關於風景和孤獨心情的詩1。山水悲的詩。
1.心若自在，即使困於方寸，也是寬敞的。
心若縛，雖在天地之寬也縛。2.我年少氣盛。
3、長街，煙火無數，妳拿起燈回頭看；短閣短，紅塵滾滾，我又嘆蕭。4.誰最後讓弦斷了，花落在肩上，模糊了。
5，失去了多少美人，破碎了多少相思的碎片，只剩下血染的墨香在哭泣。6，廣袤大地壹劍斷，繁華歌聲落何處。
倚雲藏寂寞，縱使別人笑我。7、讓他事事清楚，對妳微笑。
8.送壹首歌給君，歌末不請人相聚。9.誰散了煙，誰散了縱橫的紐帶。
10，聽弦斷，斷三千癡情。落花，遺忘，曾經的風蕩漾。
花若可憐，落在誰的指尖。11，山上有樹，木上有枝。我不知道我是否喜歡妳。
12，誰先忘記對方，傾國是故國。我拒絕玩，陰影很神奇。
13.以前有壹棟高樓，晚上唱歌，上面有舞袖。14，當所有的花和浪都沒了，我會和妳獨處。
15，壹到春天，美人老，花落人亡。16，靜水深流，歌聲嘹亮；三生晴圓，壹次悲壹次喜。
17，燈與星，聲與歌不絕。18，如花似玉，似流年，我可以回到過去，卻回不到最初。
19，烏雲遮月，人去樓空，說不出有多孤獨。20、這次我離開妳，是風，是雨，是夜；妳笑了，我揮了揮手，壹條孤獨的路向兩端蔓延。
21，天不老，情難斷。心臟就像壹個雙層屏風，裏面有壹個千千結。
22、看來這明星不是昨夜為誰風為誰露。23、十年生死，不思，刻骨銘心，千裏之外，無處傷心。
24.蝴蝶很漂亮。畢竟蝴蝶是飛不過海的。25，終於為那場江南煙雨遮滿了人間。花榮謝過之後，只是壹場戲，山川永遠沈默了。
26.風華指流沙，老年是壹段時間。27、山川牽手，為妳微笑。
28、幾段嘆息幾代人的悲歡離合，可笑我的人生不由我做主。
2.悲傷風景詩全集
夕陽，無限美，只近黃昏。——李商隱的樂遊園風景名勝區
妳能有多少悲傷？就像壹條向東流的河流。——李漁《春花秋月何時了？
人魚在月綠的大海上流下珍珠般的眼淚，藍色的田野向太陽呼吸著它們的翡翠。——李商隱《錦瑟》
沙漠結冰超過1000英尺，有壹個裂縫，天空充滿了黑暗和憂郁。——岑參《白雪之歌》送別田書記吳回家
平地林茫茫煙靄，寒山區悲天憫人。——李白《菩薩蠻林萍莫莫顏如芝》
羌管覆霜，人不眠。將軍白發蒼蒼，淚流滿面。——範仲淹《漁父的驕傲秋思》
山河空遠，落花風雨更傷春。——顏姝《浣溪沙壹直是有限的身體》
3.表達孤獨情感的詩歌
1，我思天地，無極限，無盡頭，獨自淚下。
2、橋外，孤獨而開闊。
3，只有樓前的流水，妳要想我，整天盯著我。望著那地方，我從此又添壹份新的憂愁。
4、風笛手去了婁宇，心碎的人是誰？
5.人在哪裏？連天都快黑了，歸途也斷了。
6，問妳能擔心多少，就像壹條向東流的河。
7，這壹次，多麽悲傷的壹句話！
8.梳洗，獨倚望江樓。
9，魂夢難耐，更尷尬。
10，夕陽無限好，被即將到來的黑夜掩埋。
11.走在熙熙攘攘的人群中，每壹步都是孤獨的，每壹步都是寂寞的！
12，故國不堪回首月明。
13，不好說，明窗蒼白，薄影依舊浪漫。
14，知己寥寥，斷弦誰聽。
15，無奈花落，小園香徑獨自徘徊。
16，枕上淚如窗外雨。
17，舊時代的清醒的人和聖人被遺忘，只有飲酒者保持他的名字。
18，相逢容易，離別難，那我將何去何從回首？
