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為什麽福建泉州比廈門好吃?

-風,風景和文字-

半城煙火,半城仙,繁華清新壹生。

泉州的美食又甜又香,吃了之後壹躍而起。

提起福建,大多數人的第壹反應肯定是廈門和鼓浪嶼;幾秒鐘後,他們會想起:哦,福州是省會。他們甚至會說,啊,福建菜很好吃,啊,廈門很好吃...

閩南人聽到只會會心壹笑。遊客只去廈門吃,真正的閩南人都去泉州吃古早。

“古早味”是閩南人特別喜歡用的壹個詞,用來形容他們向往的味道。

越是在美食江湖中沈浮,越是知道老味道的奧秘。早年食品工業還不發達,烹飪講究食材和手工,真實純正。當人們給它貼上“古早味”的標簽時,已經是壹種含蓄的贊美了。

泉州,閩南文化的核心,是閩南人的聖地。這裏的歷史非常豐富。這裏的美食,歷史底蘊深厚,裏裏外外,古老而生動。

壹個城市給人印象最深的就是它的品味。

泉州的味道離不開“鮮”字。壹碗面糊,可以讓泉州人開始新的壹天。

面糊乍壹看像是細粉條,輕輕壹嘗就大不壹樣了。細膩滑嫩,鮮醇可口,煮到軟爛的面條,與濃稠的湯汁完美融合,在真正的口中瞬間融化。除了必備的油炸油條,還必須配上幾樣食材:文蛤、醋肉、鴨血、紅燒雞蛋、紅燒大腸、拳頭母...最後加壹些辣椒和香蔥提味。感覺就連迎面而來的海風都是清新的。

這碗面糊既是泉州風味的名片,也是遊子們念念不忘的家鄉風味。看起來簡單,但做起來可不能馬虎。先用豬骨和海鮮長時間熬制成白湯,再加入略碎的面條,最後用調好的紅薯粉漿勾芡,攪拌燉至面條完全軟爛,壹鍋鮮。

這碗家鄉風味,既費力又不做作,註定在異鄉難求。

和面糊絕配的,除了油條,就是醋肉,泉州油炸食品行業的支柱。用老陳醋和香料腌制瘦豬肉,掛紅薯粉,在鍋裏炒透。吃起來外脆內嫩,淡淡的醋味,讓人欲罷不能。它不僅可以作為小吃菜單食用,也可以作為配料。從五星級餐廳到街邊小店,都是它的舞臺。

醋肉的靈魂是低調的永春老陳醋。自北宋傳承千年,配料獨特(以糯米、紅糯米、芝麻為主),香氣特殊,口感獨特香甜。它位列四大名醋,卻壹直靜靜地待在閩南,低調得令人難以置信;有了它,醋肉會在壹堆炸東西中脫穎而出,在閩南壹枝獨秀。

如果妳是甜黨,泉州不會讓妳失望。

“湯圓南裹,元宵北搖”,放之四海而皆準,在泉州卻不適用。在這裏,北方的客人看到熟悉的竹篩,壹定會大吃壹驚:都說南方吃湯圓是泉州元宵的天下。

不僅如此,泉州元宵的餡料也很有特色,甜鹹兩種口味充分融合:將炸好的花生與黑芝麻混合磨碎,再與白糖、蔥花、豬油混合制成餡料,最後用細糯米粉卷成。這種元宵被泉州人稱為“上元丸”。用北方元宵的外殼,包裹著南方的物產,萬物的靈魂。

位於福建和越南的泉州,是壹座古老的移民城市,至今傳承著許多北方先民的飲食習慣。西晉末年,中原士紳不僅將此地命名為“晉江”以表心意,還保留了搖元宵的習俗,最終在南方獨樹壹幟,令路人驚嘆歷史與人文的奇妙聯系。

除了這個元宵,泉州還有與北方春餅壹脈相承的潤餅,壹樣的面筋,壹樣的輕盈透光,壹樣的食材,壹樣的情懷,卻多了些海洋的味道。

中原先民以面食祭祖,但福建缺乏小麥,當地人改用糯米制品:

祭祖廟時,壹定要放壹個象征“發大財”、“兒孫滿堂”的餅;結婚典禮上,必須有壹只猩紅的、喜氣洋洋的、甜蜜的紅海龜;七夕節,除了七種水果七種花,還有七碗雪白的蜜餞包子...即使是平時,泉州人也愛吃蔬菜包子。聽起來像像素包子,就是把面團換成了糯米,把脆嫩的大白菜換成了更脆的蘿蔔絲,改變了身體,但靈魂不變。

整個閩南地區,語言聲音不同但節奏相同,體態多變但非常相似。廈門大排檔的沙爹面,漳州的凍筍、香面,潮汕常見的蠔油、粿條、功夫茶,各種風味都可以追根溯源,常常通向它們古老的故鄉——泉州。

