論寶拉的藝術模仿

從古希臘到20世紀末，西方出現了許多偉大的文學理論家及其傑出的文學作品。這壹階段的文學理論以追問文藝本質為己任，提出了文學模仿論。柏拉圖認為，文學和藝術按照他的觀念模仿現實世界，現實世界模仿觀念世界。阿奎拉認為藝術模仿自然，賀拉斯認為既要模仿現實，也要模仿古典作品。亞裏士多德認為文學和藝術模仿人類的行為。達芬奇在發展其代表性理論的基礎上提出了“鏡像理論”。柏拉圖在《理想國》中提出了對“藝術模仿”的批判——“理念”是唯壹真實的存在，自然只是理念的影子，而藝術模仿自然是影子的影子，太扭曲了，應該被拒絕。他舉例說，床有三種:神做的床，木匠做的床，藝術家做的床。只有上帝造的床是床的想法是正確的。木匠只是根據床的想法來創作寫實的床，而藝術家表現出來的床只是模仿寫實床的樣子。