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玄女下凡九日詩

1.《九天玄女詩》

關於九天玄女1的詩。九天玄Nv的名字。

玄女,又名玄女、元女、九天女、九天娘娘,是中國古代的女神。

雖然她在民間信仰中的地位並不突出,但她是壹個正義之神,她的形象經常出現在古典小說中,並且成為幫助英雄們消災除暴的女英雄,所以她在道教神仙中的地位往往是重要的。九天玄女的原始形象是壹只神秘的鳥。

《詩經·商頌·玄鳥》說:“玄鳥由天而生,商朝由地而生。古代皇帝下令武湯,疆域遍地。這是殷商後代祭祀祖先的詩句。

意思是天帝命玄鳥生下商朝始祖,建立了強大的商朝。玄鳥是商的祖先。

據《史記·殷本紀》記載,“殷琦,其母為朱棣,是太師之女,是帝嚳的二公主。在壹次三人行的沐浴後,朱迪吞下了壹只神秘鳥的蛋,被困並懷孕了。

合同期長,於治水功不可沒。封於商,賜姓子時。"

據《魯春秋·樂初》記載:“妳有兩個失女,是期百分之九十。飲食必鼓,帝令燕看之,聲若通,二園爭之,再用玉籃。少選則見,燕留二卵,北飛則不歸。”東漢高說:“帝者,天道也。

蛋的命運是有姓氏的,吞下去生契約。“契,讀作屑(謝,亦作楔。)

傳說他是商的祖先和帝嚳的兒子。母親的名字是朱迪。

居商(今河南省商丘南),居範(今山東省藤縣)。傳說商族與玄鳥有關,應該與商族對玄鳥圖騰的崇拜密切相關。

早在隋朝以前,就有壹本叫《黃帝法問玄女兵》的書。書中詳細記錄了玄女幫助黃帝打敗蚩尤的故事。

其中玄女就是被玄鳥改造的。雖然還沒有脫離鳥形,但她已經向前邁了壹步,成為了壹個幫助危難中的人,傳授兵法的女神。還有壹種說法是九天玄女來源於“天女”。

《山梅經·黃達北經》雲:“有些人穿著青衣,他們被稱為黃帝女傳。蚩尤與黃帝打仗,就是應龍攻打的三十年田。

應龍儲存水。蚩尤讓風伯和雨神壹起乘風破浪。

黃帝是天女,雨停了就殺了蚩尤。“這個祝安女神是黃帝請來的。

專門對付蚩尤請來的風伯和雨師。本來是屬於早期女性女神的,後來變成了有著鳥頭的玄女。

2.九天玄女是什麽?

天女,道教名,俗稱九天玄女和九天娘娘。根據古老的神話傳說,她是壹個強大的女神。由於她在消除暴力和保護人民方面的功勛,玉帝封她為九天玄女和九天聖母。

九天聖母在古代是壹種神秘的鳥,有著鳥頭和鳥身。其生於下約,唐瑜為司徒,封於商朝,傳太乙十三代為湯,建立周朝。根據歷史記載和神話傳說,她是西王母袁俊的弟子,也是黃帝的軍事家。鑒於她驚人的“天書”兵法,她是中國古代第壹位傑出的女軍事家。

傳說古時候黃帝和郭(音癡)特別擅長打涿鹿(今河北涿鹿縣),九戰無敵。在蚩尤的暴力中,他祭出魔法,使大霧消失三天三夜,使軍士難以見日,辨不清山川方向,把黃帝困在泰山下。黃帝見軍士不能戰,便領兵回泰山,晚上睡著了。西靈聖母院留下壹個使者,被太尉賞賜給黃帝,說:“壹個在前,壹個在後,勝者為王,戰者為勝。”“西靈聖母院賦予的神韻”,三寸寬壹尺長,綠玉為玉,丹血為文。“封爵後,西陵聖母院命弟子玄女傳授黃帝“陰陽三宮五義之策,與六王公鬥首之術,陰符之機,靈寶五符五勝之篇”。為了打敗蚩尤,玄女在九天之內,為黃帝制作了80件魁蚶牛皮巨鼓,然後授予黃帝壹份計劃書和壹枚備戰用的劍印。

據《山海經·野東經》記載,作為壹種古老的神獸,奎牛出生在遠古時代的東海浪山。“其形如牛,面色蒼白,棱角分明,能單腳行走。入水出水時風雨交加,眼睛如日月。其聲如雷,故稱魁魁。黃帝殺之,帶皮擊鼓,五百裏聞。”《黃帝內經》雲:“黃帝伐蚩尤,玄女為禦制八十面牛皮鼓,搖五百裏,連搖三千八百裏。“九天,玄女命軍士宰殺真牛,打八十鼓,使黃帝在玄女九天的輔佐下,出征中、冀對抗蚩尤。黃帝下了“道術”陣,連軍士都用雷獸的骨頭打了八十個巨大的牛皮鼓。當時鼓聲震天,震五百裏,震三千八百裏。只見整個戰場都在顫抖,天旋地轉,吶喊著殺向夜行人,令蚩尤士兵數迷,殺向轅門,敗得如山倒。“銅頭殺石”就是把石頭當飯吃,它可以“飛走”。”然而,在真正的牛鼓聲中,“九擊止之,尤不能離,則殺之。”“後來黃帝在櫻(今河北涿鹿縣東南)殺了魚雨,經過這場血戰,天下定了。

