只見這個人拿著壹個100多尺長的繩球，放在地上，把壹個繩頭拋向空中，繩子是直的。剛開始扔了兩三尺，後來到了四五尺。
繩子是直的，好像有人拿著，大家都很驚訝。後來被拋到二十多尺，擡頭壹看，看不到繩子的盡頭，那人就把繩子握在手裏，離開了地面。
最後，他扔掉繩子，像鳥兒壹樣在空中越飛越高。那天他趁機越獄了。
原文:明日官員領戰區。既然所有的戲都是做出來的，我第二次叫這個人，讓繩技發揮作用。
於是他拿著壹團繩子，數了數有100多英尺，放在地上，把壹頭拋在空中，繩子結實得像壹支筆。壹開始他扔了三兩尺，後來四五尺，直得像壹個人抱著壹樣，讓所有人都大吃壹驚。
之後我把它扔了二十多尺高，看不到盡頭。這個人跟著繩手，離開地面，把繩子白扔了，像壹只鳥，飛得很遠，看起來很空。
今天不是逃避的好日子。本文來源於唐皇甫《原華紀》擴充資料寫作背景:《光祿圖哲條》記載為文宗大和(827~835)中期事件，成書年代為開城、會昌年間。
《華亭堰殿》壹文後有評論《洞庭子曰》，或為皇甫之名，荊楚人所寫。是書中所包含的各種求仙訪道或修道煉丹的鬼神，但也有壹些是無迷信的，最引人註目的是畫琵琶，更為生動。
此外，書中還寫了壹些女俠的故事，也頗有特色。《通誌略》記載了壹卷，《太平廣記》收集了60余篇佚文，現按《太平廣記》整理。
中國古代傳奇小說集。由皇甫。
敘事內容以童話、龍虎變為主。內容簡單，經常沿襲以前的作品。比如《周涵》就取自裴毅的傳奇《周涵》，長度只有後者的四分之壹。按主題分為92類，下面還有150多個小類。比如畜牧部分為牛、馬、駱駝、驢、狗、羊、貘等明細，更方便查。
從內容上來看，故事是收集最多的，其實可以說是宋以前的故事集。這些書很多都已經失傳了，在這本書裏只能看到他們的遺骸。
《太平廣記》保存了唐朝及唐朝以前的許多故事。
2.看文言文原答案。
唐朝開元中期，有壹批禮物送給周郡。嘉興郡以百戲②與監制③比拼最佳技藝。主管特別感興趣。出自獄中人與獄中雲之言:“黨之劇不如縣部，吾輩必擔之。但是，等我們的卻能做點小可觀的事的人，收獲的是金錢和嘆息。”是互相請教的事，至於做瓷磚的手藝，都是求人幫忙。監獄裏的壹個囚犯笑著說:“如果有人有笨拙的技能，他被限制在拘留系統中，不能表現出任何有關它的東西。”那官員大吃壹驚，說:“妳能怎麽辦？”犯人說:“我會繩子技巧。”這位官員說:“當然，我應該為妳說話。”對監工來說，這是壹個囚犯能有多白就有多白。主召問罪重，官曰:“此囚累，未受，別無所求。”這位官員說:“有繩子技巧的人總是有的，為什麽他們這麽不尋常？”犯人說:“壹個人做的事和別人略有不同。”官員又問:“怎麽做？”犯人說:“每個人的繩技都是兩頭綁，然後站在上面轉圈。有人只要壹根繩子，粗細如指，50尺，不用綁。妳把它往空中壹扔，壹折騰，什麽事都幹得出來。”官員大吃壹驚，下令列入。明天，官員們將帶領劇院。既然所有的戲都是做出來的，我第二次叫這個人，讓繩技發揮作用。於是他拿著壹團繩子，數了數有100多英尺，放在地上，把壹頭拋在空中，繩子結實得像壹支筆。剛開始他扔了三兩尺，後來四五尺，直得像壹個人抱著壹樣，讓所有人大吃壹驚。之後我把它扔了二十多尺高，看不到盡頭。這個人跟著繩手，離開地面，把繩子白扔了，像壹只鳥，飛得很遠，看起來很空。讓開④，在這壹天。
給…作註解
(1)交:指壹起喝酒。古代有個國有節，專門給人聚會喝酒。
②百戲:古代雜技、音樂、舞蹈表演的總稱。秦漢時期流行。
③監察司:擁有監察各郡權力的地方長官的簡稱。
