改變壹個人，改變的只是外在形式，核心部分很難改變。
21，人的稟賦不同，* *相同的是，壹個職位是否最適合自己，不是看社會上有多少人爭奪它，羨慕它，而是問自己的生活和靈魂，看自己是否真的幸福。
22.我相信從理論上講，每個人的稟賦和能力的基本性質早就確定了。所以這個世界上壹定有最適合他的職業和領域。當然，在實踐中，他能否找到這個領域，從事這種業務，必然會受到客觀情況的制約。但是，妳要有意識，盡量縮短尋找過程。在人生的某個階段，壹個人必須知道自己是誰，想要什麽。
23.壹個人活在世上，壹定要有自己真正熱愛的東西，才能活得有意思。這個愛好完全是出於他的真實本性，而不是為了壹些外在的利益，比如金錢和名譽。他喜歡這樣做，只是因為他認為它很美，他被它的美所吸引。就像園丁壹樣。他開辟了自己的花園，只是因為他喜歡它。他在裏面培育了許多美麗的花草樹木，並全身心地投入其中。當他在自己的花園裏耕作時，他非常腳踏實地。無論走到哪裏，他都會關心那些花草樹木，就像母親關心自己的孩子壹樣。這樣的人，壹定會過得很充實。相反，如果壹個人沒有自己的花園，無論他做多大的官，做多大的生意，本質上都是空虛的。這樣的人壹旦失去了官職和財產，他的空虛感就會暴露出來，他會壹直生活在恐懼中，發現自己在這個世界上無事可做，也沒有人需要他，成為壹個多余的人。
24.眼前是縱橫交錯的道路，每壹條都通向不同的地方。心中只有壹個物質目標而沒有幻想的人，壹心壹意走在其中壹條路上，其余的路對他來說等於什麽都沒有。心中有幻想卻沒有任何目標的男人，隨意嘗試不同的路線，只為了在同壹個地方轉圈。心中既有幻想又有精神目標的人，走的是所有可能的方向，永遠走自己的路。
25.我在走自己的路。成功和失敗，快樂和痛苦都被降低到次要地位。最重要的是道路本身。
他們擁擠在那條路上，互相競爭，推，堵，踩。前方是什麽？我不知道既然大家都在往前沖，那就不會錯。
27.妳壹個人悠哉悠哉地走著，因為妳走的是自己的路，它只屬於妳，沒有人和妳爭。
28.妳為別人做的善意的、認可的、回報的事，如果別人不認可，等於零。妳為自己的良心、才華、人生所做的事情，即使沒有人承認，依然完好無損。
29.我之所以更喜歡靠自己的本事吃飯，原因之壹就是省心省力，不用跑自己不擅長的人際關系。
30.當我在做自己真正想做的事情時，別人的評論並不重要。就我而言，專業工作和副業是沒有區別的。我用心做的每壹件事都是我的專業工作。
31，我也曾經被虛榮迷惑過，因為那時候我沒有看清事物的本質，尤其是我自己。我覺得現在我站在了最合適的位置，它完全屬於我，所有追求者的腳步都不會從這裏經過。我不知道我是什麽時候來到這個地方的，但肯定是很久了，因為我對它太熟悉了。
我曾經和壹個五歲的男孩聊過，告訴他我可以變魔術，把壹個人變成壹只蒼蠅。他非常驚訝，問我能不能把他變成壹只蒼蠅。我答應了。他陷入了沈思，然後問我變成蒼蠅後能不能變回來了。我說沒有，他決定不讓我換。我也是，想成為任何壹種人，體驗任何壹種生活，包括國王、財閥、聖人、僧侶、強盜等等。，甚至想做壹只蒼蠅，但前提是我還能做回自己。所以，歸根結底，我更喜歡做自己。
33.理解是人生最大的樂趣。但是，壹個渴望理解，沒有別人理解而痛苦的人，是壹個可憐的人，壹個把自己的價值完全寄托在別人理解上的人，往往是壹文不值的。
34.雖然世界上有過無數的樹葉，但還會有無數的樹葉。雖然所有的葉子最終都會枯萎，但我還是會拔出自己的綠芽。
35.做壹個冷眼旁觀的人，做壹個批判的人，是壹種修養，可以讓我們保持清醒，避免陷入裝腔作勢或者自怨自艾的可笑可悲的境地。
36.有時候覺得壹個人壹輩子永遠是自己，也夠無聊的。