泉州本身也是中原遺民的後代。就像家裏的長子,勤勤懇懇的關心著這個家,卻無處訴說自己所背負的歷史。他只能盡量保持底色,不能忘本。

畢竟泉州因為寂寞,註定低調。

面對千裏之外的祖籍故土,泉州是孤獨的,默默地將古老的鄉愁化為美食習俗。面對世間的各種滋味,泉州是孤獨的,默默守護著自己被山海包圍的獨特風味。面對天下之亂,泉州更顯落寞。它像隱士壹樣低調,從不張揚。

幸運的是,盡管它孤獨,卻極其生動。

壹片土地,壹座城市,味道能留下第壹印象。深刻描繪這種印象的是其生動的風格。

面朝大海的泉州,自古商賈雲集,如今更是僑鄉,有著神奇的包容氣質。遊覽泉州古城,妳會發現這裏的寺廟和小吃比鄰而居,歷史和現實相互契合。

比如泉州最正宗的風味甜品——全炸糕,就藏在千年古剎開元寺旁的培巷裏。

基礎版的全炸餅只需要將面粉、糖、水混合均勻,倒在熱鐵板上烘烤,讓面糊慢慢膨脹,出現蜂窩狀孔洞,再撒上紅糖、花生、黑芝麻,起鍋前對折,熱的時候會很軟,冷的時候又甜又有彈性,有焦糖味和堅果香。比較高級的,加糖冬瓜,增加壹層口感和味道。

從開元寺往南走幾步就是泉州天後宮,這裏聚集了世界各地的媽祖信眾。逛完之後又熱又渴,旁邊就是冰正堂,老店四果湯,泉州最有名的夏日甜品。

最早的四果湯,食材真的只有紅豆、綠豆、銀耳、仙草四種。它是用銼刀銼半碗冰,澆壹勺冰糖水制成的。現在形勢好了,人們可以盡情地餵四個水果湯了。別忘了加石花膏。它是清新的,冰冷的,Q型的。咽下去的時候,甜和冷相互碰撞,熱量就會跑出來。

俗世習俗吃的煙火,宗教場所的熏香,兩種不同的風味,在這座城市裏緊密交織,齊頭並進。它們就像兩根繩子,纏繞起壹段段歷史,最後化作泉州人的壹桌茶——蒜枝。

它看起來像壹個小點心麻花,但它覆蓋了壹層白色的糖衣。掰下壹小塊,脆渣,咬壹口,糖霜在口中融化,有壹股蒜和蔥花的辛辣味,鹹中帶甜,令人著迷。

街頭與宗教、海洋與內陸、生活與歷史、異鄉與故鄉等各種奇妙的融合,在泉州隨處可見。

四處走走,妳會發現大街小巷到處都是牛排館。泉州人的牛排不是煎烤過的西式牛排,而是用香料、中草藥、南洋咖喱精心燉煮的牛肋排。配不上紅酒,沒檔次,沒面子,回家出廟。配上香香的閩南鹹飯或酸酸開胃的牛肉湯,又香又飽。

泉州人愛吃牛肉,歸功於宋元時期中亞文化的融入。當時,阿拉伯和波斯商人經海路來到泉州,不僅帶來了異國珍寶,也帶來了吃牛肉的習俗。久而久之,在不斷的文化交融中,牛肉飲食已經生根發芽,牛排、牛肉湯、牛雜湯的“牛肉套餐”已經成為泉州所有河流的象征。

仔細看看這塊牛排。這是用中式烹飪的。除了八角、當歸、生姜、香葉等傳統香料外,還加入了南洋流行的咖喱、沙茶,以及壹些中草藥。牛肉本身用的是排骨,物美價廉,豐富節儉,還能照顧到不同民族的飲食需求。

來自異鄉的飲食習俗最終成為泉州風味的壹部分。壹千年前,商人們在碼頭卸下胡椒,如今它已成為面糊不可或缺的調料;三百年前,南洋歸來的遊客帶回沙爹,被泉州人改良成沙茶醬,成為閩南特有的風味。到了現代,海外華人帶了巧克力,巧克力燕麥片成了日常早餐,壹個鮮雞蛋都要打...

這就是泉州的神奇之處。它是壹個食物之島,但卻光芒萬丈。歡迎五湖四海的美食來朝聖。

在這裏,元宵節來自陸地,蚵仔煎來自海洋,* * *省壹條巷;本地生長的烤肉餃子,沙嗲面從海外引進,紮堆;紅年糕來自廟堂,面糊來自胡同裏,* * *成壹桌;暖身禦寒的姜鴨,消暑的四果湯,* * *萬歲。

八大菜系中,閩菜最沒有存在感。這與福建的地理環境有關,福建享有得天獨厚的自然稟賦,養成了追求原汁原味、吃新鮮食物的習慣。福建人的餐桌從年初到年底都是新鮮的;閩菜因為追求“鮮”,對食材非常重視,但沒有復雜的技法,影響力較弱,這就決定了閩菜的地域獨立性。

同時,閩菜本身就有明顯的壁壘。以福州為代表的閩東,以泉州為代表的閩南,以客家文化為代表的閩西,“三味鼎立”,導致閩菜難以融合,大家只能各自為美。

這麽好吃的城市,妳還不趕緊安排壹下?

-結束-

文山水水

封圖|歐陽鴻略