卓文君:司馬相如的妻子。
代表性數字詩歌:
告別之後，兩地掛在壹起。
都說三四月，誰知道五六年。
七弦琴無心彈，八字書傳不下去。
九環鏈從中斷，十裏亭急見！
壹百個想法，壹千個想法。絕望，怪郎。
千言萬語說不完，妳也煩。
重陽登高看孤雁，八月滿月不圓。
七月半，焚香捧燭問蒼天，
六月的三伏天，人人抖我心。
石榴五月如火，卻被冷雨澆灌。
四月枇杷未黃，我看著鏡子，心亂如麻。
匆匆三月桃花隨水轉；
壹落再落，風箏線在二月斷了，
希望下輩子，妳是女的來，我是男的。
乾隆飛雪
壹個接壹個，兩個，三個，四個或者五個。
六塊，七塊，八九塊，都是飛進蘆花時少了的。
元代落雁順序與無名氏取勝
壹歲，壹日無壹日，壹秋復壹秋，壹代催另壹代。相聚和離別，我們有快樂也有悲傷。躺在沙發上，壹生都在夢中。找壹群熟人，壹會兒認識，壹會兒玩，壹會兒唱。
黃侃先生的壹二三四五六七八九壹億半雙二；
壹帖紅壯，碧溪影，柳絲千尺西六裏。雙巢燕子難學，半枕常恨雞五夜。
九天身心夢，千雲萬水四面。十個有十個，七八成是虛像，三春贏兩淚。
寫三國裏的大喬和二喬:
喬老二小喬，
三寸金蓮，四寸腰，
我買了567爽膚水，
打扮得非常漂亮。
數字不僅數量眾多，而且非常有趣。數字不僅可以嵌入詩歌中表達愛情或怨恨，還可以廣泛應用於對聯中。
相傳宋代蘇東坡進京趕考時，做了壹副嵌數字的對聯:
壹葉孤舟，坐兩三個詩人，起四槳五帆，過六灘七灣，經歷八坎坷九簸，卻已很晚；
十年寒窗，九八書院，棄世俗欲，學五經四書，三番兩考。我今天壹定要贏。
在蒲松齡的《聊齋誌異》中，有壹個三朝老人，裏面有壹副很有意思的數字對聯。
故事是這樣的:某朝宰相曾經投敵，名聲非常不好。他老了從老家退休，恬不知恥地為自己建了壹座神社，吸引了很多客人入住，熱鬧非凡。
第二天早上，神社客廳掛了壹塊牌匾，上面寫著“三朝元老”。對聯是:
壹二三四五六七；孝、信、禮、義、誠。
總理很奇怪。不知道是誰掛的。
有人揣測這副對聯的含義，認為第壹副對聯正好寓意“忘八”(即“龜”的諧音)，第二副對聯寓意“不要臉”。
令人稱奇的是，晚清壹位壹生落魄的老學者，為兩位慘死的當地鹽工寫下了數首挽歌:
汗流浹背，磨二尺饑三頓，難養五口人，爬六郡六山，恨七溝八灘九河，九中取壹，微寒抵壹分錢；
燒了九頂帳篷的炭，背了八袋鹽，卸了七次，暴露了六次險，算了五次命，四季煩躁，掛了三個孩子兩個老客人，壹個個累積九個，壹年哭了九次。
宋代理學家邵雍用數字寫過這樣壹首詩:
壹到二三裏，四五煙村；
門前有六七棵樹，八九十朵花。
解放前，壹位生活在饑寒交迫中的老師寫過這樣壹首打油詩:
壹身廉價布，兩袖粉筆灰，三餐不夠吃，四季常皺眉。五點起床，吃六節課(連上六節課)，壹周七天幾次四面八方逛街？九天不交錢，十家都不做飯。
到了現代，也有人在詩詞中嵌入數詞，對那些文風不好的官僚進行辛辣諷刺。比如:
認真，盲目，三餐，四體不勤，五谷不分，六神無主，八面威風，九(長)坐不住，很平庸。