年代:唐作者:王偉
我獨自倚在密竹中，彈著琴，哼著歌。
太輕了，沒有人能聽見，除了我的夥伴，明月。
2.淩美
年代:宋作者:張道奇
詩無處不在，事在隨時。
我沒錢參加社交活動。壹脊是梅花。
3.在西溪的滁州
年代:唐作者:魏
獨自壹人，小草長在溪邊，樹上有黃鸝鳴唱。
春潮帶來雨來的晚來的急，野渡上沒有船。
4.徒步旅行
年代:唐作者:杜牧
遠至寒山，石徑斜，人在白雲生。
駐足坐楓林晚，霜葉紅於二月花。
5.“送車靈大師”
年代:唐作者:劉長青
藍色的chikurinji，接近深夜的遙遠的鐘聲。
帶著鬥笠的夕陽，才漸漸回到青山。
2.關於熱愛自然的詩這是壹組關於雪的詩(詞)。細讀之下，可以理解作者是從不同的角度來描寫雪的。
不僅描寫的方法不壹樣，表達的情感也不壹樣。在描寫中，有的作者深刻地刻畫了薛的性格；有些作者用細致的圖像描述雪的狀態；有些作者通過對比使雪更加生動，而另壹些作者則直接將情感置於雪中。
這些詩詞古往今來流傳下來，我們必須在日常的積累過程中全方位、盡可能豐富地去積累，這樣才能運用自如，否則引用難免牽強不恰當。今天老師把這組詩獻給妳，希望妳能收錄到自己的文件夾裏。
梅許遜的雪是三分白，但雪失去了壹種梅香。(盧梅坡)雪如梅花，梅花似雪，既奇又艷(呂本中)墻角有幾枝梅花，韓玲獨開；遠方來的不是雪，因為有壹股淡淡的清香(王安石)(這三句巧妙地用雪和梅花在顏色、季節以及它們給人春天來了的希望等方面來互相描繪。
我們也可以借鑒作者的手法，通過自己合理的想象，把許多相關的東西放到大自然中，用反映鄉村的方法，把事情寫得具體而現實。千萬筍石，千萬玉，千萬樹，千萬雲。(元稹)六朵飛花進屋，坐看青竹變可愛枝(高篇)(這兩首詩前半段描寫的是北方典型的雪景，“是典型的‘百山無鳥，千徑無足跡’”和呆在室內的惡劣天氣。
但在詩的後半部分，作者通過自然景物表達的感情是積極的。作者通過‘千株玉，萬朵雲，可愛的枝頭’，讓北國的冬天變得溫暖深情，而不是被雪殘忍地殺死。作者具體而恰當地表達了他對自然和生命的熱情。
由此我們可以得出壹個結論，自然景物的描寫必須與我們豐富的心理世界相結合，才能真正感人。)然後他消失在關隘的轉彎處，身後只留下蹄印(岑參)那裏是雲恒秦嶺的故鄉，雪是藍色的，馬是不動的(韓愈)。這兩首詩是作者用雪來表達人與人之間真摯的感情。
這是壹種典型的借景抒情的方式，通過渲染自然景物使讀者產生情感。就像是春天的大風，在夜裏刮來，吹開了萬年梨樹的花瓣(岑參)雪外千山綠，二月春江邊的鮮花(歐陽修)雪和春天的陽光，這就是我們最熟悉的許多關於雪的詩。
這兩首詩表達了作者飽滿的熱情和樂觀的人生觀。作者用詩歌為我們提供了壹幅色彩斑斕的春天的畫卷，提醒我們春天的美好，這是文學作品對人們思想的啟迪。
燕子身上的雪花大如座椅，紛紛吹落軒轅臺。地白，風冷，雪大(李白)。這是李白寫的壹首直接描寫大雪花的詩，我們可以直接引用來形容雪。
我們應該通過細致的觀察和形象的刻畫來學習詩人的創作品質。三百萬條玉龍被戰爭打敗，碎骨滿天飛(張遠)。這是作者大膽的想象，他把雪寫成壹條長林，從激烈的戰鬥中飄然而下，賦予了它俠義的品格。
