水仙子薛泳
冰冷無味的柳絮撲向未來，冰凍的梨子卻刷不走。大膏藥蓋三千界，銀邊蓋東海。譚梅的心是被禁止的。袁安住在面缸裏，黨微住在鹽缸裏，在粉紅缸裏跳舞。
[註釋]
(1)禁，傳“砰”。(2)元安，晉《汝南聖賢傳》記載:“大雪積滿地”，洛陽下令出巡，“元安門無路。說安已死，使人除雪見安躺僵。“方隊長，也就是方進，是北宋本地人，住在太尉官邸。他在壹個下雪的晚上拿著爐子出汗，說:“天氣不對。”1“冷而無香”句子:飛舞的雪花冷而不香，來如柳絮。寒無香:指寒無香的雪。
2“凍成碎片”句子:雪花凍成碎片，就像抹不掉的梨花。
3《大膏藥》句子:肆虐的大雪像白灰壹樣蔓延到了全世界。男:全身都是。三千境界:佛語，這裏指的是整個世界。
大雪似乎給東海鍍上了壹層銀。
⑤譚梅的心因痛苦而窒息(ái):尋梅人民發自內心地與寒冷作鬥爭。噓:牙齒大戰。受罪:忍。
⑥骨灰盒裏的袁安攝:袁安的房子都被大雪掩埋了，仿佛被埋在了骨灰盒裏。臉罐:臉罐。袁安:東漢人，家境貧寒，生活在洛陽。冬天下大雪，還有人出去乞討。他還是靠自己，睡在屋子裏。
⑦“鹽堆”句子:黨微深宅大院裏的雪像壹堆白色的鹽。黨微:就是北宋的黨進，住在太尉。壹下雪，他就在家裏喝酒玩樂。
⑧“粉罐子”句:大雪把歌舞亭變成了粉罐子。涼亭:建在高平臺上的開放式房屋。
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《水仙吟雪》描寫了壹個冰天雪地的世界。先寫細節。雪花輕如柳絮，卻是冰冷的，沒有芬芳；這是令人感動的壹幕。雪像盛開的梨花，凍成壹片，也不會動；這還是看法。再寫壹張全景圖，整個宇宙仿佛充滿了塵沙，是雪天的天空。然後寫下雪天的寒冷，海水凍成冰，閃著銀光，找梅花的人凍得瑟瑟發抖。最後，用幽默誇張的比喻來描述雪景。呵呵，天地都變成了鹽罐和粉罐，包括簡陋的房子，豪華的房子和舞亭，歌唱的平臺。
喬吉，又名喬繼甫，元代雜劇作家、散曲作家，尤以散曲著稱，與張可久並稱“屈中杜麗”。《水仙吟雪》最吸引人的是“沖向未來”和“刷不掉”的粗鄙。多麽俗氣的想象，只能是老百姓的想象。銀裝素裹的冰雪世界，其實被想象成壹個“面壇子”和“鹽壇子”的世界。“面缸”“鹽缸”“粉缸”就是柴米油鹽之類的俗物。“元安社在甕中，黨居在鹽甕中，歌臺在粉甕中起舞。”形象怪異，但很寫實。對客觀事物變形的想象是壹種誇張。表現手法因誇張而突出事物某壹方面的特征，因誇張而使形象顯得怪異、怪異但又逼真，於是成為奇思妙想，帶給人欣賞的快感。作者總怕粗鄙不夠，通過雅俗對比，給人以鮮明的粗鄙形象和強烈的粗鄙感。先給人壹種優雅的感覺。“又冷又無味的柳絮撲向未來，凍梨打不開。”謝晉的《柳絮因風》和唐的《如春風來，夜來，吹開萬株梨樹的花瓣》變了調，語言優雅；“賞梅難”，大冷天的“賞梅”是壹件溫柔的事。但是搬出“面壇子”“鹽壇子”“粉壇子”這些俗不可耐的東西真的很俗。俗與雅的鮮明對比，表現了俗對雅的嘲諷，產生了壹種喜劇效果，給人以強烈的審美沖擊。
讀《水仙吟雪》不會讓妳滔滔不絕，但也會讓妳會心壹笑。清代袁枚《隨園詩》說:“詩若能使人發笑，即為好。”這種散曲的好處在於用誇張的粗鄙創造幽默的趣味，給人以審美享受。
詠物詩大致可以分為兩類:壹類是純粹的詠物詩；另壹類是通過詠物來抒發自己的感情，通過比較來抒發自己的感情。傳世的詠物詩多為後者。而這首《水仙吟雪》是純粹的詠物詩，試圖渲染大雪紛飛的場景。
歌的開頭寫的是大雪像冰冷無味的柳絮壹樣落在大地上，像冰凍的梨子。然後用“大膏藥鋪過三千界”，進入壹層對比雪。從撲面而來的柳絮，到“溢三千界”的“大灰”泥巴，由遠及近，由高及低，我都盡情地描繪。面對這樣的大雪和寒冷的天氣，那些喜歡踏雪賞梅的文人也不敢停下腳步。這首歌充滿了俗語，形象生動，典故和俗語的巧妙結合，具有獨特的藝術魅力。