說到夏天，人們都有壹個標簽，那就是酷熱。實際上是仲夏。
初夏是農歷的四月，也是春天的溫柔，夏天的明凈。太陽不是特別熱，但是洋流帶來了大量的降雨，這是壹個樹木茂盛、草茂盛、幼苗生長的好季節。
比如初夏谷雨連，稻田裏的新苗茁壯成長，林花雕零，進入坐果成熟期。春末夏初江南的李子、杏子沐浴在雨水中，冬小麥在這樣的雨水中逐漸成熟，變黃。
因此，春天是花的季節，而初夏是綠葉的家園，如槐葉、杏葉、梅葉和葉楓楊樹葉，它們支撐著綠蔭的美麗。千山的河流和山谷綠色明亮，充滿活力和新鮮。
初夏的雨水是這些綠色的強大推動力。
“夏雨是綠色的，秋風是黃色的。
如果妳有壹本書沒地方寄，就送給對方。“唐？張偉的《不要為壹個老朋友難過》
張煒是經歷了盛唐安史之亂的人。杜甫說，國雖四分五裂，山河長存，草木皆春。那是晚春。
而張說，在異鄉，他遇到了河南老家綏陽的老朋友。兩人相遇。
我從小就從家鄉出來，這裏的風景經常讓我想起家鄉。
只是聽妳說老城破了，人員半死不活。
這是最美的田園夏日。在這裏，是初夏的雨水孕育了無數的桑葉和佛珠，給了蠶寶寶最好的營養，而這風雨中的寒意，正是田裏小麥成熟的季節。
在我的家鄉，不再那麽安定，是四月的祥和與辛苦。在那裏，也許是桑葉在雨中荒蕪，也許是麥田不再耕耘，不再守望。
戰火紛飛的家鄉，不同的郵路，我和家人失去了聯系，現在送妳壹份禮物，也是壹滴眼淚。
然後其他地方田園般的夏天正好照顧到他的鄉愁。這裏的雨有多滋潤，桑葉有多綠，他就有多難過。
“郊園夏雨歇，閑院綠蔭。
專業方無效，獎勵違背感情。
找座位就像看見壹樣，而且不止是滿滿的悲傷。
形勢料峭，聞此亂蟬。“在唐朝中期？魏的《遊段？》
安史之亂後，國家經歷了調整後相對穩定的中唐王朝。
魏獨自生活在初夏的四月，回首往事，享受著壹個人的沈默和敬畏。
這裏的“答案”是回顧和比較獨居的意義。也包含了壹種對夫妻分居的承諾。
在郊區的小鄉村，壹場初夏的雨停了，但院子裏滿滿的，卻產生了樹蔭。
因為工作上的事情不得力，隱居在這裏我有點不好意思。
這個美麗的初夏，坐下來就會看到鮮綠，擴展成壹片綠蔭，而離別的憂傷卻依然像壹片綠蔭，充盈著妳的懷抱。
初夏雨後的這個傍晚，天氣蕭瑟，但突然聽到幾聲蟬鳴。是因為我討厭不公還是照顧自己的孤獨？
魏的心很細。
也是他用最鮮活的文字寫出了夏雨的美。是雨水讓樹木生長，形成了最美的樹蔭。
“親愛的別，愛這首習劍歌。
遠峰明凈，夏雨綠。
湍急的風飄在野路上，妳不能回頭。
明早煙亭，白雲在谷。“魏呢？摘自《從尚書郎開始，不要善良與祝福》
這是34年前的四月，魏正式祭奠畢部長，離開幽僻的山林，寫下壹首絕美的詩。
魏喜歡初夏的雨，因為它長得郁郁蔥蔥。
我要向妳和親愛的山川說再見了，親愛的妳，但我愛的是這片山林中最美的地方。
看四月的山，在夕陽的照耀下，倒映在河水裏。它們多漂亮啊。
妳看初夏的雨，孕育了所有樹木的新綠，多麽茂盛。
山林中的夏風沿著谷道回旋，回頭望去，綠樹掩映，遮住了山間驛站。
我明天就要從這煙雨蒙蒙的山上回到人間了。我喜歡這裏，山谷裏飄著淡淡的白雲。
是的，《最美的初夏雨》是魏寫的。
"夏雨孕育了綠色。"抗拒，深情，郁郁蔥蔥，感恩。
“林梅初熟，密雨收。
濕衣巾，涼竹樹間。
水聲引遠溪，雲在山前。
野鳥無聲，朝廷白天閑。“北宋？梅姚晨的《夏雨》？》
這是壹首北宋初夏的雨詩。梅·姚晨本人熱愛花園，在政府大樓裏種植了許多花草樹木。他在安徽建德做過壹段時間的縣令，就是陶淵明在采菊的樹籬下悠然見南山的地方。
這裏的山林夏天多雨，所以沒有濕氣。
這是初夏催熟李子的梅雨，但看起來不小，因為院門緊閉，顯示出潮濕，在雨中行走不便。
但他把這個雨季當成了享受。
雨中的濕氣把衣服弄濕了，雨中的寒意自然從竹林裏出來。
我能聽到嘩嘩的水聲從山谷中奔湧而出，陶淵明的南山如今籠罩在壹片薄暮的雲霧中。
在這種雨裏，連鳥兒都不唱歌，光天化日之下，也沒有人來法庭，因為雨很大，路很滑。
