關於段的詩1。描寫雲的古詩
1，黃昏時池塘隨龍漲，秋天河水擠雁。——唐·李商隱《念雲》
2.千裏之外的黃雲，現在是白天，北風接連吹起鵝毛大雪。——高適《不要做大》
3、好雨無雨，風無風中的，只有倚天為危巖。——唐啟基
4、星運感殷琦，病如見機行事。——唐·劉禹錫《觀雲》
5、靈山店雲，滿眼都是清晨。-唐璐·張
6.蔡赟在年底被震驚了，纏繞在孤山頭上。——散成五色，凝聚成壹片哀愁。——唐李詠《念雲》
7、立而增意，見峰中孤雲。——唐翠何《東峰亭嶺有雲》
沙海以深不可測的冰加深，陰沈萬裏凝。——岑參《白雪之歌》送別田書記吳回家
2.臺灣詩
望著倒塌的瑤臺，我看到了飛蛾的女兒。——屈原《李俶騷歌》
希望思太永遠踏實快樂！——曹操《銅雀臺賦》
曾有鳳凰在鳳凰臺上，鳳去臺空，唯江東還。——論李白《南京登鳳凰臺》。
當客人喝醉了，姚，士兵防備玉和阻止寒冷。——許渾《望雪》
儀僵，弦柱絕死，瑤臺斜，鏡空。——劉禹錫《傷逝賦》
仙宮也寂寞，夜半風下騎。
若非玉山見她，便是瑤池月下相逢。
飛雪滿天傳聖旨，邀方可速來瑤臺。
淡淡的照在溪流上，遮住了瑤臺。
不壹定要有翅膀才能去瑤臺。
姚和臺灣找的多了，也就這壹個仙女了。
懷疑它是姚的平臺，在天空中的上空飛行。
深秋，千雨落簾，夕陽下陽臺吹笛風。——穆圖《宣州開元寺水閣》
酒樓在人間，琴在夕陽。——杜甫《琴臺》
近水樓臺先得月，陽光下花木易為春。-蘇頌·林
她從紫色的宮殿出來，進入了沙漠，她現在已經變成了黃色黃昏中的綠色墳墓。——杜甫《紀念碑頌》
無情是臺城柳，猶是煙籠。——韋莊《臺城》
玉樂雕鞍遊冶處，樓不高，看張臺路。——歐陽修《最近的花》
日落時分，蘇州平臺上吳宮的輪廓和宮殿的美麗都是朦朧的。——《吳起曲》李白
姑蘇月上戲臺，景浮江面。——宋·曹勛《姑蘇臺上的月亮》
姑蘇臺寺成秋，荊棘沾衣泣寒露。——宋·曹勛《姑蘇臺上的月亮》
3.有哪些關於端午節的著名詩詞？
1.輕汗微透碧灣，端午明朝在蘭芳洗澡。——蘇軾《浣溪沙端午》
2.彩線輕纏紅玉臂，小字斜掛綠雲。美女相約千年。——蘇軾《浣溪沙端午》
3.國亡於今日，世間只剩離騷。——章雷“端午節”
4.每年端午節都刮風下雨，這似乎是屈原和陳的壹樁冤案。——趙凡《端午三首歌》
5.屈子鬼卒古，楚鄉遺風留存至今。——邊貢《午後觀賽》
6.艾比·提帕到處都很忙。誰家的兒子是女孩，青段洋。——舒詠《蕭中山龍舟節》
7.5月5日下午，給我艾條。——文天祥《端午事》
8.風雨終於陽光，汨羅無處掛靈。——北瓊《端午》
9.獨寫壹杯菖蒲竹葉，鵬城曹芳第壹次退。——湯顯祖《午州無競渡》
10.彩色的線輕輕地纏繞在紅色的玉臂上，小符號斜掛在綠雲上。——蘇軾《浣溪沙端午》
從字面上看，端午節也有“端午”、“崇武”、“崇武”等名稱。“段”在古漢語中有始有終的意思，叫“段五”就跟叫“初五”壹樣。《風土人情》說:“仲夏端午。結束，開始。”壹個月有三個五天，前五天是“端午”。古人習慣把五月的頭幾天分別稱為首尾相連。元代陳《歲時廣記》雲:“城塵人以五月初壹為首尾，初二為首尾，偶數五為首尾。”
按照天幹地支的時間順序，農歷正月從銀月開始，按照辰巳子醜寅卯的時間順序，五月為“午月”，午時為“晴天”，所以端午節又叫“端陽”。下午，古人和“五”是共同的，所以端午節和端午是同義詞。由於月數和日數相同，人們也稱端午節為“重五節”或“重午節”。
據統計，端午節的名稱有20多種，如端午、端陽、重陽節、端午節、天中節、夏節、五月節、嫦娥節、普傑節、龍舟節、玉蘭節、屈原節、午時節、女兒節、迪拉節、詩人節、龍舟節、午時節、元宵節。
端午節的幾個名稱叫做: