北方的寒冷傳遞著戰鬥的聲音，清冷的月光照在戰士們的盔甲上。
這句話出自《木蘭詞》第三段，勾勒了木蘭十年的征戰人生。“萬裏去榮基，若飛過山”，概括了上面八句話的內容，誇張的描寫木蘭跨上戰馬，壹路萬裏，奔向戰場，飛過關隘和群山；“新月息鋪金，寒光作鐵衣”，道出了邊塞的夜景和軍營的艱辛。
以及“將軍戰死百戰，十年壯士歸來”，概括起來就是戰爭曠日持久，戰鬥慘烈。士兵們打了十年仗，經過壹次又壹次殘酷的戰鬥，有的戰死，有的歸來。勇敢善戰的花木蘭是幸運地活下來並勝利歸來的士兵之壹。
《擴資》壹詩塑造了花木蘭的不朽形象，既傳奇性又感人肺腑。花木蘭既是壹個陌生的女孩又是壹個普通人，是壹個女英雄又是壹個普通的女孩，是壹個矯健的戰士又是壹個美麗的女兒。她勤勞善良，堅毅勇敢，誠實淳樸，機警活潑，愛親報國，熱愛不慕高官厚祿的平靜生活。
以往認為木蘭詩的基礎是北朝的武風社會習俗。而北朝歷史發展的主流是生活在中國北方的遊牧民族接受農業文明，然後接受中國文化，最後被中國文化同化。根據這首詩，即使木蘭家原本是鮮卑族，也早已漢化了。“木蘭是個家庭織工”就是壹個證明。木蘭歸家，全家深禮，又是壹個證明。
尤其是花木蘭代替父親參軍，表現了對父母的愛和對祖國的忠誠，真正表現了中國文化的精神。所以應該說，木蘭詩的根基是中國傳統文化和北方武風的融合，木蘭詩的根本精神是中國文化精神。