19，壹只小船，壹件竹鬥篷，壹個老人在寒冷的河面釣魚——雪。
20、徐默杯是深琥珀色的，它在變醉之前就融化了。是時候來風晚了。腦香，夢碎，寒金髻松，時空紅至燭火。
21，我唱了。月亮鼓勵我，我跳舞。我的影子在後面翻滾。
22.誰看見壹個孤獨的人，那是壹個孤獨的影子。
23、孤獨而悲傷的哭聲，飛向月亮和影子。
24、獨坐，獨崇尚，獨付出。站著疼，輕觸人也疼。
25、在我之前，那些已經逝去的時代在哪裏？在我身後，未來的世代在哪裏？，想念這個悠閑的世界，我獨自壹人，眼淚掉了下來。
4.表現美和意境的詩歌
第二天荷葉分明，荷花反射陽光顏色不壹樣。——楊萬裏《靜慈寺曉見林》
錢塘江春遊——白居易
鼓山寺在嘉亭西以北，水位較低。
幾只早期的鶯爭奪溫暖的樹木，它們的新燕子啄春天的泥土。
花越來越誘人，淺草可以沒有馬蹄鐵。
我愛湖的缺東遊，愛青楊蔭下的白沙堤。
廬山聳立在南鬥旁，雲海如九面屏風，倒影在晶瑩的湖水中，加深了碧綠的湖水。金門分為兩座山脈，壹條銀流垂向三座石橋，可以看到雄偉的三角架瀑布，懸崖峭壁和蜿蜒的小徑通向藍天和朝霞，那裏沒有飛鳥可以吹到吳。——李白《廬山評書送呂氏禦虛舟》
5.山水詩(全)
王維隱居輞川時，寫下了許多精美的山水詩。
他自己寫了《輞川集》，其中有他和朋友裴迪互相唱和的20首五言絕句。主要內容是描寫輞川附近的景色，表達隱逸之趣。先看吳欣怡:山中木碎紅萼芙蓉花。
壹條小溪的口是寂靜的，沒有壹絲痕跡，它們張開又落下。寂靜的山澗裏，玉蘭花自開自落，存活又雕零。不是假的，與世界無關，也沒有人知道。
這是壹個遠離塵囂的世界，也是詩人王維主客壹體的獨特意境，簡直就是佛家空寂觀的象征境界。所以明代文學評論家胡應麟說這首詩是“入禪”之作。“我已經忘記了自己的人生經歷，所有的想法都沈默了。”
王維在這裏所創造的意境，脫胎於象外，是詩性境界與禪意境界的結合，意蘊深厚，藝術感染力極強。能取得這種藝術成就，不能不說是有利於他對佛學的研究和佛學思維方式的熏陶。
王維被後人稱為“詩佛”。他早年信佛。
母親崔氏已經修行打坐30多年了。王維和他的弟弟王錦，“皆崇佛，以菜為生，不如吃肉和血”(《舊唐書·王維傳》)。
王偉31歲時，妻子去世，他不再結婚。他壹個人住在壹個房間裏，他的屏幕非常疲勞。“他無子女”(《責弓薦兄表》)。他還寫了許多關於佛教的詩，在佛教方面有很高的造詣。
在唐代佛教的流派中，王維信禪，且以南宗禪為主。南宗禪是中國佛教與儒教、道教相結合的產物，其命運人生哲學為中國文人提供了最新、最完備的途徑。
但南宗禪的壹些修行方法與中國特色的詩歌創作有相通之處。宋代文學批評家嚴羽說:“壹般說來，禪只在妙悟之中，詩也在妙悟之中”(《蒼話》)。
妙悟是對禪的洞察，也可以表現為對藝術的感悟，詩和禪都需要敏銳的內心體驗，都強調啟示和隱喻，都追求意蘊。
南宗禪在講“頓悟”時，往往用形象的表達來傳達規律，特別強調直覺、暗示、歸納、聯想在理解中的作用。王維是從禪學中得來的，自然對這種把握世界的方法深有體會。
他把對佛教的理解融入人生觀，把宗教情懷化為詩性的思想，創造了壹種“空”、“靜”、“閑”的詩意意境。禪宗崇尚山川秀美的風格，對王維有意識地親近山川，發掘山川的審美價值也起到了指導和啟發作用。