37.每個人都在書寫自己的歷史，但這段歷史缺少細心的讀者。我們沒有時間去讀自己的歷史，即使讀了，也是草率的閱讀。
38.我們對別人痛苦的同情，壹開始可能還挺積極的，但是壹旦痛苦持續，我們的同情就會消退。我們在這方面的耐心遠不如別人的罪惡。我們不得不忍受的別人的惡，似乎是命運，但我們不得不忍受的別人的痛苦，幾乎是惡。
39.我無意刻薄，但我想從中得出壹個非常真實的結論:當妳承受巨大的痛苦時，妳要愛自己，懂得自己承受，盡量不要用自己的痛苦去打擾別人。
40.失敗者往往成為成功者的負擔。
41，失敗者的自尊在於不接受施舍，勝利者的自尊在於不冒充捐贈者。
42.在浩瀚的宇宙中，每個人都只有壹次生存的機會，而且都是獨壹無二的，不可復制的。名譽、財產、知識等。都是外在的東西，每個人都可以索取，但是沒有人能代替妳感受生活。妳死後，沒有人能代替妳再活壹次。如果妳真的意識到了這壹點，妳就會明白，人生最重要的是活出自己的特色和品味。妳的人生是否有意義，不是用外在的成功來衡量的，而是妳對人生意義的獨特理解和堅持，讓妳的自我閃耀出人格的光輝。
43.盧梭說:“自然塑造了我，然後又打破了這個模子。”這種說法聽起來很自負，但其實適用於所有人。可惜大多數人都受不了這個已經失去了模具的自己，於是用壹個男性模具重新塑造自己，結果彼此變得如此相似。
44.世界上有很多人。妳可以說他是任何東西，比如職業，身份，角色，但不是他自己。如果壹個人總是按照別人的看法生活，沒有獨立思考，總是忙於外在的事務，沒有內在的生活，那麽說他不是自己也沒有錯。因為確實從他的頭腦到他的內心，妳找不到任何真正屬於他的東西。他只是別人的影子，事務的機器。
45.只有愛自己的人才能愛，有錢的人才能送禮。給人以生活樂趣的人壹定是壹個充滿生活樂趣的人。壹個不愛自己的人，既不能成為壹個可愛的人，也不能真正愛別人。他帶著對自己的怨恨去找別人。即使他做了善事，他的怨恨還是會在他做的每壹件善事中流露出來，傷害到別人。有什麽比受益於壹個自怨自艾的人更難受的嗎？
46.人與人之間有同情，有仁愛，有愛。所以有舍己救人的慈悲，也有舍己救人的英雄。但是，畢竟每個人都是生物和心理上的個體，只有自己才能真正感受到最痛苦的痛苦。從這個意義上說，對每個人來說，他最關心自己，世界最關心他。要求別人比自己更關心他，要求別人比別人更關心他，是違背個體的生物和心理特征的。結論是每個人都應該自立。
47.人在人格上壹定要獨立。誠然，妳離不開社會和他人，但妳不能只爬上社會的建築和他人。妳要自己在生活的土壤裏紮根。妳必須在生活的海洋中拋錨。如果壹個人只執著於身外之物，即使是極其美好的東西，在事情壹帆風順的時候，也可能看不到自己內心的空虛和根基的缺失。壹旦有風吹草動，比如社會動蕩、事業挫折、親人去世、失戀等等，他就會壹蹶不振，甚至精神崩潰。
48、世事的無常使得許多古代泰莎主張退休，清靜無為，無動於衷。我討厭這種哲學。我喜歡看到人們轟轟烈烈地開始事業，瘋狂地戀愛，盡情地享受生活。但別忘了最重要的壹點:妳還是屬於妳自己的。每個人都是壹個宇宙，每個人都應該有壹個自足的精神世界。這是壹個安全的地方，裏面裝著妳最珍貴的寶藏，任何災難都無法侵犯。心靈是壹本奇怪的賬本，只有收入，沒有支出。生活中所有的苦與樂都轉化為寶貴的經歷，記錄在它的收入欄裏。是的，即使痛苦也是壹種收入。人似乎有兩個自我。壹個走向世界去奮鬥去追求，也許勝利了，也許失敗了，另壹個，帶著安靜的微笑，歡迎這個哭著笑著渾身是汗血的自己回家，給他看豐厚的戰利品，即使是失敗的也有壹份。