④易:獄門上常繪有傳說中的動物名稱，故用作獄的同義詞。
翻譯
唐玄宗開元年間，皇帝頒布了幾道詔令，命令各郡舉行大宴會。嘉興縣令準備了壹個綜藝節目，和更有技巧的監工比賽。監獄官員特別渴望參加比賽。當時監獄看守告訴獄卒:“如果我們的雜耍比縣裏的差，就要嚴懲。如果我們能有壹個更好的，我們會得到回報。可惜我們做不到。”他們互相詢問，開始在監獄裏尋找有才能的人。有會做小玩意的人自薦了。這時，監獄裏的壹個犯人笑著說:“我有點笨手笨腳，不過我現在在押，所以不能表現出壹點。”獄卒驚訝地問:“妳會什麽技能？”犯人回答:“我會繩子技巧。”獄卒說:“好吧，我給妳講講。”於是獄卒把犯人的天賦告訴了監工。監工問這個人的罪行有多嚴重，獄卒回答說:“這個人是被別人拖下水的，不過偷了壹些稅，別的什麽都沒有。”監獄官說:“很多人都知道繩子技巧。有什麽特別奇怪的嗎？”犯人說:“我的繩技和別人不壹樣。”監獄官又問:“有什麽區別？”犯人說:“別人的繩子技巧就是把繩子的兩頭綁起來，然後站在繩子上走或者轉身。”我只需要用壹根繩子，有手指那麽粗，50英尺長。不用綁，不用拋到空中，騰躍飛翔，沒有我不會表演的動作。”監獄官非常驚訝，要求記下這個人。第二天，獄卒領著犯人去了劇院，其他節目已經開始表演了，然後就叫這個人來表演。只見這個人拿著壹個100多尺長的繩球，放在地上，把壹個繩頭拋向空中，繩子是直的。剛開始扔了兩三尺，後來到了四五尺。繩子是直的，好像有人拿著，大家都很驚訝。後來被拋到二十多尺，擡頭壹看，看不到繩子的盡頭，那人就把繩子握在手裏，離開了地面。最後，他扔掉繩子，像鳥兒壹樣在空中越飛越高。那天他趁機越獄了。
3.白話釋義文言文翻譯原書中的繩子技巧:
獄卒把犯人領到劇場，其他節目已經開始演出，然後這個人被叫去演出。只見這個人拿著壹個100多尺長的繩球，放在地上，把壹個繩頭拋向空中，繩子是直的。
剛開始扔了兩三尺，後來到了四五尺。繩子是直的，好像有人拿著，大家都很驚訝。後來被拋到二十多尺，擡頭壹看，看不到繩子的盡頭，那人就把繩子握在手裏，離開了地面。
最後，他扔掉繩子，像鳥兒壹樣在空中越飛越高。那天他趁機越獄了。
原文:
明天，官員們將帶領劇院。既然所有的戲都是做出來的，我第二次叫這個人，讓繩技發揮作用。於是他拿著壹團繩子，數了數有100多英尺，放在地上，壹頭拋在空中，結實得像壹支筆。壹開始他扔了三兩尺，後來四五尺，直得像壹個人抱著壹樣，讓所有人都大吃壹驚。
之後我把它扔了二十多尺高，看不到盡頭。這個人跟著繩手，離開地面，把繩子白扔了，像壹只鳥，飛得很遠，看起來很空。今天不是逃避的好日子。
本文出自唐皇甫寫的《原生故事》。
擴展數據
寫作背景:
《光祿圖哲條》被記載為文學宗大和(827~835)之事，該書被視為開城、會昌年間的書。《華亭堰殿》壹文後有評論《洞庭子曰》，或為皇甫之名，荊楚人所寫。
是書中所包含的各種求仙訪道或修道煉丹的鬼神，但也有壹些是無迷信的，最引人註目的是畫琵琶，更為生動。此外，書中還寫了壹些女俠的故事，也頗有特色。《通誌略》記載了壹卷，《太平廣記》收集了60余篇佚文，現按《太平廣記》整理。
中國古代傳奇小說集。由皇甫。敘事內容以童話、龍虎變為主。內容簡單，經常沿襲以前的作品。比如《周涵》就取自裴毅的傳奇《周涵》，長度只有後者的四分之壹。
按主題分為92類，下面還有150多個小類。比如畜牧部分為牛、馬、駱駝、驢、狗、羊、貘等明細，更方便查。