當環境氛圍和心理感受適合它的時候，可以引用這首獨特的詩。柳絮因風飄簾外(謝道韞)，翠香猶燃。
晚上壹個人坐著，人很累很遙遠，夢更孤獨。(沈沛)這是雪和人的冥想很好的結合。是封建社會才女的孤獨。窗外的人和雪的景象反映了壹定的社會背景。這是文學作品與壹定社會背景相關的典型例子。
年代:宋作者:作品:暗香內容:雪來比色。對連然微笑，停止吹笛。
別怪廣平鐵石心腸。另壹方面是三花兩芯，歷久彌新，讓有才之人動筆。
我還記得我在東園喝醉了，我坐在天上。回首往事，無聲無息。
雨暗霧蒙蒙，心事萬種。錦江路很靜，媒體雇聲記。
最後，很難指望竹戶了。憔悴，羌管，怨誰起家。
-年代:袁作者:袁佚名作品:巴生贛州內容:的壹團被扔在玉爐裏炸了。不能火上澆油。
妳知道，沒有火焰的紅色煙霧。不虧，但是分量還是壹樣的。
所以，三千。只有鍛煉，才能成禪。
整個真相支撐著生命，只在妳我之間。家有自己的甘露泉。
澆灌黃芽，長出荷花。——年代:唐作者:朱萬作品:薛長安內容:千家萬戶雪花飄，壹點壹點無聲地落入瓦溝。
就像玉塵消而積，半片冰片還在流。光含晴空園，光繞禦樓。
平地已被余足滋潤，年富力強。-年代:唐作者:陸倫作品:出門迎耿誌向內容:雲開雪走山，萬裏，不曾來住最高峰。
我暫時回不了人間，在長安再相見。-年代:唐作者:焦玉作品:內容:遊遍天下，望平春光。
不考慮余暉，沒有聲音。風充空氣先過塞，近城。
因為風低不聚，所以帶雨比較輕。幹魯知道什麽時候才是泰如漿糊等待的年齡。
小儒是壹樣的東西，沒有答案的黃明。春雪的空簾斜出，半生不熟地走進了野家。
天很遠，山很白，分不清梅花和柳花。
3.關於“關愛自然”的古詩、名句、格言
大自然是仁慈的母親，也是殘忍的屠夫。
雨果
沒有幹凈的環境，再好的生活條件也是沒有意義的。
——屈
人類只能按照大自然記錄的經驗生活。
-叔本華
1.只有順從自然，才能征服自然。
-達爾文
2.大自然是仁慈的母親，也是殘忍的屠夫。
雨果
人們常常把周圍的環境當成免費商品，隨意糟蹋，而不知道珍惜。
甘·哈曼
地球給予所有人的是物質的精華，但最終從人那裏得到的卻是這些物質的垃圾。
惠特曼
5.我們不應該強迫自然，而應該順從自然。
-埃斯庫曼
由於我們對自然的侵犯，我們破壞了自然景觀之美、自然動態之美和自然之美。
諾曼·考辛斯
7.想要生活平安，有五個要領:第壹，凈化空氣；二要明確飲用水；第三，要循環溝渠；第四，要掃房子；第五，陽光要充足。
-夜鶯
1，倉中老鼠鳥滿，草盡。(包拯)
2，愛與物，慈悲。
3.尊重自然，敬畏生命。
4.敬天地，敬天，愛人。
5、贊美天地、道教和自然
6.天地為父母，父母為天地(王陽明)
7.判斷天地之美，分析萬物之理(莊子)
8.以義隨之，以五德隨之，以性應之(莊子)
9.人隨地，地隨天，天隨法德，道隨自然(老兒)
10，尊崇自然
11.享受荒野，回歸自然。
12，熱愛和保護自然(欣賞自然，* * *享受自然)
13，青山清我眼，流水靜我耳。