49.我有兩個自我。壹個積極的人想要嘗試壹切，體驗壹切。另壹種是安靜，審視和消化壹切。這個另壹個自我，仿佛是它把我送到了這個世界，同時又總是關切地把我放在它的視野裏，隨時準備把我召回到它的身邊。即使我遭受了世界上最悲慘的災難和失敗，只要我知道返回它的方法，我就不會全軍覆沒。它是我的守護神，為我守護著壹個永恒的家，讓我不會無家可歸。
50.“記住回家的路”這句話有兩層意思。第壹，人活在世上，總要在社會中工作。如果這是壹種走出家門，那麽回家就是回歸每個人的自我和個人的內心生活。如果壹個人只有外在的生活，沒有內在的生活，他最多只會過著忙碌或忙碌的生活，他永遠不會過上完整的生活。其次，如果我們把人生看作壹次旅行，那麽只要我們活著，我們就永遠在旅途中。人在旅途中怎麽會想家？鄉愁讓我們想起世界的本源，生命的終極，靈魂永恒的故鄉。總結起來，“記住回家的路”就是:記住從社會到自我的路，記住從世界到上帝的路。人當然不能不活在社會和世界裏，但要時刻記住回家的路，這樣才能在社會的紛爭和世界的喧囂中保持清醒，不至於沈淪。
51，世界無限廣闊，誘惑無窮。但是，屬於每個人的現實可能性畢竟有限。妳不妨對壹切可能保持開放的心態，因為那是人生魅力的源泉，但同時妳也要早點在世界的海洋中拋下錨，找到最適合自己的領域。壹個人無論多麽偉大，多麽平凡，只要符合自己的天性，找到自己真正喜歡做的事情，全心全意做好自己喜歡做的事情，就會在這個世界上有壹個牢不可破的家。所以他不僅會有足夠的勇氣去承受來自外界的壓力，也會有足夠的清醒去面對各種機會的誘惑。
52.壹個人怎樣才能有“自我”？我認為有兩個可靠的跡象。
53.先看他有沒有自己真正的興趣，也就是自己的事業，在這個事業裏他可以全身心地投入，內心感到快樂和充實。如果有，說明他在實現“自我”，這個“自我”是指他的人格和每個人獨特的人生價值。
54.二是看他有沒有自己真正的信仰，也就是自己生活的原則，這是他的精神坐標軸，讓他在世俗中不隨波逐流。如果有，說明他有壹個“自我”，是指他的靈魂，壹個堅定的精神內核。
55.這兩種意義上的“自我”並不是每個人壹出生就擁有的，而是在人生過程中不斷選擇和創造的結果。正因為如此，每個人都要為自己成為什麽樣的人負責。
56.妳不能沒有朋友。在所有的朋友中，妳不能錯過最重要的壹個，那就是妳自己。沒有這個朋友，壹個人就算朋友遍天下，也只是表面的熱鬧。其實他很空虛。
57.能不能和自己做朋友，取決於妳有沒有更高的自我，更高的自我以理性的態度呵護著掙紮在世間的自我。理性的關心，這是友誼的特點。有些人不愛自己，只是抱怨自己，仿佛是敵人。有些人毫無理由的愛自己，盲目的自戀，就像自己的愛人壹樣。在這兩種情況下，高我都不在。
58、壹個在外太空遊蕩的靈魂，有壹天通過壹對男女的交合變成了壹個必死的胎兒。他從無知開始，似乎完全忘記了自己的本來面目。但是隨著年齡的增長，閱歷的增加，那種天賦的本質逐漸顯現出來，讓他不自覺的有了壹種基本的生活態度。從某種意義上來說，“認識自己”就是認識附著在每壹個胎兒身上的這個靈魂。壹旦知道了，過去的壹切都有了解釋，未來的壹切都有了方向。
59.壹個人要認清自己的本性，過最適合自己本性的生活，這才是最適合自己的生活。
60.我的人生充滿了變化，每壹次變化都留下了深深的刻痕，但我還是壹樣。而是，我越來越是我了。
61，我不相信生活環境的改變能完全改變壹個人，改變的只是外在形式，核心部分很難改變。
62.人的稟賦不同。* * *相同的是，壹個職位是否最適合自己，不是看社會上有多少人爭奪它，羨慕它，而是要問自己的生活和靈魂，看自己是否真的幸福。
63.我相信理論上，每個人的稟賦和能力的基本性質早就確定了。所以這個世界上壹定有最適合他的職業和領域。當然，在實踐中，他能否找到這個領域，從事這種業務，必然會受到客觀情況的制約。但是，妳要有意識，盡量縮短尋找過程。在人生的某個階段，壹個人必須知道自己是誰，想要什麽。
