鳳凰展翅高飛，四海尋燒。無奈美人，不在東墻。
——《秋鳳秦煌葛》
自古英雄愛美女。中國的讀書人壹直有崇高的理想，把自己當成時代的英雄。但他們把自己的感情和心血傾註到文學作品中，卻刻意營造出壹種美麗而高貴的美。美女和英雄壹直是中國文人最喜歡的對象。
中國，壹個有著五千年歷史的東亞古國，盛產黃河之水，滋養了勤勞樸實的人民，孕育了優雅從容的中華文化。燦爛的文明之花在這裏綻放。詩詞歌賦中蘊含著詩人對民族、國家、時代的深沈熱愛。《經史子集》體現了縱覽天人、古為今用的文人智慧和寬容的文學情懷。四大發明和絲綢之路彰顯了中國的壯美和昂揚的氣勢。中國是壹個美人，優雅地倚在古老而美麗的東方，看著幾代人的風風雨雨，平靜地講述著關於中華民族的神秘故事。她有著最激昂鏗鏘的感情，也有著最寬容細膩的心靈。她是中國文人心中、畫中、文章中最美的美人。這種美，既是他們壹直向往的賢德君主，也是他們心中理想化的自己——壹個內心高尚，任重道遠，向往祖國繁榮富強，表現出昂揚向上的民族追求精神的美。
在《詩三百》中，美成了廣大人民群眾最向往的追求。《三百首詩》第壹篇《關雎》，開篇就提到“關雎為樂夫人以配君子，尤在揚賢，不淫，悲婉，思賢，而不傷善心”。美女是美麗端莊的女人，是紳士，是才子。是古人對理想的美好追求，所以“不猥瑣”，看重個人道德修養；所以“哀其溫婉，思其才而不傷其善之心”是可以推崇和追求的，但壹定要符合形勢，不能被嘲諷。這是觀劇想告訴我們的。它向我們講述了壹個男女追求愛情的故事，表達了男性對美女的向往。其中《窈窕淑女，君子好逑》中的淑女，不止是美麗端莊的女子。也是壹個有才華有理想主義的人，希望得到英明君主的賞識，以求人生價值最大化。同樣，《甲戌》中的水壹方的美，也總是籠罩在壹層朦朧的薄霧中。人再怎麽努力，總是很難接近它。不正是中國文人追求理想卻屢遭挫折的人生寫照嗎？從古至今，中國人民團結壹心，為祖國的美好未來而努力奮鬥，民族精神由此產生，從未停止過蓬勃發展。
然而，追夢之路從來都不是壹帆風順的，民族的崛起也是建立在無數朝代的興衰之上。“屈原的流放是對《離騷》的贊頌；左丘是盲人，有“官話”；孫子的倔強與《孫子兵法》的修正...很大程度上是由於憤怒的聖人的行為。此人有壹種停滯感，不能理解他的方式，所以他講述過去，思考新來者。”屈原陷入了奸臣讒言和君王失信的兩難境地。看到國家衰敗，人民貧困，內心苦悶，於是寫了《離騷》來表達自己內心堅定而又無奈的抱負。屈原沒有直接表白，而是選擇用“香草”和“美”來形容自己。“昔復三精，固方。詩人的心像靈花壹樣純潔美好，希望君主能看到他的才華，但“草木只散，美人怕死”，時間不等人。就算他壹生驚，野心勃勃，但沒有賢明的君主，也鬥不過草木的雕零，美人的雕零。
《詩三百首》歌頌了男女之間的愛情，表達了對符合社會秩序的禮教的肯定和維護。楚辭中也有很多歌頌“美”的詩句，是對個體追求人生理想和實現社會價值的反思和肯定。“美”是對壹個渴望憑借自身能力獲得賢明君主賞識的文人的隱喻，也是對能夠認識到任賢的才能，開拓賢明君主形象的隱喻。在追求民族理想、實現祖國富強方面，無論是《詩三百》、《楚辭》還是其他中國經典著作，都與當代中國弘揚優秀傳統文化、實現偉大復興中國夢的理想有異曲同工之妙。
中國古典文化中的“美人”，自然不僅僅是經典中虛構的、理想化的女性形象。文人更願意從歷史的長河中挖掘出有魅力的女性，然後用工筆細膩地描畫她們的眉毛，用豐富深刻的文史細節重塑她們，為她們補上新的妝容。最著名的是史，王昭君，丟辛和的故事，四大美女。歷史上的四大美女也許不會失去其美貌的名聲，但毫無疑問石、王昭君、丟番圖的愛國情懷和以國家為重的民族情懷，是中國文人的多彩添彩。學者們把“美人”的忠誠和“英雄”的情懷放在同壹個民族的危機背景下，更能體現中國文人自古以來的團結和對國家的關懷。
“習字去姑蘇，蠻夷被壹追。”吳越鬥爭之時，越國忍辱負重，越王勾踐竭力救國。在和文忠的教導下，使好色的太子沈湎於溫柔的土地，“皇帝從此不再早聽”，最終導致了霸主的投降。
“漢家，秦地月，流影照明公主；壹旦上了玉關，天涯壹去不復返。”王昭君是中國古代女性中對正義理解最深，為國捐軀的“美人”。隨著漢朝的衰落，權臣當權，需要通過婚姻來換取壹個國家的和平。趙君是多麽不幸，因為他不被國王所愛，他被送到胡地，再也不能回到他的家鄉。趙君多麽無辜，壹個弱女子卻責任重大，決定不了自己的命運。文人對這位“美人英雄”愛得深沈。《費明曲》、《昭君詞》、《漢宮秋月》等都是對這位民族英雄的歌頌。
“丁香舌吐鋼劍，要斬惡惑臣。”《三國演義》中丟西姆的故事非常美好，她就是密謀除掉董卓的各路英雄。這位美女，作為壹個弱女子，在所有人都在為董卓的威權所苦卻無法擺脫的時候，勇敢地站出來，主動犧牲了自己。在中國文人的影響和羅貫中的加工下，丟西姆的故事可以成為壹個獻出生命，不畏強權的女英雄。中國文人對、王昭君、丟番圖等"美人"的刻畫，不僅反映了中國古典文學作品中"美人"與"英雄"的深刻聯系--美人可以成為英雄，英雄也是文人所追求的美人，而且反映了中國古代文人的文學理想。他們寫下這部新的經典巨著，不僅僅是為了不朽，更是為了實現他們當時的人生理想，用文學之筆塑造。
中國壹直是壹個有夢想的國家。當外國學者感嘆中國人總是沈湎於過去繁榮昌盛的美好時，他們不會明白，他們渴望奮進，渴望超越，是因為他們曾經擁有過。中華民族曾經擁有的歷史之美，在歲月的長河中留下了深深的印記，豐富了民族文化遺產，成為中國人民勇敢實現偉大復興中國夢的力量源泉。這段厚重的歷史，既是使命，也是激勵。
“有壹個美女，我不會忘記的。壹天不見，想瘋了。”“美”是中國文人最深的歷史感和最有意義的歷史使命。歷代以來，個體自我與時代自我相結合，文人在文學創作中反映社會變遷的歷史面貌，思考國家進步的社會動力，積極要求入仕，為君主獻計獻策。他們肩負著實現民族復興的偉大使命。實現“中國夢”，需要從中國傳統文化的優秀文學經典中汲取力量，需要中國人擁有豐富的文學文化底蘊，需要中國文化重拾自強自信，需要中國優秀文化重新煥發出耀眼的光彩。