春風給屠蘇送去溫暖。
成千上萬的家庭瀕臨死亡，
總是用新桃換舊桃。
——王安石
春節是中華民族的傳統節日。古代稱元旦，以“元”為始；“丹”也是早上。“元旦”是指壹年中的第壹個早晨。新中國成立後，正式采用公歷，1定為元旦，農歷正月初壹改名為春節。
“除夕”的由來
關於“年夜飯”的由來，人們談論最多的是壹個千百年來口耳相傳的傳說。在傳說中，“Xi”是壹個怪物，非常兇猛，頭上有壹只獨角獸，嘴巴很大。在臘月三十的晚上，他從山裏或山洞裏跳出來，捕食人們。為了防止晚上的入侵，人們請來了竈神的仙女“年”。年組織人們在臘月的晚上聚在壹起，生火放鞭炮。當怪物晚上聽到這個，它會落荒而逃。第二天早上，也就是正月初壹，大家都平安了，就互相鞠躬祝賀。同時，他們把正月的第壹天叫做“新年”。正月初壹互相問候，幾千年後形成了“過年”的習俗。
“春節”的由來
文字誕生之前人們喜聞樂見的傳說，豐富了人們的精神生活。但自從有文字記載以來，對於年份的起源就有了可靠的來源渠道。在甲骨文中，“年”代表壹個扛著成熟谷物的人。也就是說，在古代傳統農業社會中，“年”首先是指谷物的成熟程度。
隨後人們逐漸將“年”的含義從谷物成熟擴展到谷物成熟的時期，即從這壹次谷物成熟到下壹次谷物成熟，稱為壹年。但隨著人們對日、地、月之間運行規律的逐漸認識，年的意義也指向了天文時間。
所以，春節，又稱過年，作為中華民族最大的傳統節日，承載著古人最原始的生存希望——五谷豐登。為了慶祝糧食豐收，人們千百年來形成了壹系列的慶祝儀式，如:拜年、貼春聯、殺畜祭祖、磕頭燒香、祭天君、祭天親師等。在生產力低下的古代，人們對永恒自然的崇拜是通過過年的機會表達出來的。同時，古代人認為人是有靈魂的，死後靈魂不會死亡，這就導致了祖先崇拜。人們相信他們豐饒的莊稼和興旺的牲畜是受到某種超自然力量的保佑，也就是化為神靈的祖先。所以過年的時候，人們殺雞宰羊，磕頭燒香，祭祖。這已經成為古代社會普通人最具儀式感的活動。
聽孩子心裏燃著鞭炮，
看，改桃字老了，有偏見。？
在鼓號上加壹朵梅花，
武庚笑拜年。
——孔任尚
其實任何壹個節日的形成，都寄托著壹個群體、壹個民族的集體記憶，通常都是基於現實的美好願景。這些美好的願景，經年累月演變成這個民族的文化，成為歲月的精神精華。這些承載著我們祖先生活經驗的精華，把人們的敵意和無知化為文字。
脫胎於農業文明和春節的舊習俗，隨著生產力的發展，越來越受到工業文明乃至信息社會的沖擊。今天臘月二十三，人們不再拘泥於蜜瓜，也很少在春節前殺豬宰羊。我將不再等待父親爐子上的那塊肥肉，甚至不再給自己買很多年的新年新衣服...我不得不說，物質的豐富降低了人們對春節的期望...壹旦我缺少它。