有數百座高聳入雲的山峰，青煙清晰可見。
若回日本，疑劍倚天。
怪石嶙峋的夏墻聳起，青紗帳相連。
我覺得是三刀夢，目前若隱若現。
在關於劍門關的詩中，這首詩雖然不如陸遊的《劍門關路上的雨》等文章膾炙人口，但也獨具清新可讀性:不是劍門關的嚴謹，而是劍門山的雄偉。然後，在作者富有表現力和感染力的筆的幫助下，我們仿佛登上了劍門之巔，領略了壯美的風光。
第壹副對聯是劍門山雄姿的藝術展開，劍門山位於四川北部，因斷崖、兩崖鑲嵌、劍門形狀而得名。三國時，蜀將姜維退居此地，拒鐘會。這裏“百行掛”指出劍門山出身，獨霸壹方，高不可攀。只是它高不可攀，擡頭望去，卻見“嵐煙”四起，劍門山的雄姿在嵐煙中半隱半現。“藍煙”的意思是山嵐充滿了煙。劉長卿《望龍山懷道詩·徐發令》有雲:“藍燕瀑如人，終日空。”姚合的《送賈母到* * *市去外地辦事》也有雲:“水氣詩柔，煙濃。”
顓頊繼續表現劍門山的巍峨挺拔的姿態，但由“以質直言”變為“以比言”，表現出變步變形的藝術技巧。《歸日》融合了淮南明、楊璐歸日、李白《蜀道難》之意，而高，如在壹面高大的旗幟上，六龍驅日，寫劍門山天，令猛獸肅然起敬。“倚天劍”雖是歷代詩人承襲的意象，但卻淋漓盡致地展現了劍門山的巍峨姿態和磅礴氣勢，是壹個形神兼備的絕妙比喻。
對聯描繪了劍門山重疊的山形和蒼翠的山勢。“重疊”就是重疊的意思。謝朓的詩《敬亭山》也有“山有百裏長，雲有合”這句話。劍門山有七十二峰，所以可以看到群山疊疊，錯落有致，像是彩霞變換的懸崖，又像是綠葉組成的屏風。用“畢夏”和“翠屏”來描寫劍門峰，不僅暗示了雲霧繚繞、夏薇和樹木蔥郁的景象，而且使讀者看到了雄偉之外的壯麗。
尾聯被現場觸動，突然突發奇想:氣勢磅礴、法紀嚴整的劍門山，猶如刀斧神工，更似傳說中的“三刀夢”，眼前壹震。“三刀夢”出自《晉書·王拙傳》。王拙曾經“做了壹個夢，在沈睡的房子的橫梁上掛了三把刀，壹瞬間他受益於另壹把刀。”震驚之余，卓視之為兇兆。主簿李毅向他鞠了壹躬，道:“‘三刀’二字是州字，益於壹。對明政府有利嗎？”不久，“果遷益州為刺史。”後來，這個傳說經常被用作官員搬遷的典故。柳宗元《周二十二篇……》詩說:“夢如三刀，書如五年。”求此詩，觸發作者“三刀夢”聯想的顯然是那壹座座如劍的山峰，而觸發聯想的重點是現實生活與夢境的淡然。從遣詞造句來看，表現了作者對典故的靈活轉換和運用；從抒情寫意的角度，揭示了在作者的潛意識裏，有壹種仕途升遷難預料的隱憂。或許可以說，正是這引人入勝的最後壹筆，使得整篇文章結構獨特。