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蒲江甘林佛說

“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。對不起,餐館在哪裏?田園童謠指杏花村。”清明節將至,我不禁膽怯起來。孤墳悲,野草直立,天上人間,雨淅淅瀝瀝,花落地上,比從前更悲。讓我想起了5.12親戚朋友。思念的淚,感激的淚,哭泣的淚,都混雜在壹起。

人們常說,老朋友有自己的世界,他們在這個世界上和我們徹底決裂了。活著的人悲傷,死去的人悲傷。思念壹寸的情況就不能保留,壹點點的思念就不能繼續嗎?時光荏苒,人間天堂何其悲?突兀又迷茫,妳是為誰而生?妳為什麽哭著來到這個世界?舍不得,還是不願意放下前世的糾纏?妳要去找誰?來去無牽掛,好幾次迷茫困惑。

悲涼分明,恨恨離別曲,頻頻回首,恍如隔世。甚至在沒有深邃的眼光和清晰的心境下,離開了悲傷,改變了世界,滋生出壹種事物各不相同,緊緊交織,相伴而生的錯覺。

清明,思念如漫天飛雪;清明,思念如淚。花冢瀑布,矮松山增加了新的墳墓。無心,喚醒了心靈,無心,造成了滿滿的悲傷。徒步,唱著“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,竟然讓路邊的桃花黯然失色。如果清明節不是在草長鶯飛的春天,如果是在雁走葉落的秋天,恐怕只會增添更多的悲傷。至少,春天綠草如茵,繁花似錦,可以傾訴思念之情。

試著告訴妳的親朋好友不要在意清明節,試著表達壹種因清明節來臨而突然產生的悲傷。冷漠是相對於生死而言的,冷靜和死亡是獨壹無二的,但越是逃避,越是擺脫不了。人的壹生只有壹次。我想通過生命來表達我更強的信念,通過死亡來表達我更豁達的思想。最終我在“人不是草木,回到家不禁流露出些許羞澀”的寬容中壹次又壹次的放開了自己。

清明節的情結,是因為刻骨銘心的離別,天地間的斷裂,再也見不到了。唯壹不同的是,壹個長眠於地下,壹個流連於大地,但最終的歸宿依然只是壹把黃土,難逃化為灰燼的命運。也許世界上最悲慘的事情就是這個了。壹聲嘆息道出了心中的傷。就像《紅樓夢》裏的歌,眼裏空有淚光,淚光空空,可是妳又在丟棄誰呢?辛苦付出換來禮物,壹點都不難過!

請允許我借這個小角落,為5.12親友的逝者緬懷過去;請允許我獨自默哀,為死去的親人朋友悄悄哭泣。請允許我折壹束花,種在巴蜀大地的山坡上。匿名,我只能這樣委婉地稱呼5.12的親友死者為“匿名”。不想給5.12的親友逝者立任何名字,為5.12的親友逝者立無字碑。請原諒我的自作主張。當我想起5.12的親人朋友的逝去,我回想起過去的歲月。都說生命是永恒的,無盡的,永遠美好的。在這個清明節,借助幾個白梨,可以慰藉內心的煎熬和思念。也許在下壹個清明節到來的時候,或者若幹年後的某壹天,永生就能拉近人間與天堂的距離,平息內心深處因清明而卷起的滾滾波濤。那時候,太陽炙熱,花兒嬌艷,妳我不再陌生。我們會有相同的名字:“永恒”。

清明時節有多少愛,天地永隨。希望天地三月的春天,繁花似錦,離別時沒有悲傷,回憶時沒有惆悵,有的是豁達,從容,溫暖,快樂。

自古以來,人們就發現,每到清明節,總是伴隨著雨水。所以有句話說:清明難得晴天,谷雨難得下雨。雖然這種自然現象隨著世界的變遷和人心的浮動而發生了變化,但人類活動對自然現象日益嚴重的影響使其發生了變化。就像有人說的,有沒有雨,取決於大氣環流。例如,在近幾年的清明節,壹些地方沒有下雨。但是在很多地方,人們仍然可以看到晴朗多雨的天氣。今年的清明節也不例外。會是陰天,然後會連續下雨。下午天氣會急轉直下,陽光明媚,讓人感受到晴雨的特點。對於清明期間的降雨,網上的解釋是,清明恰逢夏季風發展,西北季風撤退。來自海洋的濕熱暖氣團與動力逐漸減弱但仍相對較強的冷氣團相遇,暖氣團中的大量水汽遇到冷氣團凝結,於是出現大量降水;清明節期間,江南地區下雨的可能性很大。清明節前後,東南海洋暖濕空氣變得活躍起來,與北方南下的冷空氣匯合,經常下雨。而且由於這個季節江南上空冷暖空氣的頻繁交鋒,經常下著綿綿細雨。因此,清明期間的降水多為鋒面雨。清明時節,鋒面通常主要分布在長江流域、淮河流域和黃河流域的南部地區。清明降雨的民間解釋更直白:鬼不走旱路。