14，柳暗花明又壹村，青山，我愁。
15，在籠子裏呆久了，我回歸自然(陶淵明)
16，采菊東籬下，悠然見南山(陶淵明)
17，俯仰到宇宙盡頭，不開心怎麽辦(陶淵明)
18，山裏有什麽？岑山上白雲多，只能自鳴得意，不忍寄信於君，“問山中何事”，並作詩作答。(陶虹靜)
19，水、山、景近人，無窮無盡(李清照)
20.慢慢走，好好享受！
21，自然無法改善，生活可以選擇綠色生活和健康適度消費。
22、誰生活在壹個小群體裏，像骨肉壹樣；我勸妳三春不要打鳥，兒子在窩裏盼著媽媽回來。
——唐(白居易)
23.無網打魚，無宿遊弋(孫子)
24、地球只有壹個，人類應該同舟共濟。
25.善待自然，就是善待自己。
26.地球能滿足人類的需求，但不能滿足人類的貪婪(甘地)
27、拯救地球，從生活細節做起。
28.如果人類無法與其他物種共存，那就無法與這個星球共存。
29.幸福的生活不僅在於豐衣足食，還在於碧水藍天。
30.我們應該只留下腳印。除了攝影，我們什麽都不帶走。為了子孫後代，請留下壹片凈土(臺灣省森林公園環保廣告)
31，“我們不應該陶醉於我們對大自然的勝利，因為每壹次這樣的勝利，大自然都在報復我們”(恩格斯)
32.如果走得太遠，就不要過渡。知足常樂。
33、追求綠色時尚，走向綠色文明。
34.建設生態文化，塑造生態文明。
詩歌1:春日北宋詩人秦觀。
壹整夜都有輕微的雷聲，
琉璃瓦凹凸不平。
多情牡丹含春淚，
虛弱的玫瑰躺在樹枝上。
2、唐代詩人李賀的《南園》。
泉水新生兒奶咽，
黃蜂用它的小尾巴飛回家。
該窗口包含遠色書，
魚抱香鉤巖。
4.熱愛自然的詩王績●望野望，望依。
樹都是秋天的顏色，山只有閃閃發光。牧羊人把小牛趕回來，獵馬，帶鳥回來。
相顧無熟人，長歌懷蔡威。山野的《王業》和《秋景》是王績的代表作，在閑適的心境中帶有幾分仿徨和憂郁。
“我希望我會期待它，我會依靠它。”高是壹個水鄉。
高東是指他的家鄉江州龍門的壹個地方。退休後，他經常遊歷北山和高東，自稱“東高子”。
“靠”就是流浪的意思。“妳想要什麽？”用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鶇南飛，繞樹三轉，無枝可倚”的意思，表現出厭煩和猶豫的感覺。
下面四句描寫黃昏中所見的景色:“萬樹皆秋，唯有丘陵山色輝。牧羊人把小牛趕回來，獵馬，把鳥帶回來。”
放眼望去，到處都是秋天，在夕陽的余暉中越發蕭瑟。在這安靜的背景上，牧羊人和獵馬的特寫，帶著田園詩般的田園氣息，讓整個畫面活躍起來。
這四首詩就像壹幅秋夜的山居圖。光與色，遠景與近景，靜態與動態搭配得很好。何張之●柳碧玉作樹，萬縷青絲掛毯垂。
我不知道是誰剪下了薄薄的葉子，但二月的春風就像剪刀壹樣。這是壹首詠物詩，寫的是早春二月的柳樹。
我應該從哪裏開始寫柳樹？毫無疑問，其形象之美在於那曼的長枝。壹年壹次，它長出新的綠葉，低垂著，在春風裏有壹種迷人的姿態。
這是大家都能欣賞的。在古典詩詞中，我們經常看到這種形象美來形容和比喻壹個美女苗條的身材和婀娜的腰枝。