王維在《竹裏關》壹詩中描述了他的內心體驗:我獨自倚在密竹中，彈著琵琶，哼著歌。太輕了，沒有人能聽見，除了我的夥伴，明月。
詩人獨自坐在竹林深處，彈琴吹口哨。沒有人知道他的存在，只有明月陪伴著他。大自然最了解他內心的孤獨，皎潔的明月給他帶來了壹份寧靜的快樂。
物我合壹，物我互忘。禪與詩，水乳交融。柴璐也是如此:空山上似乎沒有人，然而我覺得我聽到了壹個聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。空山無人，只聽見林深處飄來斷斷續續的說話聲，壹縷夕陽透射在林深處的青苔上，是那樣的恍惚和憂傷。
這就是王維追求的那種遠離塵囂的空靈境界。雖然孤獨，但也是有意義的。清代王漁洋說王維的詩是“禪意”的，“含蓄之言，無異於佛花與葉佳之笑”(《蠶尾續》)。
換句話說，王維的山水詩充滿了禪意、禪樂、禪味，傳達了禪意。自然充分展現了詩人在山水美景中的獨特品味。
王維不壹定去偏僻的地方求禪，他也看廣闊的世界，看熱鬧的農家生活:陽光的原野壹望無際，沒有壹點大氣。外城的門樓緊靠著輪渡碼頭，村邊的樹木連接著小溪和河口。
銀白色的河水閃爍著田野，特別明亮，蒼翠的群山聳立在山脊的後面。正是農忙時節，沒有閑人，農民都忙著下地。
——《新晴野望》壹場春雨，洗去了汙垢，景象煥然壹新。農忙，人和風景都沐浴在清新的空氣中。
短語“白水”形成了近景和遠景的分層畫面。水很亮，山很綠，光和色的對比很和諧。表面上看不出這首詩的禪意。
其實那場春雨就像是從佛教凈瓶中倒出的聖水，把壹切都洗得幹凈而空靈。只是壹切都奇妙地融合了禪與詩，他不讓禪壓倒詩。
當然，我們關註的是那種對農人生活的贊美，欣賞的是山清水秀的靈氣，而不必孜孜不倦地追求它的禪理。王維是壹位多才多藝的文化巨人，擅長詩歌、音樂、繪畫和書法。
宋代大文豪蘇東坡說:“王維詩中有畫；看畫，畫中有詩。”(《舒墨蘭·田言·於菟》)他的話精辟而中肯。
王維是唐代壹位有成就的山水畫家。他以蕭舒樸素的水墨筆法作畫，創造了水墨山水，自成壹家，被後人稱為山水畫南宗的創始人。
他的畫強調寫意，追求神似，表達主觀感受。所以“畫東西，不問四季。畫花的話，往往以桃、杏、芙蓉、荷花為壹景。”“很難要求形狀和物體。”(沈括在《夢溪》中引用張彥遠的話)因此，王維也被稱為中國文人寫意的鼻祖。
畫可以神似，於是有了詩的韻味和意趣，即畫中有詩。用這種繪畫理念凝視自然景觀，是壹種感嘆，也必然有詩中畫的韻味。
王維在繪畫、音樂、書法方面的深厚藝術造詣，使他在詩歌創作中能比壹般詩人更準確、更細致地感受和捕捉美妙的景色、神奇的音響和千變萬化的自然，並訴諸筆端。我也會用文字來設色，註重詩歌色調的和諧。
詩中有畫的意境，音樂的流暢，書法的變化。就這樣，無形中形成了他“詩中有畫”“百鶯，宮商反復演”的獨特詩化藝術風格。
我們在欣賞他的山水詩時，應該牢牢把握這壹特點。王維善於概括地描寫宏大。
6.山水詩(全)
1，春日
作者朱，宋
風和日麗春遊在泗水之濱，壹望無際的景色是新的。
每個人都可以看到春天的臉，春風吹花開放，成千上萬的紫色，到處是春天的景象。
白話翻譯:
春遊陽光明媚，壹望無際的景色在泗水岸邊煥然壹新。
