期待春杯。春天能老幾次？這些花開滿了程春，離開是令人悲傷的。此外，絲綢清洗是緊迫的。
打破鄉愁驛站。萬裏壹個人走了過來。風景閑時始見，流連忘返。即使是這明亮的愛情火焰，也只會有灰燼嗎？。
《南鄉子集句》註①盼送春:截取唐代杜牧《Xi春》:“春去半年。其他的都很強。就是醉了就壹起品酒。盼送春杯，勤掃掃帚。誰駐東，歲在手？”渲染酒傷春的愛情故事。
②春天能老幾次？這句話摘自杜甫《滿興九首》第四首:“二月斷了三月，春日能老幾回？”莫斯身外物無盡，生前杯有限。“為杜甫流放成都。
③程春的花，滿是愁苦與哀愁:許渾的《送別赤庫林集》稍作改動:“詩人唱出鄉愁，感歲月如水。花開滿城痛* * *別說再見，蟬鳴蕭寺喜歡結伴而行。山前月落松落晚，半夜風清枕重。明天的離別在哪裏？江南江北路長。”
(4)更何況清弦之急:此句選自劉禹錫《吳興，誰送漢成》五首之三:“我目前無意告離杯，更別說清弦之急催了。欲醉而遠，不知引酒愁。”
⑤破歸鄉站:摘自李商隱《晚歸馬上就要給金昌》詩:“西北面向天，他在思考的邊緣。城市閑散草遍地，鄉村陰暗多雨。人不會無緣無故的說再見，但猿猴要有意的哀悼。催發南方走得更遠，斷鄉愁臺。”
⑥萬裏歸心獨上:許渾《冬去嶽王臺懷古》中的壹句詩寫道:“月高沈雲開，萬裏歸心獨上。江邊飛雪到楊子府，海邊花開過望臺。桂林的魚難過，橫峰附近的鵝卻回來了。家鄉信越來越少，越來越老，只當勤看壹梅。”
⑦風景閑時始見，徘徊:摘自杜牧《八月十二日換後遷酈溪閣，因長句四韻》:“千戶慶秋成，陽臺處處唱。千歲鶴猶恨之，獨住壹年無情。夜留僧言於涼溪閣，風定素檀見月。閑時看風景，願為閑客從容行。”
即使是這明亮的愛情火焰，也只會有灰燼嗎？:落筆取自李商隱的兩首無題二首詩:“東來煙雨，芙蓉池外車輪隱隱打雷。還有緊鎖的金蟾香爐，香煙裹得雅致，像玉壺的滑輪，牽引繩抽到井水。魏王夢見自己是壹個年輕漂亮的姑娘，魏王做了壹個抱枕的夢，還寫了壹首詩。春天的心不是百花爭艷，即使是這明亮的愛情火焰，也只有灰燼嗎？. "
賞析《南鄉子·集句》中的“盼春”，以杜牧《惜春》壹詩為例，指出酒傷春情。看著這杯酒送春，我覺得比酒更傷人。第二句直接表達的是傷春，所以傷老“等老了，春天還能再來幾次”，是杜甫九絕句中的壹句。杜甫在成都流浪時寫下了這首詩。老了，意思是難過。每個春天都是快樂的。多少次了？另壹種悲傷。不僅僅是悲傷，更是把春天的歡樂變成了悲傷。壹句話的曲折，讓筆鋒變得沈悶而老氣。前人說杜甫詩風老，他說的壹點沒錯。東坡用這句話，正是“烏臺詩案”後他貶謫黃州的類似心情的精彩寫照。東坡的黃州詩《安國寺尋春》說“看花嘆老憶少，愁老人飲”，可以成全這句話的意思。此時正是看花嘆息老的時候，於是為酒想家，於是下壹句說:“花滿樓程春。”這句話摘自許渾的詩《不要與赤庫林吉為友》。春天的時候，據說花開滿了。
流放在黃州的，是程春。遠離故國，不深憂！這些花充滿了程春，令人震驚和悲傷。真的是壹個千愁如海的春節啊！拿這句話真的把自己給切了。“楚城”壹句，滲透了詩人被迫害貶謫的政治背景的深層含義，隱去了與《傷春再會》原著不盡相同的詞句，充分體現了古為今用的妙用。
“愁”，短韻，極重，包含了各種遠離舊日和春天的痛苦。上壹部用的是“自鑄”二字，於是把唐詩的集詩進壹步融合成自己的。“此外，我急於清理我的頭發”，這句話是從劉禹錫的詩“吳興誰派韓成在羅鐘”。悲傷的人是沒有臂膀的，更何況酒筵中的音樂只能加重難以承受的悲傷。周邦彥《滿婷坊》雲:“枯槁江南厭客，不忍聽，急控復弦。”意思差不多。如果說知人論世，那麽東坡的那句話真的很痛苦。