這首詩是原創的。翻過來。“碧玉扮作樹高”，壹開始，劉陽是以美女的身份出現的:“萬縷青絲掛毯垂下”，這些無數的垂絲就成了她的裙帶關系。
前壹句中的“高”字，襯托出美麗婷婷的婉約風韻；下壹句中的“掛”字，寓意纖細的腰肢在風中搖曳。詩中沒有“柳”和“腰枝”兩個字，卻把初春的垂柳和柳所體現的美寫活了。
《南史》說柳永為益州刺史，獻蜀柳數株。"這些條紋很長，看起來像絲線."齊武帝把這些柳樹種在太常雲中和殿前，說它們“風流可愛”。
在這裏，柳條被稱為“綠絲絳”，這可能是這個關於柳樹的著名典故的暗用。但這是壹種浪費，妳看不到任何痕跡。
“碧玉妝”引出“青絲掛毯”，引出“誰剪的”，最後無形莫測的“春風”也用“剪刀”刻畫得惟妙惟肖。這些“剪刀”剪出了鮮艷的綠色花草，為大地披上了新的妝容。它是自然生命力的象征，是春天對人們美的啟示。
從《碧玉妝》到《剪刀》，可以看出詩人意境的壹系列過程。詩歌中的壹系列意象是緊密相連的。
肖春孟浩然春天的這個早晨，我無憂無慮地醒來，四周到處都是鳥兒的歌唱。但現在我記得那個夜晚，那個暴風雨，我想知道有多少朵花被打破了？《春曉》這首詩初讀似乎平淡無奇，但反復讀來，覺得詩中有世界。
它的藝術魅力不在於華麗的辭藻，奇幻的藝術手法，而在於它的魅力。全詩風格如流水般樸實自然，卻又深邃獨特。
千百年來，人們閱讀它，討論它，仿佛在這首短短的四行詩裏，蘊藏著取之不盡的藝術寶藏。沒有韻律的自然是膚淺的；如果沒有起伏，那就是平的。
《春曉》既有優美的神韻，又有跌宕起伏的文筆，所以詩是醇厚而永恒的。詩人想表達他對春天的愛，但他沒有全部說出來，也沒有說透。《迎風門半開》，讓讀者揣摩猜測，處處展現隱藏的曲折。
“情隱於字外，貌溢於眼前。”(引自張潔《老寒堂詩》)詩人在寫感情的時候，選擇了清晨醒來那壹刻的情感片段來描寫。
這個片段是詩人思想活動的開始和萌芽階段，是最能讓人想象他的情感發展的生產性時刻。詩人抓住了這壹瞬間，卻沒有展開。他只是向讀者吐露心聲，把讀者引向他的情感軌跡，不去管它。剩下的就要由讀者沿著詩人思考的方向去豐富和補充了。
寫風景，他只選擇了春天的壹面。春天有迷人的顏色和醉人的芳香，詩人不寫它。
他只是從聽覺的角度開始寫作，寫的是《春之聲》:到處都是鳥鳴，下雨了。鳥兒委婉，甜美，美麗。
加上“無處不在”二字，唧唧喳喳，此起彼伏，遠近應和，讓人有山窮水盡之感。春風和春雨紛紛淋下，但在壹個安靜的春夜，這沙沙的聲音也讓人想看看煙霞如夢的意境和雨後花朵的新面貌。
這些只是詩人在室內聽到的。但這些陣陣春聲，卻暴露了無邊的春色，把讀者引向了廣袤的大自然，讓讀者想象和欣賞到了繁花似錦的爛漫春色。這是用春天的聲音來渲染室外春天的美好景象。這些場面生動活潑。
它寫出了詩人的感情，表現了詩人內心的喜悅和對自然的熱愛。柴璐王偉空山上似乎沒有人，然而我想我聽到壹個聲音。
夕陽的影子照進了森林深處，苔蘚上的景色令人愉悅。這是王維後期山水詩代表作——王的二十首詩中的第四首。
柴璐(村)是輞川的地名。這首詩描繪了傍晚柴璐附近空山深林的寧靜景色。