我們認為,壹切客觀存在必然有其內在根源。人們總會以自己的知識體系和認知水平對其進行盡可能詳細、合理的解釋,人們也在不斷探索和完善自己的理論,最終會使自己的論述變得科學合理。這也是應該做的事情。我們只需要接受我們能接受的解釋。當然,人們也可以根據自己的理解把這種自然現象形象化,可能會更有趣,更有意義。

“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。對不起,餐館在哪裏?田園童謠指杏花村。”讓我們來想象壹下唐代詩人杜牧的這首著名的絕句。在清明節期間,當人們向他們的老朋友獻祭時,沒有限制。因為迷茫和各種神器,六道神都掉進去了。終於可以暫時擺脫邪路的折磨,接受家人親人此時的支持。

世界各地的寺廟、安堂、道場都會舉行各種形式的超度、賜食。法師和居士求佛加持,念誦開喉的道理,換食的道理,嗎哪水的道理等等,使他們在殺罪超度的同時,有能力吃喝。經過長時間的饑渴,他們終於可以得到壹些緩解。在這種時候,他們的感受壹定是難以言表的。感激的眼淚,懺悔的眼淚,後悔的眼淚都混在壹起了。

境界的改變,苦難的磨煉,才能讓人真正明白人生的道理。我後悔自己活著時的無知和執著。後悔沒有相信聖賢教誨的結果,最後傷害的只有自己。因果是真實的,真實的,恐怖的。即便如此,在地獄裏,即使提到善念,也沒有辦法擺脫。不但聞不到佛法,而且沒有好的學問,就算會念佛,喉嚨裏也很難發出聲音。人道的時候哪裏那麽容易做到,但是容易做到的時候總是不可思議,不願意去做。連嘲笑和尚都是罪過。錯過了學佛的機會,當仁不讓,是最遺憾的事。

清明期間對活著的家人真誠的孝敬,修善、超度、救拔、誦經、持咒、念佛、歸來,是善行的集中釋放。這種善的力量也是很偉大的,也是驚天動地的陣雨的由來。天人互動,調動了人間真誠、慈悲、純潔、平等的力量。虛空法界如此巨大的互動,清明時節自然會出現下雨的場景。如此難得的機會,哪個邪惡的眾生會輕易放過?恐怕大家都爭先恐後的出來接受支持,穿越了。所以到處都是精神的遊行。雖然人類中的眾生都沒有神奇的力量可以看到他們的身影,當然沒有時間的人也不適合看到他們,但是卻能感受到他們的存在。因為人們了解上帝。心情不同的人,自然會有不同程度的感應。另外,在這樣的時刻,想起故人,難免會讓人想起他們在世時的各種場景,讓人不禁聯系自己,感受人生的短暫和世事的無常。悲從中來,悲從中來。古人習慣選擇借酒消愁。

在Hokkekyo的寓言中,佛陀說:“三界無安,如火宅。苦難滿滿,慘不忍睹。常有生老病死之憂,如候之火,必續之。”其實,人們往往意識到生活的苦難是客觀存在的,只是很多人對世界的認知水平不同,習慣於被動承受,認為自己無法改變,所以不努力而已。並不是三界中的每個人都在善緣中成熟,願意接受聖賢的慈悲教導,從根本上改變命運。所以輪回的痛苦永遠不會結束。即使妳因為無知而大驚小怪,妳的痛苦只會增加,妳的墮落會壹天天加深,妳的結果會很慘。

清明時節雨紛紛,法雨如洪水。

為了擺脫生死,求生凈土是最好的。

大地如畫,歲月如歌,我抑郁。

我早期的足跡化作詩句,指引著我的歸途。

有壹種愛,永遠不求回報!有壹種愛是真的,真摯的!有壹種愛,血濃於水!

心靈瞬間仿佛是壹根繃緊的弦,流動著,急速旋轉著,響著無數陽光射線想要表達的真諦。

感謝清明!感謝這個美好的想法,讓我學會了反思生活中的每壹個片段,珍惜每壹個行為中隱含的愛。

清明祭奠親人!“清明時節思念故人,祭奠儀式上思念心願”!

清明節是中國人自己的感恩節!!