努力寫鄉愁。《斷鄉愁臺》摘自李商隱《晚歸馬上給金昌》詩。依山元詩曰:“帶南去更遠，斷鄉愁臺。”雖然這是第二句，但其實上面的句子也有。東坡官遊不忘蜀，其《醉倒，陽素上表》曰:“故山尚終身許，西望峨眉，盼飛鶴。”
退休歸鄉，幾乎是東坡壹生始終縈繞心頭的壹個情結。人窮了，就要回到自己的根本，更何況往南走的越遠。喝酒爬山的時候，怎麽能不更加想家！下面豎著寫:“萬裏歸心，獨自上來。”這句話摘自許渾的詩《冬天去嶽王臺》。詩人轉萬裏，共宴君子，誰會有來此之意？“獨”字突出了詩人的孤獨感。東坡黃州詩《侄兒過節二首夜來坐》雲:“夜何處有鄉愁？”意思是壹樣的，很深。萬歷歸心因官遊而生，因流放而愈發迫切。那種無法回避的放逐感，在下壹句話中進壹步顯露。“風景閑時始見”，摘自杜牧《八月十二日換後遷濉溪亭長句四韻》，寓意深刻。原詩說:“閑來看風景，閑來客願閑遊。”兩句中，“閑字”三個。東坡取其詩，是整處之融，是其己意之秘。春色，只因為這樣，我壹直閑著，我是來從容看的。這句話雖然是遊覽風景，但實際上已經轉而審視自己了。“閑”這個詞，充滿了被貶為無為的巨大痛苦。“流浪”這個詞也是下篇唯壹的自創語言，但它的信息量很大，暗示了詩人的心態正在由外向轉為內向。徘徊，反思的心，這是“即使這明亮的愛情火焰，只有灰燼嗎？”。以李義山的《無題》和《東風來煙雨》作結的詩是極其痛苦和包容的。東坡黃州詩《兩寒食雨》雲:“妳門九深，妳墳在萬裏。我也想哭又窮，吹不起。”是結論乃至整個詞的絕佳註腳。
門都進不去，國也回不去。冷灰壹樣的相思。東坡在黃州，以曠達著稱，但也有他內心的另壹面。這個詞反映了東坡當時心態的灰色壹面。
這個詞寫在酒宴上，鄉愁寫在中間，即使是這明亮的愛情火焰，難道只有灰燼嗎？s的反思，展現了壹個從看外表到傾聽觀眾，再回頭看內心的精神活動過程。由外向轉為內向是這個詞的特點之壹。此詞證明東坡詞不僅風格突出，而且風格內斂。如果進壹步認識人，探討世界，東坡當時的思潮其實已經從前期的更多外放，轉變為更多內放。南宋《東坡先生年譜》元豐三年(18)記載:“去黃州，無心，只好默想易經與論語，留於深思，若有所得。”可見，這個詞呈現出反映內心的特點，絕非偶然。同時，唐代所有的詩歌都不適合詩人的現狀、命運和心態。通過他的光環，他已經成為壹個新的篇章和新的生活。這個詞的另壹個特點是，句子的集合是壹個詞，得心應手，很自然，比如自己寫。東坡第壹套詞的成功，說明他學識淵博，見多識廣，也說明他的思想是自由靈活的。
選擇前人造句，組合成壹個集合句。這本書是壹部詩集，最早出現在西晉傅賢的《七經詩》中。從施延年、王安石到宋代文天祥，都喜歡作駢文，其中以天祥《杜畿詩二百首》最為著名。王安石以定句為詞，定句融於其開篇詞中。蘇軾寫了三首《南鄉子集句》，這是第二首，他詩裏的詩都是唐代的。仔細考察詞義，如貶謫黃州時期。
《南鄉子集句》作者蘇軾簡介蘇軾(1037 65438+10月8日-1065438+8月24日，0)，字子瞻，何忠人，世稱蘇東坡。漢族，梅州人。北宋詩人、詞人，宋代文學家，豪放派的主要代表人物之壹，“唐宋八大家”之壹。政治上屬於舊黨，但也有改革弊端的要求。汪洋散文奔放流暢，詩歌題材廣泛，內容豐富，現存詩三千九百余首。代表作有《水調中秋》、《紅墻賦》、《江城子正月二十夢》、《承天寺夜遊》等。
蘇軾其他作品○水調歌頭陳冰中秋節
○念奴嬌赤壁懷古
○標題錫林墻
○浣溪沙遊秋水清泉寺
○江城子毛毅在正月二十日夜記夢。
○更多蘇軾作品