從內容上來看，故事是收集最多的，其實可以說是宋以前的故事集。這些書很多都已經失傳了，在這本書裏只能看到他們的遺骸。《太平廣記》保存了唐朝及唐朝以前的許多故事。
4.(繩技奇觀)古漢語翻譯:2004年8月5日，唐玄宗將壹名繩妓(在繩子上表演雜技的女藝人)引入皇宮皇家建築。先拉出壹根長繩，兩端放在地上，埋兩個起錨機(木輪，類似古代汲水用的起錨機)，把繩子兩端綁起來。起錨機中間有幾個腳。立起壹根柱子支撐住繩子(轉動兩端的卷揚機拉直繩子)，繩子就像壹根繩子壹樣被拉直了。然後藝妓踮著腳從繩子兩端走上來，飄飄的來回走著，看起來像個仙女。有的在繩子中間相遇，兩人以錯誤的方式擦肩而過。有些人穿著木屐走在上面，彎下腰，平靜地向上看。有的畫桿子綁在小腿上，五六尺高，或者踩高蹺，人堆三四層樓，然後跳下筋鬥停在繩子上，永遠不會掉下來。大家都跟著鼓樂的節奏，真是奇觀。
繩索奇觀原創:
唐玄宗二十四年八月五日，禦樓設索妓。技術員先引長繩，兩頭歸地盤，埋起錨機綁。他還豎起了幾英尺長的柱子來吊起繩子，繩子像繩子壹樣直。熟練的女人從繩子的末端爬上來，像仙女壹樣看著它。路中間相遇側身而過的，走的是障礙，傾向俯仰的卻是障礙。或者畫壹根桿子把小腿連到五六尺高，或者跳到三四個重物，然後翻個身往下扔，直到繩子還回來，壹直沒有掉下去。鑼鼓節要嚴格遵守，真是奇觀。
註意事項:
1，鉛(拉)
2.屬(ZH化身，連接)
3.滑輪[( lù lú)，最初是安裝在井上擰水桶的器具，此指擰繩子的裝置]
4.領帶(領帶)
5、繩子【支撐繩】
6、端(頭)聶(niè，踩)
7、突然(shū，突然(形容快)
8.[(jρ)，木鞋]
9、嚴格的鼓聲(快速的鼓聲)
5.《易經》嘉興繩技中“此人以繩手謀”是什麽意思？“求”的意思是:求，是執，執的意思。
整句意思是:男人手裏拿著繩子。唐開元中期，數賞周縣，嘉興縣以百戲擊其監。監工特別上心，犯人在獄中說:“如果所有的戲都不如縣監工，我們這壹輩就要負責，但如果能做壹件事，稍有印象的人就要撈錢，自嘆不如。”
是互相請教的事，至於做瓷磚的手藝，都是求人幫忙。監獄裏有壹個犯人笑著說:“如果有人有笨拙的技能，他就被限制在拘留系統裏，不能表現出任何有關這方面的東西。”
那官員大吃壹驚，說:“妳能怎麽辦？”犯人說:“我會繩子。”這位官員說，“不可避免？我應該為自己說話。”
對監工來說，這是壹個囚犯能有多白就有多白。主叫道:“罪的輕重是什麽？”
這位官員說，“犯人沒有收到他所累的東西，也沒有別的了。”這位官員說:“有繩子技巧的人總是有的，為什麽他們這麽不尋常？”犯人說:“壹個人做的事和別人略有不同”，官員問:“如何？”犯人說:“每個人的繩技都是兩頭綁，然後站在上面轉圈。
壹個人只需要壹根手指粗細的繩子，50英尺。如果不需要綁，可以拋到空中翻轉，什麽都行。”官大驚曰，且告之。
明天把這位官員領到劇場，把戲做出來，再把這個人叫來，讓繩索起作用。於是他拿著壹根繩子，數了壹百多尺，放在地上，在空中甩出壹只手，有力如筆。壹開始他扔了三兩尺，後來又扔了四五尺，直得像壹個人抱著壹樣，讓所有人大吃壹驚。
之後，他把它扔了20多英尺高，但他看不到線的盡頭。這人順著繩手，雙腳離地，白扔繩，氣勢如鳥，飛得又遠又廣，望空而走。今天不是逃避的好日子。
唐朝開元年間，皇帝下令許多州縣舉行大宴會。嘉興縣令準備了各種雜技與監工比試。
監獄官員更加小心。獄官對獄卒說:“如果雜技不如縣裏的，我們就要負很重的責任。如果有稍微值得壹看的好的，就獎勵我們。哎，我們做不到。”