任何人都能看到春天的面孔。春風百花齊放，五彩繽紛，到處都是春天的景色。
2.錢塘江春遊
作者白居易，唐朝
從鼓山寺北側到嘉亭西側，湖水剛剛與堤岸持平，雲層較低，湖面上的波浪連成壹片。
幾只早起的黃鸝競相飛到陽光溫暖的樹上，它們的新燕子在巢裏帶著泥。
五顏六色的春花會漸漸迷住人們的眼睛，淺淺的春草只能勉強遮住馬蹄。
我最愛西湖東岸的美，我看不夠，尤其是綠楊下的白沙堤。
白話翻譯:
繞過鼓山寺北，漫步賈公亭西，湖初起，白雲低掛。
黃鸝早出的幾株暖樹爭著曬太陽，新來的燕子忙著築巢捧泥。
野花競相開放時會很耀眼，春草還沒長高就剛剛跨過馬蹄。
最喜歡的湖東美景令人難忘，柳樹成排的樹蔭穿過壹條白沙堤。
3.江雪
作者柳宗元，唐朝
那些山中沒有鳥兒飛過，那些小路中也看不到人的蹤跡。
河上的壹只小船，壹個漁夫穿著他的網蟲蛾；獨自垂釣，不怕冰雪襲擊。
白話翻譯:
前山宛陵無鳥跡；千萬條路上沒有行人的足跡。
孤獨的船上，壹個戴著蓑衣和帽子的漁夫；獨自在雪地裏釣魚。
4.參觀山西村
作者陸遊，宋朝
不要嘲笑在渾渾噩噩的月份裏釀造的農家樂，在收獲的月份裏，待客的菜肴非常豐富。
山叠水流曲折正愁無路可走，柳綠花開間突然出現壹個山村。
吹簫打鼓的日子近了，村民們還是穿著樸素。
以後，如果妳能在月光下出門，我壹定隨時用拐杖敲妳的門。
白話翻譯:
臘月釀的渾酒，不要笑。在豐收島，待客菜非常豐富。
山重疊，水曲折。我擔心沒有出路。突然，壹個山村出現在我面前。
吹笛打鼓春社的日子快到了，村民們衣著樸素，依然保留著古老的習俗。
以後，如果我能在皎潔的月光下出去溜達，我壹定會拄著拐杖隨時敲妳的門。
5.看廬山瀑布
作者李白，唐朝
紫色的薄霧被太陽光照亮，瀑布懸掛在山前。
高高的懸崖絕壁上，仿佛有幾千英尺高，讓人恍惚以為銀河從天堂墜入人間。
白話翻譯:
香爐峰在陽光的照射下生出壹片紫色的薄霧，遠遠望去壹條瀑布像白色的綢緞掛在山前。
高崖上似乎有幾千尺的瀑布，讓人以為是銀河從天上落到了地上。
7.關於孤獨的詩
灌河秩序
周邦彥
秋天陰晴不定，院子突然變冷了。站在庭上聽秋，茫茫雲海深處思念著鴻雁的蹤跡。
越深的人走向沈默，但墻和孤獨的燈相映成趣。酒已醒，如何夜宵長存？
做出贊賞的評論
此詞是寒秋悲涼之作。第壹部電影寫的是寒冷的秋天黃昏的場景。《秋陰》第二句介紹的是壹片蕭瑟的秋景，陰雨連綿，偶爾放晴，但已是黃昏。這真的很像壹個物化了的旅行者的心情，難得有片刻陽光。從《秋影》到《蕭瑟》，綜合了詩人從視覺到感覺的壓抑，渲染了壹種困在陰霾中不見晴天的悲涼心境。在《傾聽》的結尾，詩人站在庭院裏，仰望著雲彩。然而“雲很深”，陰霾很深。沒有紅巖的痕跡，沒有音樂和書籍的希望，尤其是詩人的失落和孤獨。在下壹部電影裏，我寫的是深夜裏孤獨的燈光。突然冒出“人去”二字，說明旅伴無常，越能襯托出遠離親人的辛酸。更苦的是“酒醒了”，暗示詩人壹直在用酒來借酒消愁，驅走煩悶，以便在醉睡中度過寒夜；可是，酒醒了，也是秋感醒了，旅行時傷感，戀人想家。詩人突然驚呼道:“夜宵怎麽能永恒？”我該如何熬過這漫長的又冷又黑的夜晚？詩人把旅行的悲傷和辛酸推到壹個無法逃避的位置來結束全詩，表現了詩人被拋棄的無奈和沮喪。