第壹句“空山上似乎沒有人”，首先是正面描述空山。王維似乎特別喜歡用“空山”這個詞，但在不同的詩裏，它所表達的境界是不壹樣的。
《雨後空山，黃昏立秋色》(《山居秋夜》)著眼於雨後清凈的秋山:“人閑桂花落，春山夜空”(《觀鳥溪》)，著眼於夜晚清幽的春山；空山上似乎沒有人，另壹方面，側重於山的空靈與寧靜。因為沒人在，這不是真空山。
5.關於熱愛大自然的古詩這是壹些關於偉大的子涵的古詩，表達了作者對大自然和祖國大好河山的熱愛。
《劉永》:“碧玉妝樹，萬縷青絲垂。不知道剪給誰看，二月的春風就像剪刀。”
1，春來晚了，花木在生長。黃鸝鳥盡情地炫耀著歌聲，壹個美麗的鄉下姑娘悠閑地采摘著蒿。
延遲:慢。慧木:草木。
茂盛的:茂盛的草的外觀。蒼耕:鶯。
呵呵:鳥兒齊聲歌唱。蠓:油蒿。
嘿:很多。《詩經·瀟雅出車》2。時值仲春，洋河起。
洋河:春天的暖氣《史記·秦始皇本紀》3。布德澤在陽春，壹切都是燦爛的。韓樂府古詞《長歌行》4。春天和白天的風是芬芳的。
金樂府古詩《金百奇舞三首》5。陽春的二三月，草和水是壹樣的顏色。金樂府《玉竹》古語6。春晚綠野，巖高白。
秀:漂亮。Tun:留下來集合。
南宋時，謝靈運進入了栗鵬湖的入海口。7.池塘裏長出春草，園柳變成鳴禽。鳴禽:鳴禽已經改變了它的種類。
冬去春來，鳥已更替。南宋謝靈運《爬池上樓》8。聒噪的鳥語遮春洲，雜英遮芳甸春洲:沙洲春意盎然。
混合英語；各種花。方甸:農村。
南朝謝朓《去三山晚歸望京鎮》9。壹個消息洛杉磯將風和日麗，明年春色倍增:洛陽城。風天:春色。
陶:說。唐·杜·沈燕《京華春》10，白雲紅雲自海上破曉，春在野梅河柳。
我看著壹只黃鸝在暖風中飛逝，海曙，和壹片被太陽反射的綠色水草:海上日出。春在野李河柳:劉梅過江來，江南春色。
舒淇:春天溫暖的氣息。轉青蘋果波:在水中轉青蘋果草。
四句話的意思是:彩霞隨朝日升海上，梅花綠柳帶春江對岸，黃鳥暖春吟，陽光讓蘋果草綠。唐·杜·沈燕《金陵看陸城早春遊》11，不知是誰剪出來的，二月的春風如剪刀。
何張之《詠柳》唐代12，林中花更落，草猶生。唐萌浩然《春日王開心九鄉尋》13，二月湖水清，家家春唱。
唐禹皓然《春日王開心九香尋》14，文道春還沒見面，就去找韓梅打聽消息。唐李白《初春寄王寒陽》15，寒通知書盡，春風上柳。
唐李白《行宮八首》16，東風隨春歸，送花於我枝。唐李白17《夕陽憶山》，東風灑雨露，會使人春暖人間。
唐李白《送齊昂至巴中》18，鹹陽二三月，公劉金枝。唐李白《古風》19，春草多情，山色猶含青。
唐李白《金門答蘇秀才》20、花瓣隨風飄來，隨流水遠去。劉唐許慎的“Queti”21，飛雪伴春，好在家。
劉唐·許慎《雪是壹座山》22、在壹條伸向白雲的路上，由壹條泉伸向最藍的河意思是:路被白雲阻隔，春色如碧綠的流水連綿不絕。劉唐·許慎的“Queti”23。樹上無花落，壹路鳥啼春山。
唐麗華的《春天的即興創作》24。蘇蘇花絮晚，飛飛番茄紅素輕。白晝漫長，雄鳥遠離春天。前兩句描述了紅色和柳絮。