於是他們互相詢問。那些玩紡錘爬樹的把戲，都是求吸引。
監獄裏有壹個犯人笑著對獄吏說:“我有壹些笨拙的技能，但現在我被拘留了，我不能使用它們。”獄卒驚訝地問:“妳有什麽本事？”犯人說:“我會繩子技巧。”
獄卒說:“妳確定？我會告訴妳的。”於是獄卒把這件事告訴了監獄長。
典獄長問:“這個人有罪嗎？”獄卒說:“這個人沒有交稅，什麽也沒有。”典獄長說:“很多人都懂繩子技巧。有什麽特別的？”犯人說:“我的繩技和別人不壹樣。”
典獄長又問:“有什麽區別？”犯人說:“別人的繩技都是在每根系繩的兩頭，然後走在繩子上，倒掛著。”我所要做的就是用壹根手指粗細，50英尺長的繩子。不需要綁，拋到空中，在空中跳躍翻滾，什麽都可以。"
典獄長非常驚訝，要求把這個人包括在演員中。第二天，獄卒帶著犯人去看馬戲，其他節目都表演了。然後他打電話給這個人，讓他驗證自己的繩子技巧。
只見他在地上拿著壹根100多尺長的球繩，用手將壹端拋向空中。繩子像鋼筆壹樣直。壹開始被甩了兩三尺，後來是四五尺。繩子是直的，好像有人牽著，大家都很驚訝。
最後被拋到二十多尺，擡頭看的時候看不到繩子的盡頭，那人就把繩子握在手裏，離開了地面。他把繩子扔在空中，像壹只鳥壹樣，迅速跑到壹邊，飛得遠遠的。
他在這壹天越獄了。
6.看李《秋遊廬山》序。
小時候大人讓我讀《子胥賦》，我很渴望它的描寫。長大後去了南方的雲夢澤，看了七大沼澤的壯觀景象。我在安陸(地名)喝酒浪費了十年。當初，舅舅從長沙被貶到嘉興。當時我半路遇到他，在樹林裏喝酒。妳還是個孩子，在旁邊玩遊戲。現在長大了，很嬌氣。我老了很久了！見到妳我很高興，想起傷心的往事我不僅是破涕為笑。妳叫我去遠方，去爬西邊的香爐峰。長山縱橫，江河回旋。瀑布從天而降，仿佛與銀河競爭；翺翔的彩虹，奔馳的閃電，照亮所有的山谷，是天地間奇特的景觀。那山上有方湖和石井，我們看不到。羨泥此行，能與鶴長嘯。可惜沒有長生不老的藥，也沒有行走的白龍，讓秦朝的鞭子可以去桃花源。我沒有實現我的夙願，帶著恥辱回到了名山。在過去，我們可以壹起爬五嶽。怎麽能缺少詩歌來表達送妳遠行的心情呢？
7.文言文翻譯:李弼，字源長，李弼出自魏八柱，魏八柱國弼六世之孫，遷居京兆。
七歲時，認識就是寫作。玄宗十六年，召他講佛、道、孔，難答其問。
有五線譜的，九歲提拔坐，爭著打針，坐的人都彎著腰。皇帝不同，說:“當然是五千個孫子。”
因為他問“有沒有哪種男生？”我跪下說:“我姐夫李碧。”皇帝立即稱之為。
當分泌物到達時，皇帝和燕國公爵說他們正在觀看比賽，因為他們使測試成為可能。他說，“方圓運動”，他說，“我想聽聽。”
說原因:“方如棋，圓如棋子，動如棋手，靜如棋手。”分泌物馬上回答:“如果妳是正義的，如果妳是聰明的，如果妳是聰明的，如果妳是安靜的，妳會感到自豪。”
說何迪是個神童。大嶽皇帝說:“是子之靈，大於身。”
給壹捆絲綢，對他的家人說:“好好保管。”張九齡特別愛經常導致躺槍。
九歲和顏廷之、肖成山又是那麽的缺德又是那麽的真誠，勸九歲拒絕。九歲的時候，他突然對自己說:“嚴格太辛苦，柔軟美好卻可喜。”
方命左右喚蕭，蕭在旁。帥兒道:“穿布直上丞相，誰喜歡柔美？”九歲的我很驚訝，於是變臉感謝他叫“小夥伴”。他長而博學，擅易經。他經常往來於宋、華、南方之間，渴望長生不老。
天寶年間，壹闕獻“福明堂九鼎壹”，皇帝憶其早年恩寵，召“老子”。他有法不得不等翰林，仍祭東宮，皇太子大慈大悲。楊、安史之亂等。被詩所譏，忠君病了，就撤蘄春郡。