傳說《道術神功》最早有4320局,後來逐漸減少到1080局和72局,後來只剩下18局。據《太平廣記》卷五十六;歷代各種玄理奇觀“天書”都與九天玄女的治亂安生有關。根據歷代傳說,每當天下大亂之時,有時是玄女授九天,有時是大師所為;例如,戰國時期,孫臏從鬼谷子那裏得到了三卷天書,八門遁逃法和六家淩文。

《三國演義》中說諸葛亮領兵入川時,驅兵取石,在依山傍水的魚腹灘上布下石陣,稱為八陣。諸葛亮根據道學魔術“休、生、傷、督、景、死、驚、開。”處置。它的數組每天每小時重復八次,變化是無端的。黃昏時分,東吳統帥魯迅誤入八陣死門,瞬間狂風大作,飛沙走石蓋滿大地,怪石如劍,沙立於地,重重疊疊如山,河湧之聲如劍鼓之聲,堪比十萬精兵之勢。東吳統帥魯迅嚇得進不去出不去,就大叫:“我中了諸葛的計!”,好諸葛亮的老丈人黃做的好事,親往門外引死,否則必被困在八陣圖中。唐代大詩人杜甫曾吟詠:“三國,四分五裂,被其偉所縛,八面堡立於其名,滄海桑田旁,石為其悲,未能征服吳國。”

傳說薛出兵征討朝鮮,九天內被玄女賜五寶,分別是白虎鞭、水火袍、雷弓、穿雲箭、無字天書,從而取得了東方的大勝利。《水滸傳》裏說宋江被江州頭領急追,逃到環島村壹座古廟裏,躲在廚房裏,被搜了好幾次。得到神的幫助後,壹個青衣少年被介紹給玄女九天。上九天,玄Nv給了宋江三卷天書,上書“宋,傳上三卷天書。可以替天行道,忠主濟世,濟國利民,除惡務盡,向右轉。別忘了不要放手。”傳說劉伯溫出山前,還在滁州羅山洞得到了四卷天書,然後用天書幫朱元璋打天下,得了頭獎。歷史上的九天聖母傳說神秘莫測,給中國的忠貞男女蒙上了壹層神秘的光環。在北京,有三座供奉九天聖母的廟宇,遍布全國各地,成為古往今來香火不斷的女神,全民頂禮膜拜,祈求平安幸福。

3.《九天玄女娘娘》給宋江的性格是怎樣的?

第四十二章“回道村收三卷天書,宋公明遇玄女九天”,是水滸中的關鍵壹環。到了第九天,玄女召見——朱,並賞賜他三卷天書,為宋江最終成為梁山寨主奠定了必要的理論基礎。從水滸傳來看,天書的內容主要是兵法。也就是預言宋江未來政治地位和命運的神秘預言。但更露骨的預言,是玄女頒天書九天時對宋江說的四個字:“遇喜多,高處不勝寒。妳北靜南和,兩處見奇功。”回鶻之前的詩,先誇宋江孝順,所以上天給了天書。詩中明確指出“與壹夜相遇,便會登高”是其壹。宋江源是個羅先。“宿滿福樂”中的“蘇”字,指的是前殿前禁軍蘇。這個預言實現了兩次,壹次是在第五十九屆,蘇太尉奉命去西嶽焚香,梁山好漢截住了他,把他軟禁起來,以他的名義發了大財,救出了被抓進監獄的史進和魯。另壹次是在第八十壹屆會議上。最後,梁山伯壹夥的政治目的達到了。《登高不猛》中的“高”字,指的是殿帥府的統帥高邱,是壹個與作戰,率軍攻克梁山(第七十八回至第八十回)的奸臣,但這對梁山來說並不是壹件壞事。高俅兵敗被俘,原來是梁山叛軍被擁戴的重要契機。“穆”指南方的方臘起義軍(周目是其根據地)。這兩個預言都預言了宋江等人入伍後,北伐遼,南攻方臘,兩地建功。據《三教源流全集》卷七記載,哪咤原是驅趕羅先的玉帝,後被封為三十六員首任總使,袁首領,雍正天門。哪咤是造反的惡魔,宋江也是強盜的首領。哪咤變法後,宋江也擁護投降。宋江和哪咤的出身和經歷非常相似,這不是偶然的。“投宿遇高”的預言,清晰地指明了宋江壹夥“殺人放火被擁抱”的發展軌跡。從其重要性來看,“投宿遇高”可以是《水滸傳》的第二個預言。