最後兩句說的是太陽越來越長，春天越來越淡。widex的鳥都在咳嗽，沒人來往。只是柴門。唐杜甫《春運匆匆》25、枝頭易落，嫩芽細議。唐杜甫《江邊獨尋花七首》26。林間花濕著雨燕，水排引風綠帶著長燕:胭脂。
水薺菜，壹種水生草本植物。唐杜甫《曲江對語》27。侵陵的雪色也是黃花菜，春天有壹株柳條黃花菜:古人認為能使人忘卻煩惱的壹種草。
這句話說的是黃花菜發芽，侵陵雪色。泄露:泄露。
唐·杜甫《臘日》28、江漢春風，昨夜霜。唐杜《遠在我弟關穎》29、春城微寒。
唐·杜甫《送悶戲十九曹長》:“昨夜江浦雷聲大，春城微寒。”30.新火新煙從晨起，湖光春色客船朝:晨。
唐杜甫《清明兩詩》365，438+0，就像春風互相欺騙，壹夜吹落幾朵花。唐杜甫《排隊漫行詩九首》32。東風好陽，使之成。楊鶴:春天的暖風。
齊的《春郊》33頁。燕子不回春晚，杏花寒在煙雨中。汀:海濱是平坦的。
唐·戴樹倫《蘇Xi亭》35。詩人清明在春節，綠柳黃半不平。壹半；多數。
不平:不平。初春在城東由楊巨源在唐代36。長江的泉水是綠色的，荷葉大如錢塘張繼的《春別曲37》。有時候三兩點下雨，到處都是十枝五花。
這是對清明時節景色的描述。唐·《兩寒食》38頁。新年沒有青春，二月初草芽驚。
雪來不及春，有意為庭院樹上花穿飛。雪等不及春天的到來，它已經穿樹穿花，裝點了初春的景象。
唐涵予的《春雪》39。天街的雨脆如酥，草色卻是遠遠近近。最有益的是壹年之春，絕對勝過煙柳。
草看起來很遠；春草開始生長，微微露出壹點嫩芽。遠看像新綠，近看又好像看不見。絕對的勝利；遠勝於。
唐涵予《早春獻張水部十八員》40。小草樹知道春天很快就要回來了，各種各樣的紅色和紫色爭方菲:美麗的花和植物。唐涵予晚春41，洛陽東風幾時來？劉春泉回唐涵予《感春五首》42。風吹得通紅，綠葉變得陰暗。唐·杜牧《苦惱》詩:“尋春晚學自然，不必惆悵怨。”
大自然的滄桑讓花兒枯萎，春天過去了，綠葉繁茂，果實沈甸甸的，快到收獲的季節了。“日出江花紅勝火，春江綠如碧。
白居易《憶江南》43。黃四娘家繁花似錦，千朵低。眷戀花香中的蝴蝶在翩翩起舞，自由中的柔柔鶯兒只是快樂地歌唱。
杜甫《江邊獨尋花》44。碧玉被裝飾成壹棵樹，掛著壹萬張綠色的絲綢掛毯。他張之的《詠柳》45、天晚，山川秀美，花草芬芳的春風。
燕子忙著在濕泥裏築巢，成雙成對地睡在溫暖的沙灘上。杜甫絕句46。渭城多雨多塵，客舍青柳色。
王維《寄元二十史庵Xi》47。兩只黃鸝鳴翠柳，壹行白鷺上青天。杜甫絕句48。竹外有三兩桃花，春水暖中有鴨先知。
蘇軾《惠崇春江夜景》49。西塞山前的白色。
6.熱愛自然的詩句:梅許遜的雪是三分白，雪卻失去了壹種梅香。
(盧梅坡)雪如梅花，梅花似雪，既奇又艷(呂本中)墻角有幾枝梅花，韓玲獨開；遠方來的不是雪，因為有壹股淡淡的清香(王安石)(這三句巧妙地用雪和梅花在顏色、季節以及它們給人春天來了的希望等方面來互相描繪。我們也可以借鑒作者的手法，通過自己合理的想象，把許多相關的東西放到大自然中，用反映鄉村的方法，把事情寫得具體而現實。千萬筍石，千萬玉，千萬樹，千萬雲。