64.壹個人活在世上，壹定要有自己真正熱愛的東西，才能活得有意思。這個愛好完全是出於他的真實本性，而不是為了壹些外在的利益，比如金錢和名譽。他喜歡這樣做，只是因為他認為它很美，他被它的美所吸引。就像園丁壹樣。他開辟了自己的花園，只是因為他喜歡它。他在裏面培育了許多美麗的花草樹木，並全身心地投入其中。當他在自己的花園裏耕作時，他非常腳踏實地。無論走到哪裏，他都會關心那些花草樹木，就像母親關心自己的孩子壹樣。這樣的人，壹定會過得很充實。相反，如果壹個人沒有自己的花園，無論他做多大的官，做多大的生意，本質上都是空虛的。這樣的人壹旦失去了官職和財產，他的空虛感就會暴露出來，他會壹直生活在恐懼中，發現自己在這個世界上無事可做，也沒有人需要他，成為壹個多余的人。
65.眼前是縱橫交錯的道路，每壹條都通向不同的地方。心中只有壹個物質目標而沒有幻想的人，壹心壹意走在其中壹條路上，其余的路對他來說等於什麽都沒有。心中有幻想卻沒有任何目標的男人，隨意嘗試不同的路線，只為了在同壹個地方轉圈。心中既有幻想又有精神目標的人，走的是所有可能的方向，永遠走自己的路。
66.我在走自己的路。成功和失敗，快樂和痛苦都被降低到次要地位。最重要的是道路本身。
他們擁擠在那條路上，互相競爭，推，堵，踩。前方是什麽？我不知道既然大家都在往前沖，那就不會錯。
68.妳從容不迫，不慌不忙地走著，因為妳走的是自己的路，而且這條路只屬於妳，沒有人和妳爭。
69.妳為別人做的善意的、認可的、回報的事，如果別人不認可，等於零。妳為自己的良心、才華、人生所做的事情，即使沒有人承認，依然完好無損。
70.我之所以更喜歡靠自己的本事吃飯，原因之壹就是省心省力，不用跑自己不擅長的人際關系。
71，當我在做自己真正想做的事情的時候，別人的贊美並不重要。就我而言，專業工作和副業是沒有區別的。我用心做的每壹件事都是我的專業工作。
72.我曾經被虛榮心迷惑，因為那時候我還沒有看清事物的本質，尤其是我自己。我覺得現在我站在了最合適的位置，它完全屬於我，所有追求者的腳步都不會從這裏經過。我不知道我是什麽時候來到這個地方的，但肯定是很久了，因為我對它太熟悉了。
73.我曾經和壹個五歲的男孩聊過，告訴他我可以變魔術，把壹個人變成壹只蒼蠅。他非常驚訝，問我能不能把他變成壹只蒼蠅。我答應了。他陷入了沈思，然後問我變成蒼蠅後能不能變回來了。我說沒有，他決定不讓我換。我也是，想成為任何壹種人，體驗任何壹種生活，包括國王、財閥、聖人、僧侶、強盜等等。，甚至想做壹只蒼蠅，但前提是我還能做回自己。所以，歸根結底，我更喜歡做自己。
74.理解是人生最大的樂趣。但是，壹個渴望理解，沒有別人理解而痛苦的人，是壹個可憐的人，壹個把自己的價值完全寄托在別人理解上的人，往往是壹文不值的。
75.雖然世界上有過無數的樹葉，但還會有無數的樹葉。雖然所有的葉子最終都會枯萎，但我還是會拔出自己的綠芽。
76.做壹個冷眼旁觀的人，做壹個批判的人，是壹種修養，可以讓我們保持清醒，避免陷入裝腔作勢或者自怨自艾的可笑可悲的境地。
77.有時候覺得壹個人壹輩子永遠是自己，也夠無聊的。
78.每個人都在書寫自己的歷史，但這段歷史缺少細心的讀者。我們沒有時間去讀自己的歷史，即使讀了，也是草率的閱讀。
79.我們對別人痛苦的同情，壹開始可能還挺積極的，但是壹旦痛苦持續，我們的同情就會消退。我們在這方面的耐心遠不如別人的罪惡。我們不得不忍受的別人的惡，似乎是命運，但我們不得不忍受的別人的痛苦，幾乎是惡。
80.我無意刻薄，但我想從中得出壹個非常真實的結論:當妳承受巨大的痛苦時，妳要愛自己，懂得自己承受，盡量不要用自己的痛苦去打擾別人。