但也簡單，所以初夏的雨，只會讓農民想著田裏的麥秋，想著要種的稻子，想著山林的果實，等待著雨隨時放晴。這個時候誰有時間去打官司？
而且自古以來，平息官司糾紛最好的辦法就是縣官要德，把農業搞好，讓大家都有事做。這裏的悠閑恰恰證明了梅·姚晨的成就。
他可以享受初夏的梅雨，可以享受清新的空氣，可以享受南山無憂無慮的眼神，可以享受官署悠閑的寂靜。
“古寺滿山，玉萋萋。
春苗長老林，夏雨濕新綠。
鳥兒在呼嘯，在尖叫，夜晚陽光明媚，陽光燦爛。
欲忘帶，則樂而自足。“北宋？梅的《西寺竹》？》
梅的這首歌也描繪了新竹在夏雨中的美麗。
古寺山坡上，萬桿青竹此時破筍入天，長出最美的碧綠如玉。
竹筍如雨後春筍，竹筍從老竹林中高高揚起，而初夏的雨水滋潤著新竹最美最晚的綠葉。
這壹片壯麗的雨中竹林，有壹種獨特的如雲之美。
有不知名的鳥飛過樹林，最美的是雨停了，夕陽在黃昏穿過樹林。被陽光淋濕的竹子是金色的，濕潤而動人。
還有什麽好說的，不回去，就在雨後的竹林裏喝酒，抓住金色的陽光和最清澈的綠葉。
“夏雨綿綿，民間宋瑤順天。
千山添翠色，萬壑鎖煙。“北宋？施道寧《詩六十九首》？二十六？》
有時候覺得宋朝的和尚很有意思。念經時，往往根據季節和心情來發揮作用。
而且宋代文化僧多。壹方面，他們有良好的傳統文化素養，另壹方面，他們從事佛教。所以在很多佛教歌詞中，會有非常經典生動的詩句夾在中間。
其中這首初夏的雨的四句夾雜在賦中。
夏天的雨不停地下，人們在唱“好雨好平安”。因為這場雨使莊稼成熟、太平，人們又回到了傳說中的堯、舜、太平。
這場初夏的雨，給千山增添了新的綠色，這場夏雨，讓山川山谷的流水奔流，形成了霧凇和自然的山林。
很少有人在雨中看到山，但對於僧人來說，是有福氣的，更接近自然。
初夏的雨，讓農民收獲了，也讓大山充滿了水汽，充滿了生機。
“夏天可陽光明媚，殷瑛綠意盎然。
可是春天壹去不復返，誰相信它是在雨中誕生的？
壹月壹定很美，有千萬棵樹但是有葉子。
在河邊，竹筍很突出。
草非無怨，新篇繁華。
稻田如波，滿眼皆是平。“宋末元初？劉辰翁的夏日風景？壹個？夏雨孕育綠色。
如上所述，魏有壹句諺語，“夏雨使所有的樹木變綠”。
這首詩特別耐讀，這首詩在宋代的劉辰翁獲得了* * *獎。
所謂字知己，不同代，忽有心動。
？劉辰翁喜歡這首詩，把於霞的美擴展成兩句五言律詩。
即使是四月或者長夏，都是夏天，但是從春末到夏初，雨水壹直沒有放晴。
然而在雨裏，綠樹自然長出綠葉，綠葉成蔭。
據說春天已經過去了。誰相信最新鮮的綠葉在雨裏生長，春天在雨裏回歸？
持續了近壹個月的雨水滋潤著黃黃的熟透的李子，林中壹片寂靜，但似乎能聽到樹葉和樹枝生長的聲音。
妳看，荷塘邊的菖蒲很茂盛。妳看桑樹外面的竹筍，雨後春筍般冒出來。
小香草壹定怕這樣的雨，怕散落的嬌艷花朵，但在那根樹枝上，有綠葉，它們茁壯成長。
妳將會看到稻田和麥田。碧綠的小麥像波浪，在風雨中搖曳翻滾，在搖曳翻滾中成熟。
我喜歡這種充滿活力的雨。
“沒有人是太夏雨，那個木* * *欣榮。
黃梅已熟，綠葉將生。
春無尋，檐音終日。
所到之處，桑麻長，殷瑛桃李。
風使草變白，煙起鱗。
山暗久，有兩橫面。“宋末元初？劉辰翁的“夏景和夏雨產生綠色”。
劉辰翁仍然意猶未盡，他又寫了壹首歌。
沒有人討厭這美麗的初夏雨。雨中千樹，花開花落。
黃梅已經成熟，綠葉已經發芽。
初夏的雨水伴隨著沙沙的雨聲送走了春天。
在雨聲中，桑麻遍地茂盛，桃李結果，樹蔭已成。
初夏煙雨蒙蒙，水邊蘆葦反射白浪，遠處炊煙連綿。
連山都那麽精致，雲山霧罩。只是到了早上，露出兩個黝黑的山痕，就像最青春的女人濕潤的眉毛。是遐想。
城裏人很難和於霞扯上關系，因為潮濕生活不便，但妳看看於霞這些古詩的背景，都是山林中的農業田園和自然感恩情懷。
或者我們應該學會欣賞這個季節的雨天。因為它讓綠樹繁茂，滋養了我們最需要的田園作物和森林果樹，是繁榮穩定的保障。
第壹件外套勝雪為妳詮釋詩中的愛與美。。