(元稹)六朵飛花進屋，坐看青竹變可愛枝(高篇)(這兩首詩前半段描寫的是北方典型的雪景，“是典型的‘百山無鳥，千徑無足跡’”和呆在室內的惡劣天氣。但在詩的後半部分，作者通過自然景物表達的感情是積極的。作者通過‘千株玉，萬朵雲，可愛的枝頭’，讓北國的冬天變得溫暖深情，而不是被雪殘忍地殺死。
作者具體而恰當地表達了他對自然和生命的熱情。由此我們可以得出壹個結論，自然景物的描寫必須與我們豐富的心理世界相結合，才能真正感人。)
然後他消失在關隘的轉彎處，身後只留下蹄印(岑參)，雲恒，秦嶺的家在哪裏，雪擁青門，馬不前行(韓愈)。這兩首詩是作者用雪來表達人與人之間真摯的感情。這是壹種典型的借景抒情的方式，通過渲染自然景物使讀者產生情感。
就像是春天的大風，在夜裏刮來，吹開了萬年梨樹的花瓣(岑參)雪外千山綠，二月春江邊的鮮花(歐陽修)雪和春天的陽光，這就是我們最熟悉的許多關於雪的詩。這兩首詩表達了作者飽滿的熱情和樂觀的人生觀。
作者用詩歌為我們提供了壹幅色彩斑斕的春天的畫卷，提醒我們春天的美好，這是文學作品對人們思想的啟迪。燕子身上的雪花大如座椅，紛紛吹落軒轅臺。
地白，風冷，雪大(李白)。這是李白寫的壹首直接描寫大雪花的詩，我們可以直接引用來形容雪。我們應該通過細致的觀察和形象的刻畫來學習詩人的創作品質。
三百萬條玉龍被戰爭打敗，碎骨滿天飛(張遠)。這是作者大膽的想象，他把雪寫成壹條長林，從激烈的戰鬥中飄然而下，賦予了它俠義的品格。當環境氛圍和心理感受適合它的時候，可以引用這首獨特的詩。
柳絮因風飄簾外(謝道韞)，翠香猶燃。晚上壹個人坐著，人很累很遙遠，夢更孤獨。
(沈沛)這是雪和人的冥想很好的結合。是封建社會才女的孤獨。窗外的人和雪的景象反映了壹定的社會背景。這是文學作品與壹定社會背景相關的典型例子。年代:宋作者:作品:暗香內容:雪來比色。
對連然微笑，停止吹笛。別怪廣平鐵石心腸。
另壹方面是三花兩芯，歷久彌新，讓有才之人動筆。我還記得我在東園喝醉了，我坐在天上。
回首往事，無聲無息。雨暗霧蒙蒙，心事萬種。
錦江路很靜，媒體雇聲記。最後，很難指望竹戶了。
憔悴，羌管，怨誰起家。-年代:袁作者:袁佚名作品:巴生贛州內容:的壹團被扔在玉爐裏炸了。
不能火上澆油。妳知道，沒有火焰的紅色煙霧。
不虧，但是分量還是壹樣的。所以，三千。
只有鍛煉，才能成禪。整個真相支撐著生命，只在妳我之間。
家有自己的甘露泉。澆灌黃芽，長出荷花。
——年代:唐作者:朱萬作品:薛長安內容:千家萬戶雪花飄，壹點壹點無聲地落入瓦溝。就像玉塵消而積，半片冰片還在流。
光含晴空園，光繞禦樓。平地已被余足滋潤，年富力強。
-年代:唐作者:陸侖作品:出門迎耿誌向內容:雲開雪走山，萬裏，不曾來住最高峰。我暫時回不了人間，在長安再相見。
-年代:唐作者:焦玉作品:內容:遊遍天下，望平春光。不考慮余暉，沒有聲音。
風充空氣先過塞，近城。因為風低不聚，所以帶雨比較輕。
幹魯知道什麽時候才是泰如漿糊等待的年齡。小儒是壹樣的東西，沒有答案的黃明。
春雪的空簾斜出，半生不熟地走進了野家。天很遠，山很白，分不清梅花和柳花。